4- البحوث بالمجلة تخضع للتحكيم العلمي على نحو سري. 5- البحوث والدراسات التي يقترح المحكمون إجراء تعديلات جذرية عليها تعاد إلى أصحابها لإجرائها، أما إذا كانت تعديلات طفيفة فتقوم المجلة بإجرائها، والبحوث المرفوضة لا تعاد إلى أصحابها. 6- يعد البحث قابلاً للنشر إذا توافرت فيه النقاط التالية: – أن يقر صاحب البحث كتابة بأن بحثه عمل أصيل له وغير مرسل للنشر في مجلة أخرى، وأن يرفق به ملخصاً له في حدود صفحة واحدة (300) كلمة بلغة البحـث، وترجمته إلى الإنجليزية إذا كان البحث باللغة العربية ، وإلى العربية إذا كان البحـث باللغة الإنجليزية. – اعتماد الأصول العلمية في إعداد وكتابة البحث من توثيق وهوامش ومصادر ومراجع. – يجب إدراج الهوامش في شكل أرقام متسلسلة في نهاية البحث ، مع مراعاة أن يذكـر اسم المصدر أو المرجع كاملاً عند الإشارة إليه لأول مرة، فإذا تكرر يستخدم الاســم المختصر. المجلة العربية للنشر العلمي - شبكة النخبة للنشر العلمي. وعلى ذلك فسوف يتم فقط إدراج المستخدم فعلاً من المصادر والمراجع في الهوامش. التحرير رئيسة التحرير: نسيمة راشد الغيث مديرة التحرير: نوال الهزاني هيئة التحرير أحمد الطوخي تركي المغيض جمال المنيس محمد فرغل محمود سيد أحمد الاتصال: العنوان: المجلة العربية للعلوم الإنسانية – مجلس النشر العلمي – جامعة الكويت – الشويخ – دولة الكويت ص.
تمت عملية الاشتراك بنجاح إغلاق عذراً، أنت مشترك مسبقاً بالنشرة البريدية الاستمرار بالحساب الحالي الأكثر قراءة اليوم آخر الفیدیوھات سجل على النشرة البريدية الأسبوعية المفضلة من قبل قرائنا جولة معرفية إدارية من مختارات فريق التحرير لأهم المقالات والفيديوهات والمفاهيم الإدارية والمقالات المسجلة الصوتية التي نشرت حديثاً.
(أفضل مجلة للنشر العلمي) وهنا نستعرض لكم مثالاً على المعايير الضرورية من أجل بناء مجتمع علمي موثوق وغني بالمعرفة، لكي يتجنب الباحث أن يكون ضحية لتلك المجلات الوهمية والمزورة، نظراً لأن جهد الباحث خلال فترة العمل على دراسته يستحق منه أن يبحث جيداً عن مجلة مرموقة ومحكمة ومعتمدة تقدر جهده وتضعه في منزلة مرموقة تليق بالقيمة العلمية لدراسته، وتدرجه بين أبحاث أصيلة وقيمة. لذلك نقدم للسادة الباحثين أهم المعاييرالواجب توافرها في أي مجلة موثوقة ومعتمدة ومفهرسة دولياً: أولا: التاريخ العلمي تصدر مجلاتنا العلمية المحكمة المتخصصة عن المركز القومي للبحوث وهي جهة مسجلة و رسمية ، و نود الإشارة إلى أنه تم تحكيم و نشر أكثر من 2500 بحث علمي منذ أكثر من 6 سنوات ، و قد حازت الأبحاث المنشورة على سمعة رائعة في الوسط الأكاديمي. مجلاتنا العلمية موثوقة و معتمدة لدى الكثير من الجامعات و المؤسسات التعليمية العربية و الدولية. مجلة عربية للنشر العلمي | المجلة العربية للعلوم و نشر الأبحاث - المدونة- AJSRP. ثانياً: الاهتمام بجودة التحكيم يتم تحكيم الأبحاث العلمية على يد نخبة من الأساتذة المتخصصين بكل وضوح وشفافية و تكون ملاحظات المحكمين واضحة و مباشرة و تتم عملية التحكيم و النشر خلال فترة وجيزة نسبياً ما بين أسبوع إلى 3 أسابيع.
6. تعطى صفحات البحث بما فيه صفحات الرسوم والملاحق والجداول والهوامش أرقاماً متسلسلة من أول البحث إلى آخر البحث. 7. يكون عناوين الاشكال والجداول بلون غامق Bold. 8. يرفق مع البحث ما لا يزيد عن 6 كلمات مفتاحية (دالة) خاصة به، وتكون باللغتين العربية والإنجليزية. 9. الأجزاء الواجب تغطيتها في الأبحاث العلمية المقدمة للمجلة العربية للنشر العلمي: أ ملخص البحث ( باللغة العربية) + مصطلحات البحث ب مقدمة البحث ج. مشكلة الدراسة د. فرضيات الدراسة هـ. المجلة العربية للنشر العلمي | موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة. أهداف الدراسة و. أهمية الدراسة ز. حدود الدراسة ح. مصطلحات الدراسة وتعريفاتها ط. الإطار النظري والدراسات السابقة ي. منهجية الدراسة ك. أداة الدراسة ( إن وجدت) ل. النتائج والتوصيات والخاتمة م. توثيق المراجع بنظام APA و. ملخص الدراسة ( باللغة الإنجليزية) التوثيق: تعتمد المجلة نظام (American Psychological Association APA) للنشر العلمي. رابط نظام التوثيق تجده هنا
الاسم القديم للمدينة المنورة أشارت الكتابات المعينية أن الاسم القديم للمدينة المنورة كان يثرب حيث كان اسم يثرب رائجاً وشائعاً بشكل كبير قبل القرن السابع قبل الميلاد، وذكر أن الجغرافي المشهور بطليموس ذكر اسمها أيضاً، واختلف العلماء والمؤرخون العرب على سبب التسمية. حيث اعتقد البعض أن يثرب اسم مشتق من التثريب والذي يأتي بمعنى الفساد، وقال البعض الأخر أن هذا الاسم منسوب إلى رئيس العماليق يثرب ويوجد الكثير والكثير من تفسيرات اسم المدينة المنورة قديما. ومن الجدير بالذكر أن المدينة المنورة والتي كانت تعرف قديماً باسم يثرب تأسست قبل الهجرة بحوالي ألف وستمائة سنة وكان يعيش فيها قبائل عربية اسمها عبيل، والنصوص الآشورية ذكرت أن المدينة موجودة قبل القرن السادس الميلادية، وهناك بعض النقوش الإغريقية للمدينة ذكرت باسم لاثريبو. المدينة المنورة هي المدينة المباركة المدينة المنورة قديما وحديثا لها مكانة خاصة عند المسلمين في شتى بقاع العالم فهي المدينة المباركة التي باركها الله سبحانه وتعالى كما أن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام دعا إليها حيث قال (( اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في شامنا اللهم اجعل البركة بركة والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب إلا وعليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا عليها)).
المكتبة: يحتضن المسجد النبوي مكتبتين الأولى قديمة في وسط الحرم والثانية تقع على سطح الحرم من الجهة الغربية. مظلات المسجد النبوي: يوجد في المسجد صحن مستطيل الشكل شمالي البناء المجيدي، فتم نصب المضلات لتقي الناس حرارة الشمس وشدّة البرد والمطر وهذه المظلات عبارة عن شمسيات من القماش الأبيض السميك، تحملها أعمدة حديدية مكسوة بالرخام الأبيض، قابلة للفتح والإغلاق بشكل آلي، وتُظهِر بحال فتحها شكل النوافير المائية، وفي حال إغلاقها تظهر كأنها منارات صغيرة ذات رؤوس مخروطية تبلغ مساحة الساحات التي تغطيها المظلات المتحركة 143 ألف متر مربع، يبلغ مجموع المظلات 250 مظلة. سقيفة بني ساعدة وسقيفة الرصاص والشق:الذي احتمى به رسول الله محمد بعد نزول الرماة، عن جبل الرماة. مقتنيات الحجرة النبوية الشريفة. متحف سكة الحجاز. جبل أحد: ويقع شمال المدينة ويقع شماله جبل ثور وهو الحد الشمالي للمدينة المنورة جبل عير: ويقع من الجهة الجنوبية، وهو من حدود المدينة المنورة وجبل سلع ويسمى بجبل ثواب وجبل الراية ويعرف Aik وادي العقيق:الوادي المبارك من أشهر أودية المدينة، ثم يسير غربي جبل عير، ويمر بذي الحليفة حتى يبلغ أقصى عير فينعطف شرقاً حتى يلتقي بوادي بطحان قرب منطقة القبلتين ثم يسير باتجاه الشمال الشرقي قليلاً ثم شمالاً فيلتقي بوادي قناة القادم من شرقي المدينة عند منطقة (زغابة).
المدينة المنورة قديما زيارة 1963 - YouTube
[١] المراجع ^ أ ب د. أحمد الخاني (15-4-2013)، "المدينة المنورة عاصمة الثقافة الإسلامية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2018. بتصرّف. ↑ مصطفي الخطيب (18-6-2017)، "تاريخ المدينة المنورة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2018. بتصرّف. ↑ أحمد بن عبد العزيز الحمدان، "الرسالة الأمينة في فضائل المدينة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-7-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في فضائل الشام ودمشق، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 8، صحيح.
المدينة المنورة قديما عام 1400 هجري تقريبا - YouTube
ماذا كانت تسمى المدينه المنوره قديما؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: يثرب: وهو اسمها قبل الإسلام. المدينة: وسميت به بعد الهجرة النبوية لها. طيبة: ورد في السُّنة عدة مرات. طابة. دار الهجرة. الدار والإيمان: ورد ذكرهما في القرآن الكريم. أثارب: قد ورد في مناسك ابن فرحون. أثرب: بمعنى أنّ أرض حجارتها كحجارة الحرّة إلاّ أنّها بيض، وهو ما جاء في لسان العرب. أرض الهجرة: بمعنى الأرض الّتي هاجر إليها النبي عليه الصلاة والسلام مع أصحابه من مكة المكرمة. أرض الله: وقد جاء ذكرها في القرآن الكريم. أكّآلة البلدان: وتأتي أيضاً تحت اسم أكّآلة القرى. الإيمان. البارة: وقد سُميت بهذا الاسم لبرها بأهلها خاصة، وبالعالم عامة. البَرّة. البحر. البحرَة. البُحيرة. البَحِيرَة. البلاط: وقد سميت المدينة بالبلاط لكثرة المواضع المستوية فيها، والمفروشة بالحجارة. بَلد رسول الله.
الادهم يعلق: 25 يوليو, 2010 في الساعة 11:03 م كما فال من قبلي. ربما هي فترة إستراحة نحن لم نقف على كل صغيرة وكبيرة في ذلك المؤتمر. أتمنى من الجميع التأني قبل نشر أي شيئ.. شكرا. سميط يعلق: 19 نوفمبر, 2010 في الساعة 5:42 م وهل بعد هذا يحسن الكلام لهذا الناشر, والله لو كان قدامي لأعطيت كفوف والأقدام, والله لا يرض أي مسلم بهذه الصور. إلا أن يكون مريضا أو مجنونا مثله. إن كرامة المسلم عظيم عند الله وكيف بعلماء الإسلام ؟. بل خشيت أن أقول أن الناشر يتبرأ من الإسلام بعمله. أضف تعليق: