الخميس 20 يوليه 2017 - 08:03 م جانب من إجتماع مجلس الوزراء اليوم وافق مجلس الوزراء على مشروع قرار رئيس الجمهورية الخاص بقرار مجلس إدارة بنك التنمية الأفريقى رقم 8/2017، الصادر بتاريخ 21 مارس 2017، بشأن تخصيص أسهم فى إطار قواعد تحويل ملكية الأسهم المتاحة للإكتتاب فى الفترة المنتهية 30 سبتمبر 2019، وأداة إكتتاب حكومة جمهورية مصر العربية فى الأسهم المخصصة لمصر فى إطار الزيادتين العامتين الخامسة والسادسة لرأس مال بنك التنمية الأفريقى. ويأتى من منطلق الحرص والحفاظ على مكانة مصر المتميزة فى بنك التنمية الأفريقى باعتبارها من الدول المؤسسة للبنك، وثانى أكبر دولة إقليمية مساهمة فى رأس ماله، الأخبار العاجلة من
شركة التنمية الغذائية 01 أغسطس 2021 02:47 م الرياض ـ مباشر: أعلنت شركة السعودي الفرنسي كابيتال، المستشار المالي ومدير الاكتتاب ومدير سجل اكتتاب المؤسسات، ومتعهد التغطية في طرح شركة التنمية الغذائية عن تغطية الأسهم المطروحة للمكتتبين الأفراد بنسبة 1170. 48%. وأوضحت السعودي الفرنسي كابيتال، في بيان اطلع عليه "مباشر"، اليوم الأحد، أن عدد المكتتبين الأفراد بلغ 69. 598 ألف مكتتب، قاموا بضخ نحو 470. 53 مليون ريال. وأشارت إلى أنه بناءً على ما نصت عليه نشرة الإصدار، تم تخصيص 600 ألف سهم للمكتتبين الأفراد تمثل 10% من إجمالي الأسهم المطروحة للاكتتاب العام، مقابل نحو 5. 4 مليون سهم للمكتتبين ذوي الطابع المؤسسي تمثل 90% من إجمالي الأسهم المطروحة. الحكومة توافق على تخصيص أسهم رأس مال بنك التنمية الأفريقى للاكتتاب خلال الفترة المنتهية فى 31 مايو الماضى. ونوهت السعودي الفرنسي كابيتال بأن الجهات المستلمة سوف تعمل على إنهاء إجراءات رد الفائض في موعد أقصاه يوم الأربعاء 4 أغسطس / آب 2021، على أن يتم إدراج أسهم الشركة بالسوق المالية السعودية بعد استيفاء جميع المتطلبات والإجراءات ذات العلاقة. وأعلنت السعودي الفرنسي كابيتال، في وقت سابق عن إتمام عملية بناء سجل الأوامر لشريحة المؤسسات المكتتبة في أسهم الشركة، بنسبة تغطية بلغت 9534% من إجمالي الأسهم المطروحة.
الإثنين 26/يوليو/2021 - 04:01 م مجلس النواب وافقت لجنة الشئون الاقتصادية بمجلس النواب، خلال اجتماعها اليوم، برئاسة المهندس أحمد سمير، رئيس اللجنة، على قرار رئيس الجمهورية رقم 262 لسنة 2021 بالموافقة على قرار مجلس إدارة بنك التنمية الأفريقى رقم 21/2021 الصادر بتاريخ 21 أكتوبر 2020 بشأن تخصيص أسهم رأسمال البنك فى إطار قواعد تحويل ملكية الأسهم المتاحة للاكتتاب خلال الفترة المنتهية فى 31 مايو 2020، وأداة اكتتاب جمهورية مصر العربية فى إطار الزيادة العامة السادسة لرأس مال البنك. كما أعلن أعضاء مكتب لجنة الشئون الإفريقية بمجلس النواب، موافقتهم على الاتفاقية، وهما النائب رزق جالي نصر الله، وكيل اللجنة، والدكتورة رشا أبو شقرة، أمين سر اللجنة، عضو تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين. وأشارت رشا أبوشقرة، نائبة تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، إلى أن البنك الإفريقى للتنمية مول مشروعات ضخمة داخل مصر خاصة فى ظل أزمة جائحة فيروس كورونا المستجد، مطالبة بمزيد من المشروعات المشتركة بين مصر والدول الإفريقية لتوطيد العلاقات بينهم، لافتة إلى أن التنمية هى الطريق الأنسب لتعميق العلاقات بين الدول.
ابن قتيبة: يذرؤكم فيه أي: في الزوج ، أي: يخلقكم في بطون الإناث. وقال: ويكون ( فيه) في الرحم ، وفيه بعد; لأن الرحم مؤنثة ولم يتقدم لها ذكر. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير قيل: إن الكاف زائدة للتوكيد ، أي: ليس مثله شيء. قال: وصاليات ككما يؤثفين فأدخل على الكاف كافا تأكيدا للتشبيه. تفسير آية ليس كمثله شيء - موضوع. وقيل: المثل زائدة للتوكيد ، وهو قول ثعلب: ليس كهو شيء ، نحو قوله تعالى: فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا. وفي حرف ابن مسعود ( فإن آمنوا بما آمنتم به فقد اهتدوا) قال أوس بن حجر: وقتلى كمثل جذوع الن خيل يغشاهم مطر منهمر أي: كجذوع. والذي يعتقد في هذا الباب أن الله جل اسمه في عظمته وكبريائه وملكوته وحسنى أسمائه وعلي صفاته ، لا يشبه شيئا من مخلوقاته ولا يشبه به ، وإنما جاء مما أطلقه الشرع على الخالق والمخلوق ، فلا تشابه بينهما في المعنى الحقيقي ، إذ صفات القديم - جل وعز - بخلاف صفات المخلوق ، إذ صفاتهم لا تنفك عن الأغراض والأعراض ، وهو تعالى منزه عن ذلك ، بل لم يزل بأسمائه وبصفاته على ما بيناه في ( الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى) ، وكفى في هذا قوله الحق: ( ليس كمثله شيء) وقد قال بعض العلماء المحققين: التوحيد إثبات ذات غير مشبهة للذوات ولا معطلة من الصفات.
أسامي عابرة 30-03-2012 07:32 AM بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم.. ذكرني الموضوع بشرح متن لمعة الإعتقاد وهذا الموضوع يتعلق بالعقيدة وليس بالعلاج والأرواح كما تفضلتم.. وأذكر لكم هذا الشرح حتى يفيدكم أهل الأختصاص (ليس كمثله شيء) ولأن الله مستحق للكمال الذي لا غاية فوقه فلا يمكن أن يماثل المخلوق لأنه ناقص. والفرق بين التمثيل والتكييف أن: التمثيل: ذكر كيفية الصفة مقيدة بمماثل. اية ليس كمثله شيء. والتكييف: ذكر كيفية الصفة غير مقيدة بمماثل. مثال التمثيل: أن يقول القائل: يد الله كيد الإنسان. ومثال التكييف: أن يتخيل ليد الله كيفية معينة لا مثيل لها في أيدي المخلوقين فلا يجوز هذا التخيل. يقول أبن قدامة رحمه الله لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير،) ويماثله قول الإمام الطحاوي رحمه الله لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام بمعنى ينهى عن التفكر في الله فالله سبحانه وتعالى تنزه وتقدس عن الأشباه والأمثال والأنداد ليس كمثله شيء وهو السميع العليم هنا تزال شبهة التمثيل ونجد أن نفي الثمثيل تقدم على الإثبات Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
قالَ الشيخُ فخْرُ الدينِ بنُ عساكرَ رحمه الله: اعلمْ أرشدَنا اللهُ وإياكَ أنَّهُ يجبُ على كلّ مُكلَّفٍ أنْ يَعْلمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ في مُلكِهِ. خلَقَ العالَمَ بأسْرِهِ العُلويَّ والسُفْليَّ والعرْشَ والكرسيَّ والسَّمواتِ والأرضَ وما فيهِمَا وما بينَهُما. جميعُ الخلائِقُ مقهورونَ بقُدْرتِهِ، لا تتحركُ ذرّةٌ إلاَّ بإذْنهِ، ليسَ مَعَهُ مُدَبّرٌ في الخلْقِ ولا شريكٌ في المُلْكِ، قيومٌ لا تأخذُهُ سِنَةٌ ولا نومٌ، عالِمُ الغيبِ والشهادَةِ، لا يَخْفَى عليهِ شىءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ، يعلمُ ما في البرّ والبحْرِ وما تسقُطُ مِنْ ورقةٍ إلا يَعْلَمُهَا، ولا حبَّةٍ في ظُلُمَاتِ الأرضِ ولا رطْبٍ ولا يابسٍ إلا في كتابٍ مبينٍ. أحاطَ بكلّ شىءٍ علماً وأحصى كلَّ شىءٍ عدداً فعَّالٌّ لِمَا يريدُ. قادرٌ على ما يشاءُ. لهُ المُلْكُ ولهُ الغِنَى، وله العِزُّ والبقاءُ، ولهُ الحُكْمُ والقضَاءُ، ولهُ الأسمَاءُ الحُسنى، لا دافِعَ لمَا قَضَى، ولا مانِعَ لِمَا أعطى. ما اعراب ليس كمثله شيء - إسألنا. يفعلُ في مُلْكِهِ ما يُريدُ، ويحكُمُ في خلقِهِ بما يشاءُ. لا يرجو ثواباً ولا يخافُ عِقاباً، ليس عليهِ حقٌ (يَلزَمُهُ) ولا عليهِ حكمٌ، وكلُّ نِعمةٍ منهُ فضلٌ وكلُّ نِقمةٍ منهُ عدلٌ لا يُسئَلُ عمَّا يفعلُ وهم يُسْألونَ.
والمثال الثاني حكمٌ معلَّلٌ. وقد قلتُ في أوراق لي: ( ومثل هذا قولك للرجلِ يعمل الخطأ: ( مثلك لا يفعل هذا) لتبيِّن له وجه المنع ؛ وهو أن ذلك إنما هو لصفاته ، لا لذاته. ولو قلتَ: ( أنت لا تفعل هذا) ، لظنَّ أن امتناع ذلك بالنظر إلى ذاته. وليس في هذا كما ترى حجَّة على المخاطب ، ولا إقناع له. وربَّما ظنَّه تحيُّزًا ، وتحكمًا) ا. قال تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. هـ. ومثل هذا قول جرير يهجو الفرزدقَ: نفاك الأغرُّ ابن عبد العزيز ومثلك يُنفَى مِن المسجدِ يريد أن مَن اجتمع فيه مثل صِفاتك ، كان حقًّا أن ينفَى من المسجدِ. وهذا أبلغُ من التجريدِ من وّجوه: الأول: ما فيه من إيجازِ القِصَر ؛ حيث حكمتَ على المثيل بدلالة اللفظ ، وحكمت على المراد الإخبارُ عنه بالكناية ، لأنه إذا ثبت الحكمُ للشيء ، ثبت أيضًا لمثيله. فلهذا كان معنَى قول جرير: ( ومثلك ينفى... ) ، ( هذا الجنس حقّه أن ينفى... ). الثاني: تعليل الحكم ، وظهوره بمظهر الإنصافِ ؛ إذ تكونُ بيَّنت أنَّ الحكمَ حقّ لكلّ مَن اجتمعت فيه هذه الصفات. الثالث: ما فيه من الكناية التي تثبِت الحكم ، ثم يفهمُه المخاطَب من غير تصريحٍ به ؛ ألا ترى أن قولك: ( مثلك لا يفعل هذا) أدعى للقَبول ، وألطفُ من قولك: ( لا ينبغي لك أن تفعل هذا) ، لخلوِّه من التصريح.