لَكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذَلِكَ الْيَوْم" (2تي1: 12) أن نكون مخلصين وأمناء في علاقاتنا مع أصدقائنا ومع شريك الحياة. أخيراً، أدعوك عزيزي القارئ أن تفتح عينيك في هذا النور الباهر لكي تستنير.. املأ عينيك بهذا الشخص الرائع لتجد نفسك منجذباً له.. تفحص هذا الشمس لينير لك أعماق قلبك فيغيرك إلى صورته البديعة، فكل ما رأيناه في رحلتنا الماضية ما هو إلا لمحة من ذلك الضياء، ولقد زيد لك مجاناً أن تتعرف وتفهم وتدرك من هو هذا الشخص الرائع. بانتهاء دراسة الصفة السابعة من صفات الله الادبية تنتهي دراستنا في شخصية الله وإلى اللقاء في الدراسة القادمة تحت عنوان"سلطان الله ومسئولية الإنسان"، وفيها سنجيب على الكثير من الأسئلة التي تتوارد على خواطرنا ومنها: هل الإنسان مسير أم مخير؟ لماذا يحاسب الله الانسان طالما أنه هو القادر على كل شيء ويعرف كل شيء؟ وغيرها… وسوف نشرح العديد من الحقائق التي تهمنا في رحلتنا مع الله.
ولكن هذه الصفات عند الله مطلقة، وفوق مستوى ما ندركه.. ولهذا فإن الكنيسة في صلوتها تعلمنا التأمل في صفات الله.. تجد هذا كثيرا في صلوات القداس الإلهي ، وبخاصة القداس الغريغوري مثل "أيها الكائن الذي كان الدائم إلى الأبد.. غير المرئي، غير المرئي، غير المحوى، غير المبتدئ الأبدي.. الذي لا يحد.. الذي يسبحك غير المرئيين، والذي يسجد لك الظاهرون ألوف ألوف وقوف قدامك، وربوات ربوات يقدمون لك الخدمة. التأمل في عظمة الله، يجعلك تمجده، وحينما تتأمل كيف أنه على الرغم من كل مجده، وينظر إليك، ويوليك اهتمامًا خاصًا.. حينئذ تحبه. ونرى التأمل في صفات الله ، وفي المزامير والأجبية كأن يقول المرن في المزمور "الرب رحيم رؤوف، طويل الروح وكثير الرحمة"، "الرب مجرى العدل والقضاء لجميع المظلومين" (مز103: 8، 6) ، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وما أكثر التأملات في صفات الله وأعماله، التي غنى بها داود في مزاميره، وأخذناها نحن عنه في التسبحة.. نسبح الرب في كل صباح، فتزداد حبًا له. وفي الأجبية نقول في ختام كل ساعة من ساعات الصلوات السبع".. يا من في كل وقت وفي كل ساعة، في السماء وعلى الأرض مسجود له وممجد.
فيكون الفرق بين التحريف والتعطيل هو أن التعطيل نفي للمعنى الحق الذي دل عليه الكتاب والسنة، والتحريف: هو تفسير النصوص بالمعاني الباطلة. وصفات الله نوعان: 1) صفات ذاتية: وهي الصفات الثابتة لله أزلاً وأبدا، مثل: صفة الحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والعزة، والحكمة، والوجه، واليدان، والعينان، إلى غير ذلك من الصفات الذاتية التي يتصف بها الله جل جلاله أزلا وأبدا ولا تفارق ذاته. 2) صفات فعلية: وهي التي تتعلق بمشيئته، إن شاء فعلها، وإن شاء لم يفعلها، مثل الاستواء على العرش، والمجيء للفصل بين العباد، والفرح بتوبة التائب، والضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة، والغضب على الكافرين، والرضا للمؤمنين، وغيرها من الصفات الفعلية التي تتعلق بمشيئته. فيجب أن نثبت لله تعالى ما جاءَ في الوحيِ مِنَ الأسماءِ والصفاتِ ونمرها كما جاءت بلا تكلف، ونؤمن أن الله ليس كمثلِهِ شيءٌ، قال تعالى: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، وقال سبحانه: ﴿ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]، وقال: ﴿ لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ [الأنعام: 103].
من تحقيق التوحيد المستحب هناك مجموعة من الشروط المستحب توافرها في التوحيد وتتمثل في: الإخلاص الإخلاص هو الصفة الأساسية للعبادة، فيجب أن يكون العبد مخلص، إذ يقول الله عز وجل في سورة البينة آية 5″ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ"، ومن الجدير بالذكر أن الصدق من الأمور التي تنتج عن تحقيق التوحيد، فالقلوب الموحدة بالله حتماً تكون صادقة نقية. المحبة يجب أن يحب العبد ربه، ويخلص له في الحب ، فالصفات المذكورة كلها واجبة لكي يكتمل التوحيد، وأساس العبادة الحب فالله هو من خلقنا ومن علينا بالنعم، كما أن حب الله واجباً، فيقول عز وجل في سورة الأنعام آية 162″قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" صدق الله العظيم. العلم ويقصد بالعلم عدم الجهل، ولا يقصد بالجهل جهل العلم بل العلم بأن لا اله إلا الله، إذ يقول عز وجل في كتابه العزيز سورة محمد آية 19″فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ".
فيخلق الجو المنعش والرائع، الذي يعكس مدى تفوق علامة عبد الصمد عن باقي علامات البخور. بالتالي يعتبر عود البخور الملكي من الخيارات التي ننصحك بشرائها عبر الإستفادة من نسبة الخصم الخاصة بنا في الموفر. هوليوود عود بخور معطر عود بخور معطر منتقى بعناية من أجود أنواع العود، يقدمه عبد الصمد القرشي وفقاً لتركيبة مميزة للغاية. لا سيما وأن عود البخور هذا يعتبر من افضل انواع البخور من عبد الصمد القرشي ، والتي حصلت على ثقة العملاء الكرام من أول إستخدام. تعرّف على: تجربتي عبد الصمد القرشي – ماذا قالت السيدات عن عطوره؟. عود الذهب من عبد الصمد عود بخور يحمل معالِم الأناقة في تركيبته المكسوة بالذهب، فهو يعد من افضل بخور عبدالصمد القرشي ، يُغني منزلك برائحة خلاّبة متميزة للغاية. علاوة على الرائحة التي تعكس كافة ملامح التفرد والأناقة، فإن عبد الصمد القرشي يقدم لكم هذا البخور بسعر معقول! يمكنك التعرف في هذا الصدد على: افضل عطور عبد الصمد القرشي الرجالية والنسائية مع 90% خصم عند الشراء بخور عتيق من عبد الصمد القرشي إن الهوية التي تُميز " بخور عتيق " عن غيرها من أنواع البخور من عبد الصمد القرشي ، هي عبق الأجواء الأخاذة بسحر شذى رائحة العود.
بخور عبدالصمد القرشي واهم مميزاته يتنوع البخور الذي تقدمه عبد الصمد القرشي ويختلف حسب نوعه ورائحته ومكونات البخور. هوليوود عود بخور معطر المنتقى من أجود أنواع العود 70 جرام بسعر 294 ريال سعودي. عود بخور فيلاريا وهو مستخلص من أشخاص الفيلاريا مما يعطي احساس بالرقة والنقاء سعر 250 جرام حوالي 3937. أما عود بخور كراسنا وهو مستخلص من أشحار الكراسنا سعر 30 جرام 1680 ريال سعودي. عود بخور ملكي سعر 30 جرام حوالي 630 ريال سعودي. عطر خشب الصندل عبدالصمد القرشي عطر خشبي جذاب من العطور العربية الأصيلة وهو عطر بخاخ مناسب للرجال والنساء. يبلغ سعر 100 من عطر خشب الصندل حوالي 630 ريال سعودي. عطر روح الصندل يتكون من خشب الصندل والمسك والورد الدمشقي. يبلغ سعر 12 مل من عطر روح الصندل 126 ريال سعودي. زيوت عبدالصمد القرشي تقدم مجموعة عبد الصمد القرشي عدة زيوت عطرية مميزة برائحتها الذكية والتي تختلف لتناسب جميع الأذواق. زيت الياسمين وهو عطر زيتي مميز بخلاصة أجمل روائح الزهور وله تأثير رائع يبلغ سعر 12 مل منه 126 ريال سعودي. زيت فل القرشي وهي تركيبة من ورد الفل الرائع يبلغ سعر القارورة 126 ريال سعودي. أما زيت ورد إسطنبولي وله تركيبة من ورد الياقوت والورد الجوري وزهرة شجرة الشاي بسعر 210 للقارورة.
Special Price ر. س. 57٫50 Regular Price ر. 115٫00 التوصيل في نفس اليوم متوفر للإستلام من المحل التحقق من توفر المنتج معلومات المنتج من أهم إنتاجات عبد الصمد القرشي. هو عبارة عن كل متبقيات العود، مطعمة بدهن العود والورود الأكثر من رائعة، ليختصر روعة وسحر العود في تركيبة فريدة بمكوناتها، عطرها، والانطباعات الإيجابية التي تتركها، من إنتاج عبد الصمد القرشي. كتابة مراجعتك Top Notes
س. 230٫00 Regular Price ر. 460٫00 عود الذهب معمول عود الفضة - عود بخور معطر ر. 402٫50 ر. 805٫00 عود الذهب - عود بخور معطر عود بخور معطر - سلايا عود بخور معطر - ميان ر. 201٫25 رومانتيك عود بخور معطر ر. 132٫25 ر. 264٫50 هوليوود عود بخور معطر ر. 161٫00 ر. 322٫00 سنسوال عود بخور معطر تسوق حسب خيارات تنفيذ البيع الفئة معمول 18 قطع عود معطر 17 تبر العود باقة Oud Antique قطعة الماركة Mobakhar Oud Myan Less سعة القارورة 60 G 70 G 90 G النوع Perfumed Agarwood Chips 16 Oud Maamoul 15 Oud Powder Unisex 12 السعر ر. 0٫00 - ر. 99٫99 7 ر. 100٫00 - ر. 199٫99 23 ر. 200٫00 - ر. 299٫99 ر. 300٫00 واكثر الباقة Oud Line 11 عبد الصمد القرشي. © 2020 جميع الحقوق محفوظة Accepted Payment Methods