*ملاحظة: نسختي فيها خلل مطبعي حيث أن 30 صفحة مفقودة. لم يؤثر ذلك عليّ، لكن أتمنى مايكون الخلل موجود بنسخ أكثر. 100-in2011 Displaying 1 - 10 of 371 reviews
أرى أنه كتاب ممل إلى أبعد حدّ معلومات مستهلكه جداً لا جديد ذُكر هنا إنه كتاب قد لا يناسب إلا المراهقات و أرى أن حتى مراهقات هذا الجيل قد لا يفضلونه!! النجمتان فقط لفكرة الكتاب و ذلك لتقديره لنا و إختيار عنوان كتاب للفتيات خاصّه!! كذلك أعجبني كثيراً حبّه للبنات و هذا الأمر واضح جداً في كل صفحة من كتابه!! بناتي سلمان العودة للنظام. شكراً لك ❤❤ 136 reviews 454 followers Edited December 25, 2015 كتاب مضمونه بسيط و جميل مواضيعه متعدده و مواكبه لعصرنا موجه للفتاه بل للام ايضًا مهم جدا عن كيفيه تربيه البنت و دورها حقوقها ف الحياه وكيف تتعامل الفتاه مع الحياه في مراحل عمرها المختلفه انصح كل فتاه بقرائته لانكِ سوف تكونين أمًا لطفله يوما ما ❤.. ومهما كان سنك مؤكد ستستفيدي منه 2015 own-it 2 books 1, 706 followers Edited October 29, 2011 على الرغم من إنه د. سلمان كان يتحدث عن أمور و وجهات نظر لم تكن جديدة علىّ و لكنها كانت جيدة في إعادة التذكير بها والهمني ببعض الأمور التائهة مني انصح بقراءته 68 reviews 36 followers June 6, 2020 " إن هم الأمة عريض، وأنتِ جزء من الحل، فخذ الموقع الذي تختارينه، بناءً، وإصلاحاً، وتعليماً، وعلماً، ودعوةً، وحفاظاً، وسيري إلى الله عز وجل ولكي تكوني فاعلة ومؤثرة، عودي إلى الكتاب " ـ سلمان العودة 81 reviews Edited March 5, 2014 Alhamdulillah.
حفظ في صغره القرآن الكريم ثم حفظ الأصول الثلاثة ورسالة القواعد الأربعة، وكتاب التوحيد والعقيدة الواسطية، ومتن الآجرومية ومتن الرحبية، وقرأ شرحه على مجموعة من المشايخ، مثل الشيخ صالح البليهي والشيخ محمد بن صالح المنصور. وقد حفظ في صباه عددًا كبيرًا من القصائد الشعرية لشعراء جاهليين وشعراء صدر الإسلام وشعراء معاصرين، وحفظ كتاب بلوغ المرام في أدلة الأحكام، وللمنذري حفظ مختصر صحيح مسلم، ولابن حجر العسقلاني حفظ نخبة الفكر ثم شرحه نزهة النظر. مسيرة سلمان العودة العلمية تخرج سلمان العودة في كلية الشريعة وأصول الدين بمنطقة القصيم، ثم عمل لفترة من الزمن مدرسًا في المعهد العلمي بمدينة بريدة، ثم عين معيدًا بالكلية ثم أصبح محاضرًا، ثم عمل أستاذًا في كلية الشريعة وأصول الدين في القصيم لعدة سنوات، وعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود ثم أُعفي من العمل بها، وحدث ذلك لأسباب سياسية منع فيها من ممارسة العمل الجامعي. بناتي سلمان العودة. وحصل العودة على درجة الدكتوراه في الشريعة في شرحه لكتاب الطهارة من بلوغ المرام، وقد طبع في أربعة مجلدات، وأشرف على رسالته الشيخ عبد الله بن بية، وناقشه فيها الدكتور خلدون الأحدب والشيخ عبد الله بن جبرين.
محتويات ١ قتيبة بن مسلم فاتح بلاد الصين ١. ١ الحياة العسكرية لقتيبة بن مسلم ١. ٢ سياسة قتيبة بن مسلم ١.
وبمجرد أن رحل عنهم ما كان منهم إلا أن نقضوا الصلح وقاموا بقتل الوالي المسلم، ثم مثلوا بالموتى المسلمين الموجودين بالمدينة. وعندما علم قتيبة بهذا الأمر وهو كان يحاصر إحدى المدن الأخرى فما كان منه إلا أن تركها ليعود مسرعًا لبيكند، وقام بحصارها من جديد مدة 30 يوم. وخلال هذه المدة حاول مواطني بيكند الصلح معه من جديد إلا أنه أبدى رفضه. وكان مصرًا على قتالهم جزاءً لهم على ما فعلوه بحق الوالي المسلم والمسلمين من قتل وسبي لذريتهم وغنم لأموالهم. وبعد ذلك اتضح أن كان هناك رجلًا كافرًا عينه عوراء هو من قام بتحريض أهل البلدة على هذه الأفعال من نقض للعهد وقتل المسلمين والتمثيل بجثثهم. وقد وقع هذا الرجل في الأسر عند الجيش الإسلامي. وعندما رآه قتيبة قال له:" أنا افتدي نفس بخمسة آلاف ثوب حريري قيمتها ألف ألف". وقد نصحوه أمراء الجيوش بأن يقبل الفدية. ولكنه قال:" لا والله، لا أروع بك مسلمًا مرة أخرى" ثم أمر الجيش بأن يتم قتله. اخترنا لك: معلومات عن القائد الذي قام بقتل ربع سكان العالم صفات أخرى عظيمة الصبر في أصعب المواقف. قصة الإسلام | قصة قتيبة .. فاتح بلاد الصين. الخبرة في معرفة الرجال. في نهاية الموضوع وعلى موقع مقال وبعد أن تعرفنا على من هو القائد المسلم الذي فتح الصين.
المحور البحري: وقد تمثل في نقل الإسلام إلى شرقي الصين، ففي نهاية عصر الخلفاء الراشدين، في عهد عثمان بن عفان، وصل مبعوث مسلم إلى الصين في سنة 21 هـ، ثم توالت البعثاث الإسلامية على الصين حتي بلغت 28 بعثة في الفترة بين سنتي (31 هـ -651 م) و(184 هـ – 800 م)، وتوالت على الصين عبر هذا المحور البحري البعثاث الدبلوماسية والتجارية وأخذ الإسلام ينتشر عبر الصين من المراكز الساحلية نحو الداخل. من هو القائد المسلم الذي فتح الصين؟ قتيبة بن مسلم الباهلي (49 – 96 ه / 669 – 715 م) هو قائد إسلامي شهير تولي قيادة جيوش المسلمين التي تابعت الفتوحات الإسلامية في بلاد أسيا الوسطى في القرن الأول الهجري.