المبيعات تجاوزت المليوني ريال.. وتنوع الفعاليات والبرامج والأنشطة يستهوي الزوار أمير القصيم يسلم رئيس مركز الشيحية خالد الربيعان درع المهرجان اختتم مهرجان الرمان الثالث بالشيحية، فعالياته التي تخللها العديد من البرامج العلمية والثقافية والترفيهية، وسط مبيعات فاقت التوقعات، حيث تجاوزت المليوني ريال. وأوضح رئيس الجمعية الزراعية بالشيحية محمد الراجحي، أن المبيعات شملت جميع منتجات مزارع الرمان بالمركز بمشاركة أكثر من 50 عارضاً، مبيناً أن المهرجان أثمر في تسويق محصول مزارع الرمان وتكوين قاعدة تسويقية جيدة لصغار المزارعين، وأصبحوا يدركون الطرق الصحيحة للتسويق من خلال طرق العرض وتنويع المنتجات وتصنيفها من حيث الحجم والسعر، الأمر الذي أسهم في رفع المبيعات هذا العام. دعم وتشجيع أمير القصيم من جهته، قدم رئيس مركز الشيحية خالد الربيعان خالص شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير د. فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم، لرعايته اليوم الذهبي لمهرجان الرمان الثالث في الشيحية وتكريمه للرعاة المشاركين وشركاء النجاح. وقال: تعودنا من سمو أمير القصيم الدعم والتشجيع لمثل هذه المناسبات والأنشطة التي تعكس ما حققته المنطقة من نجاحات في مختلف المجالات بدعم دائم ومتابعة من سموه الكريم، مضيفاً: «سمو أمير القصيم قريب من الجميع ويشارك الجميع مناسباتهم في المنطقة وتجده يرحب بالصغير قبل الكبير وشاهدنا ذلك في المناسبات التي يرعاها سموه».
زار محافظ البكيرية رئيس لجنة التنمية السياحية بالمحافظة المهندس صالح بن عبدالعزيز الخليفة، مساء اليوم الثلاثاء، مهرجان الرمان في نسخته الثالثة. وانطلقت فعاليات المهرجان اليوم وتستمر لمدة خمسة أيام، بحديقة مركز الشيحية العامة، وسط حضور جمهور غفير من الزوار. وبدأ المهرجان بساحة البيع والشراء والأكشاك المخصصة لبيع الرمان والتي يبلغ عددها 47، بالإضافة لأكشاك لبيع عصائر الرمان، ومبيعات الأسر، وعربات الأطعمة، والعروض المسرحية والفكاهية والإنشادية. وأثنى الخليفة، على الجهود الحثيثة والمبذولة لإنجاح هذا المهرجان، الهادف للترويج للسياحة الداخلية والترفيه على المواطنين، مبينًا أنَّ البرامج المقدمة في مثل هذه المهرجانات لها دور كبير في دعم وتنشيط السياحة. من جهته، قال رئيس مركز الشيحية المشرف العامّ للمهرجان خالد بن ماضي الربيعان، إن المهرجان يأتي ضمن جملة من المهرجانات الزراعية التي تشتهر بها المنطقة، وبلا شك أن ذلك يعزز من الحراك الاقتصادي، ويؤكد مقولة أمير المنطقة بأن منطقة القصيم سلة من الخيرات. وأضاف: يهدف المهرجان لتحقيق مكاسب اقتصادية، وتوفير فرص عمل للشباب والشابات على حد سواء؛ للعمل في القطاع الزراعي، كما أنه -عبر الفعاليات المتنوعة- يعمل على جذب الزوار وتشجيع السياحة الداخلية، عبر برامج ملفتة ومشجعة.
مهرجان الرمان الثالث بالشيحية عام ١٤٤١هـ / ٢٠١٩م - YouTube
نايف المرواني، ومدير مطار الأمير نايف الدولي بمنطقة القصيم محمد المجلاد، ومدير مجلس إدارة ميدان الملك سعود للفروسية بالقصيم عبدالعزيز التويجري، ووفد من الكويت والإمارات والذين أبدوا ثناءهم على حسن التنظيم وتنوع وتجدد الفعاليات. الشيحية سلة الفاكهة بالقصيم وشهد مركز الشيحية مهرجان الرمان الثالث بمنطقة القصيم وهذه الفاكهة ضمن الفواكه التي يشتهر بها المركز بالإضافة لعدد من المنتجات كالتمور والحمضيات وغيرها التي نجحت زراعتها بسبب تربتها الخصبة لذلك فهي تحتضن الكثير من المشروعات الزراعية الكبيرة لتعرض منتوجاتها في الأسواق حيث تشهد إقبالا كبيرا من الأهالي وزائري منطقة القصيم من داخل المملكة وبعض دول الخليج على شراء تلك المحاصيل الزراعية. حضور كثيف لمهرجان الرمان الثالث إحدى مزارع الرمان بمركز الشيحية وكيل إمارة منطقة القصيم خلال زيارته مهرجان الرمان مدير مطار الأمير نايف الدولي بالقصيم خلال زيارته المهرجان جانب من الحضور الكبير لفعاليات مسرح الرمان
★ ★ ★ ★ ★ نوه بمتابعة أمير منطقة القصيم للمهرجان والإقبال من الزائرين أكد رئيس مركز الشيحية بمحافظة البكيرية المشرف على مهرجان الرمان الخامس سلطان الفهيد، أن مهرجان رمان القصيم تميز هذا العام بنسخته الخامسة بتنوع المنتجات الزراعية من الفواكه، بالإضافة إلى مشاركة الأسر المنتجة وسيارات بيع الأغذية المتنقلة، موضحًا أن المهرجان تميز بأكثر من 200 معرض لمنتج الرمان من خلال أكثر من 75 مزرعة، بالإضافة إلى أجنحة الأسر المنتجة. ونوه "الفهيد" في تصريح خاص لـ"سبق" بالرعاية والمتابعة من الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم، لمهرجان رمان القصيم بالشيحية، مشيرًا إلى أنه أصبح علامة فارقة بالمنطقة ومحط جذب للمواطنين والمقيمين من مختلف مناطق المملكة. وبيّن "الفهيد" أن المهرجان يكتسب أهمية لكونه يُقام في منطقة القصيم التي تمثل سلة غذاء المملكة بخيرات أهاليها وأرضها الخصبة، مشيدًا بجهود المزارعين الذين يبذلون جهودًا لتواكب المنطقة التطلعات وما تجده من عناية من القيادة الرشيدة. يُذكر أن المهرجان افتتحه أمير القصيم وتنظمه بلدية محافظة البكيرية، بإشراف من مركز الشيحية التابع للمحافظة، وبالتعاون مع مكتب وزارة البيئة والمياه والزراعة والجمعية التعاونية الزراعية بالشيحية، ويستمر عشرة أيام في الحديقة العامة، وتتفاوت الأسعار من بين 10 ريالات إلى 45 ريالاً للكرتون الواحد.
وشهد مهرجان الرمان إقبالًا كبيرًا من المتسوقين والعائلات منذ انطلاقه؛ وذلك للاستمتاع بفعاليات المهرجان، وقد تنوعت فعاليات المهرجان التي شملت مدينة ألعاب للأطفال وجلسات للعوائل وكافيهات، بالإضافة إلى الإقبال على أركان الرمان، التي سجلت مبيعات قياسية. كما رصدت عدسة «عاجل» أركان المهرجان، والذي ضم عدد 75 عارضًا للرمان، وأقسامًا خاصة بالدوائر الحكومية، وخيمة متكاملة للضيافة. ويتواجد بأروقة المهرجان أكثر من 120 أسرة منتجة مشاركة، بالمأكولات والمصنوعات، وقد اختلف مهرجان الرمان الخامس عما سبقه من ناحية شمولية المشاركة، وعلى مستوى عالٍ جدًّا من البرامج، وكذلك الأنشطة الدعوية والثقافية. من جهته أوضح رئيس مركز الشيحية والمشرف العام على المهرجان سلطان الفهيد لـ« عاجل »، أن البرامج المقدمة هذا العام تختلف كليًا عن الأعوام السابقة من حيث تنوع الفقرات المقدمة للكبار والصغار للوصول إلى الأهداف المرجوة من إقامة المهرجان. وبين أن اللجنة المنظمة حرصت هذا العام على جلب أكبر عدد من الشركات الزراعية لعرض كل جديد فيما يتعلق بتقنية زراعة الرمان، مفيدًا أن هناك عددًا من الفعاليات والأفكار الجديدة، التي أدرجت في مذكرة مهرجان هذا العام، لتضيف إلى الموقع لمسات جمالية وحضارية، وتعزز عنصر المفاجأة للزوار، مؤكدا أن اللجان التنظيمية حرصت على تقديم كل الدعم والتسهيلات للمشاركين والزوار ليقضوا أمتع الأوقات.
من فوائد الرمان تناول رمانة في يومٍ عاملٌ أساسي في فتح الشهية يساعد في الحفاظ على صحة القلب والشرايين عامل مهم في تعديل نسبة السكر في الدم يحوي نسبة كبيرة من مضادات الأكسدة التي تسهم في التخلص من الخلايا السرطانية تسهم فاكهة الرمان في تخفيض درجة حرارة الجسم القضاء على الحصى التي توجد عادة في الكلى يحوي إنزيمات تساعد في محاربة هشاشة العظام
فقالَ: مُرها فلتَجعَل تحتَها غلالةً، فإنِّي أخافُ أن تَصفَ حَجم عظامَها ". [9] وهكذا أجبنا عن السؤال هل النقاب واجب، وبينا آراء الحكام والمذاهب في أمره، ثم بينا بعضًا من الشروط العامة التي لا بدّ أن تعرفها وتتقيد بها كلّ امرأة مسلمة تخاف الله تعالى، وتراعي شريعته. المراجع ^ سنن أبي داود, عائشة أم المؤمنين،أبو داود،236، حديث سكت عنه سورة النور, الآية 31 سورة الأحزاب, الآية 53 ^, ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟, 28-11-2020 ^, صفات الحجاب الصحيح, 28-11-2020 سورة الأحزاب, الآية 59 جلباب المرأة, عبدالله بن عمرو،الألباني،125،حديث صحيح جلباب المرأة, أسامة بن زيد،الألباني،131،حديث حسن
5- روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". وهذا دليل على أن جميع بدن المرأة عورة بالنسبة للنظر. 6- وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري وغيره. اللباس والزينة. قال الإمام أبوبكر بن العربي: وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج ، فإنها ترخي شيئا من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها. انتهى من عارضة الأحوذي. وقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: كنا إذا مر بنا الركبان – في الحج- سدلت إحدانا الجلباب على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه. إلى غير ذلك من الأدلة: وننصحك بقراءة كتاب " عودة الحجاب " للدكتور محمد أحمد إسماعيل ، القسم الثالث من الكتاب ، للوقوف على الأدلة مفصلة والله أعلم.
قولٌ الإمام أحمد بن حنبل وعبد الله بن مسعودٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- وبعض المعاصرين من العلماء أنَّ الوجه والكفّين عورة، فيكون عند أصحاب هذا القول أن النِّقابَ واجب في حقِّ المرأة.
الحمد لله. أولا: يجب على المرأة أن ترتدي اللباس الشرعي الذي يسترها عن الرجال الأجانب، كما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59. ويشترط لهذا اللباس أن يكون واسعا فضفاضا لا يصف ولا يشف عما تحته، وألا يكون زينة في نفسه، وينظر جواب السؤال رقم: ( 6991). ثانيا: يشترط في خمار المرأة أن يستر النحر والصدر، كما قال تعالى: (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) النور/31. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (6/ 46): " والخمر: جمع خمار، وهو ما يخمر به، أي: يغطى به الرأس، وهي التي تسميها الناس المقانع. قال سعيد بن جبير: وليضربن: وليشددن بخمرهن على جيوبهن يعني: على النحر والصدر، فلا يُرى منه شيء" انتهى. ما حكم لبس النقابة. فالواجب أن تشد المرأة خمارها من على رأسها ، حتى يغطي نحرها وصدرها. وما ذكرت عما يسمى بالخمار الماليزي، إن كان طويلا يغطي النحر والصدر: فلا حرج فيه. وإن كان قصيرا، أو يؤدي تثبيت أطرافه على الكتفين أو على الصدر إلى بروز حجم المرأة وظهور صدرها وكتفيها عند الحركة، فهذا لا يكفي للستر، ولا تعد لابسته ممتثلة للأمر الشرعي، لكن حالها أفضل من المتبرجة ولا شك.
والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر. 2- آية الحجاب وهي قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) [الأحزاب:53]. وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين ، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين ، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات. 3- قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) [النور:31]. هل النقاب واجب - منبع الحلول. وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها ".
وأما إذا لم تلبس خمارا واسعا، واكتفت بلبس الجلباب، أو عباءة الكتف، وغطت رأس ووجهها، فهذا يبدي حجم الكتفين والعنق والصدر، فلا يعد لباسا ساترا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وضع المرأة عباءتها على الكتفين في الصلاة لا بأس به؛ لأن هذا شيء معتاد عند النساء، وليس من خصائص الرجال حتى نقول: إن هذا من باب التشبه بالرجل. وأما لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق ، وبين الناس: فلا؛ لأن لبسها العباءة على الكتفين في الأسواق يؤدي إلى بيان حجم كتفيها ورقبتها، وهل هي طويلة أو قصيرة -أعني الرقبة- فيكون في ذلك فتنة. ما حكم لبس النقاب في العمره. ثم من الذي يأمن إذا رخص للنساء في لبس العباءة على الكتف ، أن تتطور المسألة ، ثم تبدأ النساء تخرج إلى الأسواق بالمقطاب -أي: بالقميص بدون عباءة- لأن النساء في الغالب إذا فتح لهن الباب الصغير ، صار باباً كبيراً، وربما قلعن الباب كله ، ودخلن من غير أبواب. لذلك نقول: وضع العباءة على الكتفين في الصلاة: لا بأس به ، ولا يبطل الصلاة. وأما المشي به في الأسواق فلا؛ لأنه يجر إلى فتنة، وهو ذريعة إلى توسع النساء في اللباس" انتهى من "اللقاء الشهري" (42/ 20). وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: " لقد أمر الله نساء المؤمنين بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن.. ) (الأحزاب:59).