فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86) تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 87) وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم أن تعيدوا الروح إلى الجسد, إن كنتم صادقين؟ لن ترجعوها. فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ( 89) فأما إن كان الميت من السابقين المقربين, فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه, وله جنة النعيم في الآخرة. معاني الكلمات سورة الواقعة المصحف الالكتروني القرآن الكريم. وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ( 90) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ( 91) وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين, فيقال له: سلامة لك وأمن; لكونك من أصحاب اليمين. وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ( 92) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ( 93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ( 94) وأما إن كان الميت من المكذبين بالبعث, الضالين عن الهدى, فله ضيافة من شراب جهنم المغلي المتناهي الحرارة, والنار يحرق بها, ويقاسي عذابها الشديد. إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ( 95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 96) إن هذا الذي قصصناه عليك – أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه, فسبِّح باسم ربك العظيم, ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون, تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
أو منازلها 56 الواقعة 77 إنّه لقرآن كريم نـفّـاعٌ جمّ المنافع.
الآية الكلمة التفسير 1 والنازعات (أقسم) الله بالملائكة تنزع أرواح الكفار من أقاصي أجسامهم غرْقا نـَزعا شديدا مُؤْلما بالغ الغاية 2 والناشطات نشطا الملائكة تـَـسُـلّ أرواح المؤمنين برفق 3 والسابحات سبْـحا الملائكة تنزل مسرعة لما أمِرتْ به 4 فالسابقات سبقا الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرّها نارًا أو جَـنّـة 5 فالمدبرات أمرا بالتدبير المأمور به 6 يوم ترجف الراجفة لتبعثنّ (جواب القسم) يَوم تضطرب الأجْرَام بالصيحة الهائلة (نفخة الموت) 7 تتبعها الرادفة نفخة البعث التي تردف الأولى 8 واجفة مُضطربة. عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (56) سورة الواقعة - مكية (آياتها 96). أو خائفة وَجلة 9 أبصارها خاشعة ذليلة مُنكسِرة من الفزَع 10 في الحافرة إلى الحالة الأولى (الحياة) 11 كنا عظاما نخِرة باليَة مُـتـفـتـّـتة 12 كرّة خاسِرة رَجْعة غابـِـنة 13 زجْرة واحدة صيحة واحدة (نفخة البَعْث) 14 همْ بالساهرة هم أحياءٌ على وجه الأرض 16 طوى اسم الوادى المقـدّس 17 طغى عـتا وتجبّر وكَـفـَر والطغيان 18 تـزكى تطهّر من الكفر والطغيان 20 الآية الكبرى معجزة العصا واليد البيضاء 22 يَسعى يَــجـِدّ في الإفساد والمعارضة 23 فحَشر جَمَعَ السّـحَرَة. أو الجُـنـْـد 25 نكال.. عُقوبة. أو بعقوبَة.. 28 رفع سمكها جعل ثِـخَـنـَـها مُرْتـَـفِعًـا جهة العلوّ فسوّاها فجَعَلها مُسْـتـَـوية الخلـْـق بلا عَيْب 29 أغطش ليلها أظلمه أخرج ضحاها أبْرز نهارها المضيء بالشمس 30 دحاها بَسَطها وأوْسَعها لسُكنى أهلها 31 مَرْعاها أقواتَ الناس والدّواب 32 الجبال أرساها أثبَتها في الأرض، كالأوتاد 34 الطامة الكبرى الدّاهـية العظمى (القيامة) 36 بُرزت الجحيم أظْهِرَتْ إظهارًا بَيّـنـًـا 39 هي المأوى هي المرْجع والمُقام له لا غيرها 42 أيان مرساها؟ متى يقيمها الله ويُثبتها
فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86) تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 87) وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم أن تعيدوا الروح إلى الجسد, إن كنتم صادقين؟ لن ترجعوها. معاني الكلمات سورة الواقعة - المطابقة. فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ( 89) فأما إن كان الميت من السابقين المقربين, فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه, وله جنة النعيم في الآخرة. وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ( 90) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ( 91) وأما إن كان الميت من أصحاب اليمين, فيقال له: سلامة لك وأمن; لكونك من أصحاب اليمين. وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ( 92) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ( 93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ( 94) وأما إن كان الميت من المكذبين بالبعث, الضالين عن الهدى, فله ضيافة من شراب جهنم المغلي المتناهي الحرارة, والنار يحرق بها, ويقاسي عذابها الشديد. إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ( 95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 96) إن هذا الذي قصصناه عليك - أيها الرسول- لهو حق اليقين الذي لا مرية فيه, فسبِّح باسم ربك العظيم, ونزِّهه عما يقول الظالمون والجاحدون, تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ وكانوا يقولون إنكارًا للبعث: أنُبعث إذا متنا وصرنا ترابًا وعظامًا بالية؟ وهذا استبعاد منهم لأمر البعث وتكذيب له. أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ أنُبعث نحن وآبناؤنا الأقدمون الذين صاروا ترابًا، قد تفرَّق في الأرض؟ قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ قل لهم -أيها الرسول-: إن الأولين والآخرين من بني آدم سيُجمَعون في يوم مؤقت بوقت محدد، وهو يوم القيامة. لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ التفاسير العربية:
مندوب توصيل منتجات الاسر المنتجة لدينا أيضا خدمة التوصيل الخاصة بالأسر المنتجة من خلال توصيل منتجات الأسر المنتجة إلى المحلات لبيعها وملتزمين بموعد ثابت يومي لتوصيل المنتجات في الأوقات المتفق عليها حسب رغبة العميل.
٢- على البنك العمل على تسويق منتجات الاسر المنتجة محليا ودوليا وله في سبيل ذلك ابرام العقود والمذكرات والاتفاقيات على الصعيدين المحلي والدولي مع مراعاة الانظمة والقرارات ذات الصلة باجراءات عقدها. التنسيق مع «التعليم» لإيجاد برنامج لتشغيل المقاصف المدرسية عن طريق الأسر المنتجة ٣- على البنك بالتنسيق مع وزارة التعليم ايجاد برنامج مناسب لتشغيل المقاصف المدرسية عن طريق الاسر المنتجة. ٤- للبنك عن طريق الشراء المباشر شراء اراض لاقامة منافذ تسويق لمنتجات الاسر المنتجة وذلك وفقا للاجراءات النظامية ذات العلاقة. المادة الثانية عشرة ١- على البنك فتح حساب مستقل للاسر المنتجة يودع فيه ما يأتي: أ) ما يخصص من الدولة لدعم الاسر المنتجة. ب) الايرادات المتحصلة من ايجارات محلات الاسر المنتجة. نشاط الأسر المنتجة | صحيفة الرياضية. ج) التبرعات والهبات التي يستلمها البنك لدعم الاسر المنتجة. د) ايرادات الاوقاف والوصايا المخصصة لدعم الاسر المنتجة. ٢- باستثناء الايرادات الواردة في الفقرة د من هذه المادة للبنك استخدام جزء من متحصلات ما ورد في الفقرة ١ من هذه المادة لادارة وتشغيل منافذ التسويق والحاضنات. المادة الثالثة عشرة ١- للاسرة المنتجة طلب الحصول على التدريب والتأهيل من البنك وللبنك الزام الاسرة طالبة التسجيل بالتدريب والتأهيل اذا رأى ضرورة ذلك وذلك ضمن برنامج يخصصه البنك لا تتعارض شروطه مع اللائحة.
قائمة معتمدة وأشار "وائل الموسى" - أمين عام نادي المسؤولية الاجتماعية بجامعة الملك سعود - إلى أن النادي ينظم ضمن أنشطته مشروع إفطار صائم، مضيفاً أنه يتم شراء المواد الغذائية المجهزة مسبقاً، حيث يعمل عدد من طلاب الجامعة على تغليفها، ومن ثم تتم المساهمة بها في مشروع إفطار الصائم، مؤكداً أنه لن يقف ضد مشاركة الأسر المنتجة في حال تم اعتمادها للمشاركة في إعداد وجبات إفطار الصائمين، لافتاً إلى أن ذلك لابد أن يتم وفق عدد من الاشتراطات التي ينبغي الالتزام بها، ومن ذلك وجود قائمة معتمدة بأسماء هذه الأسر، على أن تكون ممن أثبتت جدارتها وحققت الاشتراطات الصحية والبيئية المطلوبة. وأضاف أن من بين تلك الاشتراطات أيضاً أن تكون هذه الأسر معتمدة من جهات رسمية يمكن الرجوع إليها في حال التقصير أو الإخلال بأي من الاشتراطات أو تقديم مواد غذائية غير مناسبة، إلى جانب التزام هذه الأسر بتأمين وسائل النقل التي تعمل على إيصال هذه الوجبات في الوقت المحدد، موضحاً أن الجامعة على استعداد تام للتعاون في هذا المجال في حال رغبت بعض الطالبات بالمشاركة في إعداد هذه الوجبات للصائمين شريطة أن تتفق قدراتهن الإنتاجية مع كم الوجبات المطلوبة، لافتاً إلى أن الهدف في بداية الأمر ونهايته هو دعم و مساندة كل أبناء الوطن الذين يعملون من أجل تحقيق دخل مناسب لهم.
قبل فترة اختُتم بنجاح مهرجان ربيع الرياض الثاني عشر لعام 1437هـ، والذي نظمته أمانة منطقة الرياض، والهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض في حي البجيري بالدرعية. الاسر المنتجة الرياض. حيث تم من خلاله إقامة العديد من الفعاليات والأنشطة والمعارض المصاحبة لهذا المهرجان. وبمشاركة الجهات ذات العلاقة والممثلة في الجهات الحكومية، والجامعات، وقطاعات التعليم، وبمشاركة أيضا من القطاع الخاص عبر الشركات والمؤسسات المتخصصة في مجال الزهور، ونباتات الزينة، ومحلات بيع الزهور. ولعل من أبرز الشواهد التي صاحبت هذا المهرجان المميز، هي إتاحة الفرصة لمشاركة الأسر المنتجة ضمن الفعاليات والأنشطة، كبادرة تشجيعية ووسيلة دعم لهذه الأسر، مما مكنها من إبراز مواهبها الحرفية وتحقيق المكاسب المادية من تلك الأعمال، وعلى سبيل المثال قامت بعض الأسر بمشاركة أفراد أسرتها، وبمختلف فئاتهم العمرية، واختلاف أدوارهم، في تقديم العديد من الأكلات الشعبية، والحرف اليدوية، والملابس الجاهزة، والتي تم إعدادها بأيدي هذه الأسر، ومن ثم عرضها في هذا المهرجان. ويأتي هذا الدعم المباشر من قبل أمانة منطقة الرياض، وبتوجيهات كريمة من صاحب السمو الملكي أمير منطقة الرياض، ليساهم في خلق بيئة آمنة للأسر المنتجة، وإتاحة الفرصة لهم لتقديم أعمالهم، وتذليل العقبات التي قد تواجههم.