النساء الارستقراطيات يعبن على زوجة العزيز وما فعلته مع يوسف وانتشر الخبر وبدأ النساء يتحدثن بهذا الخبر وذكر القرءان ذلك، وبدأت النساء تعيب على امرأة العزيز. وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه يعني تريد أن تمارس الحب مع عبد، لقد وصلت إلى قمة الانحراف. لذلك قامت زوجة العزيز بدعوتهن إلى وليمة ( حفل عشاء) وأعددت لهن وسائد للاتكاء عليها، فجلسن متكئات وأعطتهن بعض العشاء الفواكه ( تفاح) ووزعت على كل واحدة منهن سكينًا، فلما بدأن يقطعن التفاح قالت لـ يوسف عليه السلام: اخرج عليهن. ويكي مصر معنى اسم يوسف وأصله وصفات حامله. فدخل يوسف المجلس فحينما نظرن النساء لجمال يوسف فبهتن. يقول الله سبحانه وتعالى عن هذا المشهد: " فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهنّ" يعني أنهن قاموا بجرح أياديهن وهن لا يشعرن من شدة جمال يوسف عليه السلام. وقالت النساء حاشا لله ما هذا بشر إنما هذا ملك كريم. وهنا ردت عليهن بأنها راودته عن نفسه لكنه استعصم وامتنع، فكيف تقومون بلومي عليه ؟! وهذا دليل آخر على أنه لم يهمّ بها، ورغم ذلك هددت يوسف عليه السلام بالسجن أمام النساء لممارسة الحب معه. ولم يتوقف الأمر عند ذلك بل هاجمت النسوة جميعًا عليه، ليست امرأة العزيز فقط، وانبهرن بجمال يوسف عليه السلام.
فلجأوا الي الأدلة، وقالوا إن كان قميصه قد تمزق من الخلف فهو صادق ولما رأوا أن القميص تمزق من الخلف فقد تبينت براءة سيدنا يوسف عليه السلام، وطلب العزيز من سيدنا يوسف أن لا يفضح تلك السر، ولكن انتشر تلك الخبر في المدينة، فلامت جميع المدينة امراه العزيز على تلك الفعل. بعد ذلك عزمتهم امراه العزيز واعدت لهم الطعام، واستخدموا السكين، ثم ادخلوا عليهم سيدنا يوسف، ومن شدة جماله قطعوا أيديهم، وبعد ذلك توقف انتشار تلك الخبر، ومن ثم حبس سيدنا يوسف حتى يحمى عزيز مصر امرأته.
وعاد اخوة يوسف لوالدهم، وقالوا لهم لقد أكل الذئب يوسف عندما كنا نلعب معًا، وهذا هو قميصه، وعندما عرف سيدنا يعقوب عليه السلام ذلك انهار باكيًا وحزينًا على ولده يوسف، وبالصدفة وجد مجموعة من البدو سيدنا يوسف في البئر، أخذوه معهم ثم باعوه كخادم بثمن قليل. وبعد ذلك اشتراه عزيز مصر، وكان يرغب في رعايته كابنه، ولكن زوجة العزيز لم تتحمل جمال سيدنا يوسف عليه السلام وحاولت مراودته عن نفسه. مقارنةٌ بين الآيتين الكريمتين 24 و34 من سورة يوسف عليه السلام – التصوف 24/7. ورفض سيدنا يوسف عليه السلام أن يقوم بأي فعل حرام، وهنا افترت زوجة العزيز عليه، وقالت أنه حاول الاعتداء عليها، وذهب سيدنا يوسف إلى السجن، وفي السجن اشتهر سيدنا يوسف بقدرته على تفسير الأحلام وكان الجميع يعرف ذلك. وفي أحد الأيام حلم عزيز مصر حلم غريب لم يتمكن أحد من تفسيره، وهنا أشار العديد من الأشخاص أن يوسف من يوجد في السجن هو الذي سيتمكن من ذلك. وخرج يوسف من السجن بعد أن ثبتت براءته، ثم توجه للعزيز، وكان الحلم أن العزيز رأى رأي 7 بقرات عجاف، يأكلون 7 بقران سمان، ورأى 7 سنابل خضر، و7 يابسات. وهنا جاء تفسير سيدنا يوسف الذي كان أنه سيأتي على مصر 7 سنوات يزيد فيهم الماء والزرع، ثم يأتي على البلاد 7 سنوات من القحط، أعجب عزيز مصر بتفسير سيدنا يوسف وأمر بتسليمه منصب كبير في إدارة شؤون البلاد، وأن يكون المسؤول عن مخازن مصر وشؤون الغذاء.
20ـ لا بأسَ أن يُخبرَ الإنسانُ عمَّا في نفسهِ من الصفاتِ الحسنةِ من العِلمِ وغيره إذا كان في ذلكَ مصلحةً وسَلمَ من الكذبِ لقوله [اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ]. 21ـ حُسن التدبيرِ مطلوبٌ والإخلاصُ في العملِ شَرطٌ لقبولهِ، وقد تحققَ ذلك ليوسف فكثُرتِ الخيراتُ في عهده، وهكذا من ولي من أمرِ المسلمينَ شيئاً سَواءٌ كانت الولايةُ صغيرة أو كبيرة عليهِ أن يَرفُقَ بِهم، وأن يُساعدهُم، و أن ينصحَ لهم ليتحققَ على يديهِ الخير لهم إن شاء الله. 22ـ مشروعيةِ الضيافةِ، وأنها من سُننِ المرسلين [أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ] أي المضـيـفـيـن. جمال يوسف عليه السلام. 23 جوازُ استعمال الأسباب الرافعة للعين وغيرها من المكاره أو الرافعة لها بعد نزولها غير ممنوع وإن كان لا يقع شيء إلا بقضاء الله وقدره فإن الأسباب أيضا من القضاء والقدر، لقوله يعقوب عليه السلام [ يَا بَنِي لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ]. 24ـ لا يسوغ أن يشهد العبد إلا بما علم وتحقق منه برؤية أو سماع [وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا].
ثم تم الأمر بتفتيشهم وبعد لك تم تفتيش الأخ الأصغر، فوجد الحراس صواع الملك في أدواته، وعندما علم الإخوة بذلك قالوا إن أخيه من قبله سرق، فحزن سيدنا يوسف ولكن لم يظهر الأمر. حيث يقول تعالى: "قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ". جمال يوسف عليه ام. وقد عرف سيدنا يوسف أخيه بنيامين بهذا الأمر وخفف عليه شدة الأمر، وأصر إخوة يوسف على أن يكون واحد منهم هو من يسجن بدلًا من بنيامين وذلك لأهم عاهدوا أبيهم على أن يكون بنيامين بخير. وعندما عاد الإخوة إلى أبيهم أخبروه بما حدث، وعندما أخبرهم بأنه يجد ريح يوسف اتهموه بالتخريف والضلال. فأرسل نبي الله يوسف إلى أبيه قميصًا، وقد أمرهم بأن يضعه على عين أبيهم والتي قد أصابها العمى نتيجة حزنه الشديد على سيدنا يوسف، وعندما وجد القميص ارتد بصره إليه. وذهب سيدنا يعقوب وإخوة سيدنا يوسف إلى مصر، وخروا ساجدين لهم، وهذه كانت تحقيق رؤيا سيدنا يوسف. وذكر الله تعالى قوله في سورة يوسف: "فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ، وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ".
وهنا لا يمكنُ لنا إلا أن نلاحظَ أنَّ اللهَ "تدخُّلَ تدخلاً مباشراً" في سير الأحداث دون أن يسبقَ هذا التدخُّلَ توجُّهُ سيدنا يوسف إليه بالدعاء، وذلك بالمقارنة مع "تدخُّلِ الله المباشر" في سيرِ الأحداثِ إثرَ دعاءِ سيدِنا يوسف له تعالى بأن يصرفَ عنه كيدَ امرأةِ العزيز وصاحباتها! فلماذا كان هذا التمايزُ بين "تدخُّلِ الله المباشر" في هاتين الحالتين؟ يتكفَّلُ بالإجابةِ على هذا السؤال أن نستذكرَ ما كان عليه سيدُنا يوسف من حالٍ مع اللهِ تعالى استحقَّ بمقتضاه أن يتدخَّلَ اللهُ تعالى تدخلاً مباشراً في سيرِ الأحداثِ ليَحولَ دون أن يُقارفَ سيدُنا يوسف السوءَ والفحشاء، وذلك لأن حالَه هذا مع اللهِ تعالى هو ما أوجزَه القرآنُ العظيم بقولِه تعالى (إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ). فاللهُ تعالى يتدخَّلُ في حياةِ عبادِه الصالحين المخلَصين تدخلاً مباشراً حتى وإن لم يتوجَّهوا إليه بالدعاء تدخُّلَه في حياتهم إذا ما هم توجَّهوا إليه بالدعاء.
اقرأ أيضًا: من هو قاتل علي بن أبي طالب نجاة سيدنا يوسف من السجن بسبب رؤيا الملك في أثناء الكلام عن قصة يوسف عليه السلام للأطفال يجب أن نعرف أن سيدنا يوسف دخل السجن ومعه شابان، وقضى سيدنا يوسف بعض الوقت في السجن بسبب جرم لم يرتكبه، وقد رأى المسجون في السجن رؤيا ولكنه لم يستطع أن تفسيرها، فقصها على سيدنا يوسف واستطاع سيدنا يوسف أن يفسرها له. وقد جاء وقت خروج السجين مع يوسف، فمن شدة البلاء في السجن، فقال له سيدنا يوسف أن يحدث الملك عليه ويتوسط له حتى يخرج من السجن. ولكن نسيا هذا الشاب ما أراده منه سيدنا يوسف، وستمر يوسف بمفرده في السجن، ولكن أراد الله لسيدنا يوسف أن يخرج من السجن ليس مملوكًا وإنما ذو شأن كبير. فكان أمر خروجه من السجن بسبب رؤيا رآها الملك ولم يستطع أحد أن يخبره بالتفسير. فتذكر الشاب أمر سيدنا يوسف فذهب إليه ليستفسر منه عن الرؤيا، فأخبره بتأويلها، فما كان من الملك إلا أنه أمر بإخراج سيدنا يوسف، وليس ذلك فقط بل جعله مع خاصته، وطلب من يوسف أن يختار ما يشاء، فكان اختياره هو أن يكون على خزائن الأرض. وظهرت حقيقة الأمر، وقد اعترف زوجة العزيز بالأمر كله، وأن يوسف برئ من هذا الجرم.
اخر فيديو محمد غانم الشمري قبل وفاته بساعات - YouTube
أما الفنانة مي عز الدين فتعود للسباق بعد غياب استمر 3 سنوات، من خلال مشاركتها في مسلسل "جزيرة غمام"، وهو العمل الذي تراهن عليه للعودة بقوة، خاصة أن تجربتها الأخيرة في رمضان 2019، من خلال مسلسل "البرنسيسة بيسة"، لم تحقق نجاحا يذكر، وتعرضت لانتقادات حادة من الجمهور. جريدة الجريدة الكويتية | «وربة» يعلن فائزي «BLOOM» الأسبوعي والشهري. ويعود الفنان حسن الرداد للسباق الرمضاني، من خلال مسلسل "بابلو"، بعد غيابه العام الماضي وانشغاله بمشاريع تلفزيونية وسينمائية أخرى، بينما يوجد الفنان خالد النبوي في السباق بعد غياب نحو 5 سنوات، من خلال مسلسل "راجعين يا هوى" المأخوذ عن قصة للكاتب الراحل أسامة أنور عكاشة، حيث يباشر تصوير العمل في الوقت الحالي بشكل مكثف. وبعد غيابه العام الماضي، عقب نجاح تجربته في "بـ100 وش" يعود الفنان آسر ياسين من خلال مسلسل Suits بنسخته العربية، وهو العمل الذي كتب السيناريو والحوار له السيناريست محمد حفظي مع ياسر عبدالمجيد، فيما يشاركه البطولة أحمد داود وصبا مبارك العائدة للدراما المصرية. وتعود غادة عادل للسباق مجددا، لكن هذا العام ليس بمسلسل منفرد يحمل اسمها بل بمشاركة في بطولة جماعية مع الفنانة يسرا في مسلسل "أحلام سعيدة"، الذي ظهرت على أفيشاته الدعائية خلال الأيام الماضية، وهو نفس ما ينطبق على الفنانة مي كساب التي تشارك في المسلسل، بينما يحاول أكرم حسني تقديم نفسه بشكل جديد عبر مسلسل "مكتوب عليا"، الذي يعيده للدراما الرمضانية بعد غياب اضطراري العام الماضي.
كتابة: - تاريخ الكتابة: 26 يونيو 2020 4:00 م - آخر تحديث: 12 يونيو 2021, 19:05 وفاة نوف محمد غازي العتيبي يتصدر الترند في موقع التواصل الإجتماعي تويتر يوم امس وذلك بعد نشر هاشتاق نوف العتيبي والحديث عن وفاتها بدون التعرف على معلومات كافية حولها وكذلك من هي وماهو سبب وفاتها ومن اي قبيلة هي. وفاة إحدى النساء في المملكة العربية السعودية وتدعى نوف العتيبي وشارك العديد من النشطاء تغريدات بالرحمه والدعاء لها بالرحمه دون ان يتم التعرف عليها وكذلك معرفة ماهو سبب وفاتها حيث تحدث البعض انها قد تكون تعرضت إلى فيروس كورونا. بينما قال احد النشطاء أن نوف محمد العتيبي هي زوجة امين جفالي وهي عائلة معروفة في المملكة العربية السعودية وكذلك قبيلة العتيبي قبيلة معروفة في المملكة العربية السعودية. احدى تغريدات تويتر ولم نستطع من خلال موقعنا الصفحة العربية ان نتعرف على معلومات كاملة وكافية حول الاعراض وكذلك من تكون هي سواء من خلال ويكيبيديا وكذلك صور نوف العتيبي وغيرها من المعلومات, إلا ان الجميع قاموا بالتساؤول وكذلك الدعاء لها بالرحمه والثبات عند السؤال. ومن التغريدات حول وفاة نوف العتيبي نضع لكم بعضهاً منها من خلال بعض الحسابات التي نشرت اخبار وفاتها والدعاء لها.