تطبيقات إعرابية على شواهد قرآنية في موضوع المبتدأ والخبر الكلية كلية التربية للعلوم الانسانية القسم قسم اللغة العربية المرحلة 1 أستاذ المادة سعدون احمد علي الرباكي 02032017 120404. امثلة على المبتدأ والخبر. الخزانةاسم مجرور بـفيوعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. المبتدأ والخبرنماذج في الإعراب. سنتعلم في هذا الدرس المبتدأ والخبر وأنواع الخبر مسوغات الابتداء بالنكرةلا تنسوا الإشتراك بالقناة بالضغط. خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. المبتدأ والخبر - مهند أحمد الهبيل. أمثلة على المبتدأ والخبر من القرآن الكريم. المبتدا و الخبر القاعدة المبتدأ. حذف المبتدأ والخبر جوازا ووجوبا يحذف المبتدأ أو الخبر للإيجاز والاختصار وهذا مشهور في الدرس اللغوي العربي ومن ذلك ما يلي. والخبر هو اللفظ الذي نخبر به عن المبتدأ ويكون مرفوعا. و لعبد مؤمن خير من مشرك. فيحرف جر مبني على السكونلا محل له من الإعراب. أ- حذف المبتدأ جوازا. ينصب المبتدأ في حالات استثنائية وذلك عندما يدخل على الجملة الاسمية حرف ناسخ من أخوات إن أو عندما تدخل عليها لا النافية للجنس وعلى عكس عندما يجر المبتدأ بأحرف الجر الزائدة أو شبه الزائده فعندما ينصب المبتدأ.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية المبتدأ والخبر يعرف المبتدأ بأنه الاسم الّذي يكون في أول الجملة الاسميّة لإطلاق الحكم عليه أو الإخبار عنه، لذا فإنّ الخبر هو الحكم الّذي يُطلق على المبتدأ ويتمم معنى الكلام. [١] [٢] أمثلة على المبتدأ والخبر من الشعر العربي مثال 1 قال الشّاعر المرقّش الصّغير من العصر الجاهليّ: [٣] الزّق ملكٌ لمن كان له:::والملكُ منه طويل وقصير ففي هذا البيت الشّعري نلحظ أنّ الشّاعر ابتدأ قصيدته بجملةٍ اسميّة مكوّنة من مبتدأ وخبر ألا وهي: "الزّق ملكٌ". الزّق: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره. ملك: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره. وأيضاً نلحظ أن الشّطر الثّاني يحتوي على جملةٍ اسميّة وهي قوله: "والملك طويل"، فالملك: مبتدأ، وطويل: خبر. وقد جاء المبتدأ في المثالين السّابقين اسم ظاهر، والخبر اسم مفرد. مثال 2 قال الشّاعر الجاهلي طرفة بن العبد: [٤] الخيرُ خيرٌ وإن طال الزّمان به:::والشّر أخبث ما أوعيتَ من زاد الخير مبتدأ وأيضاً جاء اسماً ظاهراً، خيرٌ: هو خبر المبتدأ، وأيضاً في الشّطر الثّاني "والشّرُّ أخبث"، الشر: مبتدأ، أخبث: خبر.
جميلةُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الطلابُ سعداءُ الطلابُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة سعداءُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الطالباتُ المتفوقاتُ ناجحاتٌ الطالباتُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة المتفوقاتُ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ناجحاتٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة ــ إذا كان المبتدأ و الخبر مثنيين فإن علامة الرفع تكون الألف مثل: – العاملان مخلصان العاملان: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى. مخلصان: خبر مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى. ــ إذا كان المبتدأ و الخبر جمع مذكر سالم أو من الأسماء الخمسة فإن علامة الرفع تكون الواو مثل: – المتفوقون ناجحون المتفوقون: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. ناجحون: خبر مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. – أبوك ذو خلقٍ كريمٍ أبوك: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. ذو: خبر مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف. خلق: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. كريم: نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وعوداً للتضمين فإنه قد يشمل الأمثال والأشعار السائرة كقول الحارثي: وقائلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالماء منها المحاجر وقد أبصرت نعمان من بعد أنسها بنا، وهي موشحات دوائر: (كأن لم يكن بين الحجون الى الصفا أنيسٌ ولم يسمر بمكة سامر) فقلت لها والقلب مني كأنما يُقَلِّبهُ بين الجوانح طائر: (بلى، نحن كنا أهلها فأبادنا صروف الليالي والجدود العواثرُ) فضمن بيتين لمضاض بن عمرو الجرهمي بشكل منساب، حيث مهد لهما بما يناسب. وفي شعرنا الشعبي الكثير من تضمين الأمثار والأشعار، فيكون في ذلك قوة للمعنى وبلاغة للمبنى.. وهم فاضلون ينسبون الشعر المضمن لقائله بالاسم، يقول رضيمان الشمري: «راعي الحساني نتجازى بالأحسان وراعي الشتايم ما لنا فيه راده الهرج يكفي مثل ما قال راكان ما قل دل، وقل هرج سداده» يشير إلى قول الشاعر والفارس المشهور راكان بن حثلين: «الاحسان يا ابن عبيد يجزى بالاحسانْ والشر تنطحه الوجيه الشريره ما قل دل وزبدة الهرج نيشان والهرج يكفي صامله عن كثيره» (يتبع)
مدير عام موقع الجريدة