فكلما كانت الاضحيةأسمن وأحسن كان ذلك أفضل، لأنها هدية إلى الله عز وجل. س: عن كم من الاشخاص تجزأ كل من اضحية الابل والبقر والغنم ؟ ج: تجزأ اضحية الغنم عن الرجل واهل بيته ، أي عن اهل بيت كامل. فعن أبي أيوب –رضي الله عنه- قال: "كان الرجل في عهد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون). اضحية الابل عن كم شخص غير. وتجزأ اضحية الابل والبقر عن سبعة بيوت. س: هل يجوز الاشتراك في اضحية الغنم ؟ ج: قلنا ان اضحية الغنم تجزأ عن الرجل الواحد واهل بيته فقط ، ولا تجزأ عن أكثر من ذلك ، ولكن يمكن اشراك الغير بالنية والثواب وليس في الملك والتصرف. س: ما هي العيوب التي تسقط الاضحية ، ولا يجوز التضحية بها ؟ ج: يشترط في الاضحية أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء وهي العيوب التي تنقص من لحمها وقيمتها ، فلا تجزئ الأضحية العوراء البين عورها، (وهي التي انخسفت عينها)، ولا العجفاء التي لا تنقي (وهي الهزيلة التي لا مخ فيها)، ولا العرجاء البيِّن ضلعها (فلا تقدر على المشي مع الغنم إن كانت شاة مثلاً)، ولا المريضة البيِّن مرضها (كالجرباء مثلاً). س: ما هو الوقت الشرعي الذي تذبح فيه الاضحية ؟ ج:يجب ان تذبح الأضحية في وقت الذبح المقرر شرعاً، وهو يوم العيد – بعد صلاة العيد أو قدرها ،( أسبق صلاة عيد في البلد)، – وأيام التشريق الثلاثة بعده، وينتهي وقت الذبح بغروب شمس آخر أيام التشريق وهو رابع ايام العيد.
تاريخ النشر: الأحد 23 ذو الحجة 1434 هـ - 27-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 224812 31010 0 252 السؤال أريد سؤالكم عن الأضحية: أنا شيخ كبير في السن ولدي ستة أولاد، وبنتان متزوجتان كل واحدة لها عائلة، أما الأولاد فلدي أربعة متزوجون ولهم عائلاتهم واثنان معي في البيت لم يتزوجا، وزوجتي على قيد الحياة، وأريد أن أضحي ببقرة، والسؤال هو: كيف أضحي بها وعن كم عائلة يضحى بالبقرة؟ وهل يجوز أن أضحي بها عن كل أولادي وبناتي وعائلتي الذين ذكرتهم؟ أرجو الإجابة في أسرع وقت ممكن. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الاشتراك في الأضحية على ضربين: الأول: الاشتراك في ثمن الأضحية وملكها، وهنا لا يصح الاشتراك إلا في الأضحية بالبدنة أو البقر، فإنها تجزئ عن سبعة أشخاص وعن أهل بيوتهم، قال ابن هبيرة: واتفقوا على أنه تجزئ البدنة عن سبعة، وكذلك البقرة، والشاة خاصة عن واحد إلا مالكا فإنه قال: البدنة والبقرة كالشاة لا تجزئ إلا عن واحد، إلا أن يكون رب البيت يشرك فيها أهل بيته في الأجر، فإنه يجوز. اضحية الابل عن كم شخص معين في المنام. اهـ. من اختلاف الأئمة العلماء. وفي تحفة المحتاج: ويجزئ البعير والبقرة الذكر والأنثى منهما ـ أي كل منهما ـ عن سبعة من البيوت.
تعد الأضحية من شعائر الإسلام كما قال الله تعالي في سورة الكوثر "فصلي لربك وأنحر"، وهي ما يذبحه المسلم من البقر والغنم والإبل في أيام النحر، تقرباً إلى الله. "بوابة الأهرام" توضح شروط الأضحية من خلال الشيخ أحمد كريمة أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر.
اضحية البقر عن كم شخص حيث قام سيدنا محد صلى الله عليه وسلم بالأضحية عدة مرات لما ورد عنه أنه (ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا)، ويضحي المسلم كل عام، تقرباً لله عز وجل، ويجب أن تكون الأضحية ببهيمة من بهائم الأنعام، بشرط أن يتحقق فيها الشروط، الواجب توافرها. اضحية البقر عن كم شخص إن أضحية البقر عن سبعة أشخاص، حيث في المطلق يجوز الاشتراك في الأضحية ولكن في أنواع معينة فقط، فيجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من البقر أو الإبل، أما الشاة وما شابه لا يجوز شرعًا المشاركة فيها على سبيل الأضحية، ويجوز أن يشترك عدد سبعة أشخاص في أضحية واحدة من الإبل أو البقر كحد أقصي. وقد ثبت ذلك عن الصحابة رضوان الله عليهم أثناء الحج في الهدي، إذًا يجوز اشتراك السبعة كحد أقصي في الإبل أو البقر في الحج والعمرة والأضحية في العيد الأضحى المبارك، بدليل ما روي عَنْ جَابِر بْنِ عبد اللَّه رضوان الله عليهم أنه قَالَ: (نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ).
تاريخ النشر: الخميس 22 ذو الحجة 1427 هـ - 11-1-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 80049 64407 0 381 السؤال سؤالي كالآتي: هل يجوز لشخصين فقط نحر بقرة أو عجل بمناسبة عيد الأضحى عوض نحر كبشين ؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأضحية إذا كانت من البقر لا تجزئ إلا إذا تمت لها سنتان فأكثر، والاشتراك في البقرة كأضحية جائز ومجزئ على الراجح من كلام أهل العلم؛ كما سبق في الفتوى رقم: 29438 ، بشرط ألا يزيد المشتركون على سبعة. وعليه.. فيجوز أن يشترك شخصان في بقرة تكون أضحية عنهما إذا أكملت سنتين فأكثر كما تقدم، ولا فرق بين الذكر والأنثى؛ إلا أن الذكر أفضل كما ذكر الفقهاء، هذا عن الإجزاء، أما هل الأفضل أن يضحي كل شخص بكبش أو يشترك مع غيره في بقرة؟ فإن للفقهاء في هذا خلافا وتفصيلا، خلاصته: أن الأضحية بالغنم عند المالكية أفضل، وأفضل الغنم الضأن، والكبش الفحل أفضل، ثم الخصي، ثم الأنثى. اضحية الابل عن كم شخصی. وهكذا الترتيب في المعز والإبل والبقر، قال خليل في مختصره في الفقه المالكي مبينا الأفضل في الأضحية: وضأن مطلقا، ثم معز، ثم بقر وهو الأظهر، أو إبل خلاف. انتهى. ويرى الحنابلة والشافعية أن الإبل أفضل، ثم البقر، ثم الضأن، ثم المعز.
كما أنه لا يجب أن يبدأ المسلم في عملية السلخ إلا بعد أن تهدأ الذبيحة. من المستحب أن يقوم الشخص صاحب الأضحية بحضور عملية الذبح. ومن الجدير بالذكر أنه أنه لا يجب على المسلم القيام بذبح الأُضحية أمام أقرانها من باقي الماشية. ويذكر أنه يتم القيام بتقسيم الأضحية على ثلاثة أجزاء حيث يكون: * ثُلث للأكل. كم شخص يشترك في اضحية الابل - إسألنا. * ثلث للصدقة. * الثلث الأخير يقدم كهدية. وإلا هنا نكون قد تعرفنا على أعمار الأضاحي بأنواعها المختلفة والتي يجب الالتزام بها تبعًا لتعليمات رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما وضحنا سنة ذبح الأضحية، ويمكنك أيضًا أن تقوم بالإطلاع على سنن الأضحية في عيد الأضحى وآدابها وتوزيعها الصحيح. ذبح الأضحية عمر الأضحية الصحيح عيد الأضحى
ولكن يجدر التنويه على أنه إذا لم يتم استخدام أي وسائل لمنع الحمل فمن المستحيل تقريبًا تحديد فرص الحمل بعد الولادة وذلك لأن جسم كل امرأة يختلف عن الأخرى، والجدول الزمني لأول إباضة بعد الولادة لا يمكن التنبؤ به. انقطاع الدوره بعد الولاده هل يحدث حمل عند القذف خارج المهبل للعذراء. هل من الممكن الحمل أثناء الرضاعة الطبيعية؟ بما أنك تعرفت على جواب سؤال "هل يحدث حمل بعد الولادة بأسبوعين؟" بالتأكيد تتساءل هل من الممكن حدوث حمل أثناء الرضاعة الطبيعية؟ والجواب هو نعم، من الممكن حصول حمل على الرغم من أن الرضاعة الطبيعية تمنع الإباضة إلا أنها ليست طريقة فعالة لمنع الحمل. ومن الممكن لدى بعض النساء الحمل قبل الدورة الشهرية، وحتى عند عدم انتظام الدورة الشهرية أثناء الرضاعة الطبيعية من الممكن أيضًا الحمل. ما هي العوامل التي تقلل من فرصة الحمل بعد الولادة مباشرة؟ توجد بعض العوامل الرئيسية التي تمنع فرصة حدوث حمل بعد الولادة بفترة قصيرة وتسمى انقطاع الطمث أثناء الرضاعة (Lactational amenorrhea method-LAM)، وتشمل الآتي: يجب أن يكون عمر الطفل أقل من 6 أشهر، لأن بعد 6 أشهر تصبح الرضاعة الطبيعية أقل تكرارًا مما يزيد من فرصة التبويض. يجب أن تكون الأم مرضعة بشكل حصري للطفل، حيث أن إرضاع الطفل الحليب الصناعي يزيد من الوقت بين جلسات الرضاعة الطبيعية، بينما الرضاعة الطبيعية لا تزيد عن 4 - 6 ساعات بين الوجبات وتعد هذه الاستراتيجية الأكثر فعالية.
عيوب الجهاز التناسلي عيوب الجهاز التناسلي هي مشاكل هيكلية يمكن أن تسبب غياب الحيض أو تصعّب خروج دم الحيض من المهبل. الاكثر انتشاراً هو عيب القناة التناسلية الأنثوية هو غشاء بكارة غير مثقوب ، وهو غشاء بكارة بدون فتحة يغلق المهبل ولا يسمح للدم بالخروج منه خلال فترة. [2]
تاريخ النشر: 2012-10-16 09:38:03 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عندي اضطرابات في الدورة الشهرية، الدورة الشهرية تأتي من مرتين إلى ثلاث مرات في السنة، وآخر دورة شهرية كانت من 7 أشهر، أنا مكتوب كتابي ولكن لم يتم الدخول حتى الآن، قذف عليَّ من غير إيلاج، في نفس اليوم نزل دم بني غامق وبكمية، وبعدها بيوم أو يومين نزل دم وبكمية قليلة، هل يمكن حدوث حمل؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ shadya حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أود في البدء يا عزيزتي أن أحذرك من خطورة مثل هذه الممارسات بينك وبين خطيبك, فحتى لو كان قد عقد قرانكما، فإن هذه الممارسات قد تتطور إلى أبعد من ذلك، وقد لا تتمكنا من التحكم برغبتكما دائما، فيحدث ما قد تندما عليه – لا قدر الله -، وأنصح دوما بتأجيل هذه الممارسات إلى ما بعد الزفاف وإشهار الزواج، حيث المكان والزمان المناسبين. انقطاع الدوره بعد الولاده هل يحدث حمل مع لولب. وعلى كل حال، بالنسبة لما حدث بينك وبين خطيبك من ممارسة فاطمئني، فهو لن يؤدي إلى الحمل - إن شاء الله - ولا داع للقلق، وذلك لسببين: أولا: لأن القذف قد تم خارج المهبل، والحيوانات المنوية تفقد حركتها بسرعة ولا تستطيع البقاء حية في هذه الحالة، فهي لا تعيش إلا في أجواء خاصة ومحددة جدا من الحرارة والرطوبة والتغذية؛ لذلك فإن الحيوانات المنوية التي تم قذفها على جلد الفرج لن تتمكن من الدخول إلى المهبل، بل ستفقد حركتها وستموت.