الخطبة الأولى: أسماء الله حسنى، قال -تعالى-: ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا)[الأعراف:180]؛ أي بالغة في نهاية الحسن والجمال والجلال. وصفاته -سبحانه- صفات جمال وجلال وعظمة؛ فهو ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)[الشورى:11]. فله -سبحانه- من الأسماء أحسنها، ومن الصفات أكملها، ومن الأفعال أتمّها وأحكمها، فأفعاله -سبحانه- دائرة بين الفضل والعدل. ومن أسماء الله الحسنى وصفاته العلى: المنان. ومعناه: كثير العطاء، عظيم المواهب، وافر الإحسان على خلقه، قال شيخ الإسلام -رحمه الله-: " المنّان الذي يجود بالنوال قبل السؤال ". تيسير الكريم الرحمن. فالله منّان على عباده بإحسانه وإنعامه ورزقهم إياهم، فهو المعطي ابتداءً، وله المنة على عباده، ولا مِنَّة لأحد عليه؛ تعالى الله علوًّا كبيرًا. وقد ورد في الحديث أن رجلاً دعا في صلاته؛ فقال: " اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم "؛ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لقد دعا الله باسمه العظيم، الذي إذا دُعِيَ به أجاب، وإذا سُئِلَ به أعطى "(رواه ابن ماجه). وصفة المنّ في حق الله -جل جلاله- صفة كمال، وأما المخلوق فصفة نقص وإذلال.
فالله منَّ علينا بأعظم مِنَّة؛ فقال -سبحانه-: ( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)[آل عمران: 164]. وقال -سبحانه- عندما مَنَّ الأعرابُ بإسلامهم مع النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)[الحجرات:17]. فأعظم مِنَّة مَنَّ الله بها على عباده: مبعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهداية العباد إلى الله والانقياد لحكم الله وحكم رسوله -صلى الله عليه وسلم-. أمثال عن الناس - موضوع. ومَنُّ الخَلْق فيما بينهم على قسمين: قسم ممدوح: أن يكون عطاؤه أو مَنُّه لوجه الله -تعالى-، لا لنَيْل عِوَض من الدنيا، ومن هؤلاء: صِدّيق هذه الأمة أبو بكر -رضي الله عنه- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " وإن مِنْ أمَنّ الناس عليَّ في ماله أبا بكر "، وقال: " ما أحد أمن عليَّ مِن ابن أبي قحافة ". والقسم المذموم: أن يَمُنّ الإنسان بالعطية؛ أي: يذكرها ويمررها له، أو يذكرها لمن لا يحب الأخذ اطلاعه عليه، ومنه قول الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى)[البقرة:264]، وقال -عليه الصلاة والسلام-: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل، والمنّان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب "، وقد ورد في الحديث: " لا يدخل الجنة منّان "(رواه النسائي).
س: الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، كيف يكون الإسبالُ في العمامة؟ ج: إذا طوَّلها وراحت تمشي في الأرض، إذا طوَّل ذيلها حتى تتعدَّى الكعب.
وفي الحديث الصحيح يقول النبيُّ ﷺ: ثلاثةٌ لا يُكلِّمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزُكيهم، ولهم عذابٌ أليمٌ: المنَّان بما أعطى، والمُنَفِّق سلعته بالحلف الكاذب، والمُسْبِل إزاره ، فالمؤمن يحذر أن يقع في هذه المشاكل. والإسبال في الغالب يكون عن تكبُّرٍ، ولهذا جاء في الحديث الصحيح: مَن جرَّ ثوبَه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، وقد يتساهل ويُسبل ولا يُريد التفاخر ولا البغي ولا الكبر، ولكن يحذر. وفي الحديث الصحيح: أنَّ الصديق قال: يا رسول الله، إنَّ إزاري يتفلَّتُ عليَّ إلا أن أتعاهده، قال: لستَ ممن يفعله خُيلاء ، فالمؤمن إذا تعاهد إزاره وتعاهد ثيابَه سلم من هذا الوعيد، لكن مَن جرَّ ثوبَه يُتَّهم بالخيلاء ويُمنع من ذلك، مَن يُفَتِّش على قلبه؟! الصادق الذي لا يجرُّ ثوبه خيلاء، الصادق يصون ثيابه، ويرفع ثيابه، ويصون عرضه، ولهذا لم يُقيده النبيُّ ﷺ، قال: المُسْبِل إزاره وأطلق، وقال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار وأطلق، فدلَّ على أنه يحرم الإسبال مطلقًا، ولكن مع الكبر يكون الإثمُ أعظمَ. فالمؤلف حين قيَّد بالخُيلاء ليس على إطلاقه، بل مع الخيلاء يكون أشدَّ إثمًا، وإلا فالرسول ﷺ في الأحاديث الكثيرة لم يُقيد، وإنما قال للصديق: لستَ ممن يفعله خيلاء ، وقال في حديث عبدالله بن عمرو: مَن جَرَّ ثوبه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، هذا وعيدٌ خاصٌّ: مَن جَرَّ ثوبه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة.
هيفاء وهبي قبل الشهرة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
هيفاء وهبي تواجه عمرو أديب:أنت حكمت عليا قبل ما تسألني - YouTube
اسم لامع في عالم الفن، استطاعت أن تكون مثالاً جمالياً لعدد كبير من الفتيات والفنانات، تمتلك قاعدة جماهيرية كبيرة في العالم. ولدت الفنانة هيفاء وهبي عام 1976 في بلدة محرونة جنوب لبنان، من أب لبناني هو محمد وهبي لبناني وأم مصرية تدعى سيدة عبد العزيز إبراهيم. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: لو جالك عريس تتجوزي؟.. سميحة أيوب فاجأت لميس الحديدي برد صريح! سألوا طوني خليفة عن سبب خلافة مع الإعلامية نضال الأحمدية؟ فأجاب دون تردد وبكل صراحة! لن تصدق من هي زوجة الفنان ياسر فرج.. مذيعة شهيرة ومنتجة مسلسله الجديد خضروات تخفض نسبة الكوليسترول "الضار" بنسبة 30٪ خلال أسابيع فقط مصر.. قتلى وجرحى بحادث سير مروع في سوهاج اليوم "منة عرفة"ضيفة برنامج "ضرب نار"مع الإعلامية داليا فؤاد صداع في رأس بوتين.. دولة أوروبية تعترف بتقديم سلاح ثقيل لأوكرانيا لن تصدق من هو نجل الفنانة القديرة سميحة أيوب.. ممثل شهير دخل عالم التمثيل من أوسع أبوابه أشرف زكي يبكي على الهواء ويعتذر من دنيا سمير غانم ويطلبها أن تسامحه.. لن تصدق السبب! رامز جلال يسخر من ملابس "محمد ثروت" مثال لعدم التناسق والذوق الزبالة عبد الستار صبري: أنا مش أهلاوي ولا زملكاوي.. وبحب الخطيب لن تصدق ماذا طلب هذا المتصل من زوجة أبيه وجعل مبروك عطية يبكي على الهواء وفاجأه بفتوى غير متوقعة صلات قرابة ستفاجئك في الوسط الفني.. بطل "جزيرة غمام" زوج نجمة مسلسل "ليالي الحلمية"!
أما بالنسبة لديانة هيفاء وهبي ومعتقداتها وطائفتها فهي مسلمة شيعية ، فقد ولدت في عائلة شيعية. بدأت هيفاء وهبي مسيرتها الفنية عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها عندما شاركت في مسابقة ملكة جمال جنوب لبنان، وقدمت العمل كعارضة أزياء في عدد من الإعلانات التجارية ومقاطع الفيديو حتى أصبحت من أشهر عارضات الأزياء في الوطن العربي ، ثم دخلت مجال الغناء والتمثيل. ومؤخرًا تداولت صفحات متخصصة بأخبار الفن والمشاهير، صورة نادرة لهيفاء وهبي وهي في سن المراهقة، وحازت على تفاعل كبير من قبل المتابعين، وامطروها بعبارات وكلمات الغزل. ووصف المتابعون النجمة اللبنانية هيفاء وهبي، بملكة جمال الوطن العربي، مؤكدين أن جمالها طبيعي منذ طفولتها. لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على