ومن الجود انطلقت حياة الإنسان العربي إلى رحاب أوسع من المكارم العالية في الحرب والقتال والنزال والصيال والطعان وأخلاق عالية في طموحهم إلى مكاسب الكرامة والحرية والمنعة وقيم العز والفخر والشجاعة والبذل، وروح النجدة والمروءة والكرم.. لم تتوقف عجلة هذا التيار عن النمو والاستمرار، بل قوي عودها واشتدّ بأسها، بعد ظهور الإسلام ونزول التشريع الرباني، إذ صار المجتمع الإسلامي ينعم في ظلال وارفة لحمتها وسداها الحب والتآلف والتعاطف في أبلغ صوره وأجمل معانيه. وجملة ما أريد أن أوصله إلى القارئ في هذه المقدمة -التي طالت نوعاً ما- أن َّ العربي الأصيل يقدم بخطوات ثابتة لتحقيق النجدة والنصر لأمته على الرغم من كل المضايقات والمخططات، فخلقه الأصيل لن يسمح له بسماع أنين المرضى وصرخات النساء والشيوخ، وبكاء الأطفال، وآلام المحاصرين والمعذَّبين، فتراه يسعى دائماً بكل ما أوتي من قوة وحيلة لجمع الشتات وتأليف القلوب وربط المشاعر. وبعد أن وصلت لك الفكرة عن ذلك الإنسان العربي الأصيل في حقيقته، أعرِّج بك عن راهن هذا الإنسان اليوم في واقع عربي مرير، أقل ما يوصف به أنَّ الأكلة تتداعوا إلى قصعتها، وأحلّوها دار البوار، أفسدوا فيها ما أفسدوا، حتى ضاعت القيم واضطربت الموازين واختلت المفاهيم، وصار العرب شيِّعاً وقبائل، كل ركن يأوي إليه غير رشيد، ويدعو إلى أمر غير سديد، مما يدعو إلى مزيد من الضياع والبعد عن الخط الأصيل الذي رسمه الأوَّلون وسار ويسير عليه المؤمنون عبر التاريخ.
إضافة إلى انفصال الصفيحة المكونة لشبه الجزيرة العربية عن الدرع الأفريقي في أواسط العصر الثلاثي، وذلك على طول ما يعرف الآن بالبحر الأحمر، والناجم عن عملية تقبب الدرع العربي- الأفريقي، وتكون شقوق على طول قمة القة الطولانية الممتدة من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. تلا ذلك عمليات شد في العصر الفجري –الضحوي Eocone-oligan ، أسفرت عن تصدع متدرج، ثم إنخفض الوسط المتصدع واستمر في تعميق الانخفاض. ومع استمرار هبوط منطقة الانهدام بين الجانبين الصاعدين، إنخفض سطح منطقة الانهدام إلى ما دون مستوى سطح البحر، فدخلت المياه إليه مكونة البحر الأحمر. وزحفت صفيحة شبه الجزيرة العربية، ببطء نحو الشمال الشرقي، حيث اصطدمت بالصفيحة الآسيوية، وربما إنزلقت أسفل منها. حدود الدرع العربي للزيارة. ولا شك أن انفصال صفيحة شبه الجزيرة العربية عن الصفيحة الأفريقية، كان مصحوباً بنشاط بركاني أدى إلى تكوين العديد من الحرات في غربي شبه الجزيرة العربية. وتتركب شبه الجزيرة العربية جيولوجياً من كتلتين عظيمتين، هما:- الدرع العربي [ عدل] يقع الدرع العربي في غربي شبه الجزيرة العربية، ويغطي ثلث مساحتها، يتكون من:- صخور متحولة: XXXXmorphic rocks كانت في الأصل صخوراً رسوبية وبركانية قديمة؛ ثم جعلها الضغط والحرارة العاليين صخوراً متحولة، تشمل صخور النيس والشست والسلات.
تعكف وزارة الصناعة والثروة المعدنية مع وزارة المالية حاليا على إعداد اللائحة الخاصة بصندوق التعدين والنموذج المالي والتشغيلي وتحديد رأس المال المطلوب، وذلك بعد إعلان النظام الاستثماري الجديد في تموز (يوليو) 2020. وقالت لـ"الاقتصادية" وزارة الصناعة، إنه يجري العمل مع وزارة المالية لإعداد اللائحة الخاصة بالصندوق لدعم مستهدفات الاستراتيجية الشاملة للتعدين والصناعات التعدينية، لافتا إلى أن الهدف الرئيس من إنشاء الصندوق هو إيجاد مصادر تمويل مستدامة لتطوير ودعم النشاط التعديني. وأوضحت الوزارة أن برنامج تطوير الصناعة الوطنية والخدمات اللوجستية اعتمد ضمن مبادراته، مبادرة إنشاء صندوق لدعم قطاع التعدين ومدة تنفيذ المبادرة 24 شهرا، وبدأ العمل على تنفيذ هذه المبادرة في نهاية الربع الثاني في 2021. قرى الدرع العربي.. تموت عطشاً!!. وكشفت الوزارة عن حقائب استثمارية تسويقية أمام المستثمرين في قطاع التعدين الذي يوفر العديد من الفرص الاستثمارية في القطاع على مختلف مراحل سلسلة القيمة والمتمثلة في الاستكشاف والتعدين والخدمات المساندة لها وكذلك الصناعات الوسيطة والتحويلية، التي تغطي المعادن الفلزية مثل الذهب والنحاس والزنك والمغنيسيوم، وكذلك المعادن اللافلزية المتمثلة في المعادن الصناعية مثل الحجر الجيري والدولوميت والبيرلايت والجبس والملح والسيليكا والكوارتز والفلسبار والكاولين.
وسط حضور نسائي كثيف، استمتع حضور مهرجان الملك عبد العزيز للإبل، بعروض أول شوط للنساء لأول مرة في تاريخ المهرجان، حيث أقيم السباق النسائي الفردي المخصص للمغاتير بجميع ألوانها، وتنافسن للحصول على مراكز متقدمة في هذا السباق، من أجل تسجيل أسمائهن في أول سباق نسائي للإبل. وشهد السبت، دخول الفرديات المشاركة في شوط النساء المفتوح المستحدث ضمن منافسات مهرجان الملك عبد العزيز للإبل بنسخته السادسة المقامة في الصياهد الجنوبية، وبلغ عدد المشاركات 38 مشاركة في فئة فردي المغاتير. تعرف على الأزياء الشعبية للمرأة البدوية في سيناء. من حضور الشوط النسائي 10 مشاركات في حين استعرضت الفرديات المشاركة في الشوط أمام لجنة التحكيم النهائي وجمهور المدرجات اليوم السبت لتتويج الفائزات، وبلغ عدد المشاركات في الشوط النسائي 38 مشاركة، وهو شوط تشجيعي في فئة المغاتير فرديات، وكل مشتركة تشارك في فردية واحدة، وعند الفرز المبدئ تأهل 10 مشاركات اللاتي تم عرضهم أمام لجان التحكيم، ومن ثم حصد 5 مشاركات على المراكز الأولى. من الحاضرات عروض الفارسات سعوديات يتنافسن في أول شوط نسائي للأبل. حضور نسائي لافت جانب من عروض الشوط النسائي الزي البدوي الزي الشعبي تمكين المرأة وهدفت المشاركة النسائية في المهرجان إلى نشر مفهوم مشاركة المرأة السعودية بالزي الشعبي، كذلك توفر تحديات ومنافسات قوية بين المشاركات، وتمكين المرأة من المشاركة في المنقيات سواء كان سيف الملك أو بيرق المؤسس أو كأس النادي أو نخبة النخبة، كما أن طريقة التحكيم تكون مختلفة بنفس مقاييس الجمال، وليس بالشرط أن تكون المواصفات قوية، وكانت هناك عدة فعالية منها اللبس الشعبي النسائي واللبس البدوي، وتم دعوة مجموعة المهتمات في اللبس الشعبي والزي التراثي وبعض المسؤولات الموجودات في جهات معينة.
وكان الرجال في عسير يلبسون ثياباً عادية ذات ألوان بيضاء تعرف بالمقاطع.
في الصيف يلبس السعوديون الثوب الأبيض أما في... اللباس السعودي التقليدي اللباس السعودي اللباس السعودي يصارع العصرية اللباس السعودي للنساء Arab men sometimes wear casual dress on very informal occasions or at the beach, but Saudi men are strongly encouraged to wear national dress at all times.
فقد كانت الكوفية رمز الكفاح ضد الانتداب البريطاني والمهاجرين اليهود وعصاباتهم واستمرت الكوفية رمز الثورة حتى يومنا هذا مرورا بكل محطات النضال الوطني الفلسطيني. مع انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة في النصف الثاني من ستينات القرن الماضي كانت الكوفية مقرونة بالفدائي كما سلاحه وكان أيضاً السبب الرئيسي لوضع الكوفية إخفاء ملامح الفدائي. منذئذ اقترنت الكوفية عند شعوب العالم باسم فلسطين ونضال شعبها، قوي هذا الاقتران أثناء الانتفاضة الأولى عام 1987 وصولا إلى الانتفاضة الثانية عام 2000. السعودية.. 10 سيدات يتنافسن في أول شوط نسائي للإبل. فحتى الآن ما يزال المناضلون يضعون الكوفية لذات الأسباب وذات الأهداف التحررية التي وضعها من أجلها الثوار عام 1936. سرقة الإحتلال الإسرائيلي للتراث الفلسطيني [ عدل] قامت إسرائيل في العقود المنصرمة بتسجيل أثواب فلسطينية باسمها في الموسوعات العالمية، مثل ثوب عروس بيت لحم المعروف باسم (ثوب الملك) الذي سجلته إسرائيل باسمها في المجلد الرابع من (الموسوعة العالمية). ويعتبر ثوب عروس بيت لحم من أجمل الأثواب الفلسطينية ويتميز بغطاء الرأس المسمى الشطوة، وعليه القطع الفضية والذهبية ومرصع بالمرجان، كذلك لم تسلم الكوفية الفلسطينية من هذه السرقة.
تطور المرأة السعودية واجهت المرأة السعودية كل تلك الصعوبات ، حتى أصبح لديها الحق في التعليم وممارسة كل حقوقها الشرعية في الانتخاب ، حيث أصبح لها دور قوي في المجتمع السعودي ، ولا شك أن للدولة العديد من الجهود التي حفذتها على الاستمرار بذلك وسنجد العديد من الكوادر النسائية بكل المجالات العلمية والأدبية وغيرهم ، ومن الأشكال التي تغيرت أيضا مع فكر المرأة شكلها الخارجي ، حيث تم التغيير في اللبس التراثي القديم وبدأت المرأة تستخدم صيحات الموضة وما يناسبها لكونها أمرأة عربية ومسلمة ، ولذلك سنقوم بتوضيح اللبس التراثي القديم وما طرأ عليه بالنسبة للمرأة السعودية بشكل كبير وتفصيلي. اللبس الحجازي القديم للبنات فستان الكورتيه التقليدي للنساء بالسعودية "فستان الكورته" ويمكننا إطلاق تسمية اخرى عليه وهو فستان البرنسيس ويتكون ذلك الزي من الصدرية والمقصود بها الجزء العلوي من الفستان وكان ذلك الجزء يتم تطريزه يدويا على حسب لون الفستان ، وكانت المرأة ترتد تحته زي أخر سادة بنص كوم ، ويتم ارتداء فوقه على الرأس ما يسمي بالمدورة وهي عبارة عن غطاء للرأس من أتواب الحرير السعودي المميز.