14 أغسطس, 2016 منوعات 2, 009 زيارة لقاء مع الفنانة هيا عبدالسلام في برنامج الليلة من تقديم: إيمان نجم بتاريخ: 9/8/2016 لقاء مع الفنانة هيا عبدالسلام – للمشاهدة شاهد أيضاً مسلسل لغز 1990 موقع فن تيم يقدم لكم تغطية لمسلسل لغز 1990 إنتاج رمضان 2022م تأليف: بندر … مسلسل من شارع الهرم إلى موقع فن تيم يقدم لكم تغطية لمسلسل من شارع الهرم إلى إنتاج رمضان 2022م تأليف …
أطلَّت الفنانة الكويتية هيا عبدالسلام ضيفة في برنامج "كواليس النجم"، وتطرَّقت للحديث عن عدة مواضيع من بينها عمليات التجميل وهوس النجمات في تغيير ملامحهن. عبَّرت هيا عبدالسلام عن رأيها إزاء خضوع الفنانات لعمليات تجميل مبالغ بها ليتحولن لنسخ طبق الأصل عن بعضهن البعض، وهو ما يثير غضبها واستيائها. وحول عمليات التجميل وثقتها بشكلها وجمالها، قالت: "أحيانًا افتخر بنفسي زيادة عن اللزوم، الحمد الله أنه في قناعة بداخلي تقول أن هذا العصر عصر التجميل والمكياج والأشياء المبالغ بها ليست أنا، ليس المبدأ الذي أمشي عليه مثل الفنانات والفتيات الأخريات". وأوضحت هيا أن الجميلات خلف الشاشة أكثر جمالًا من الظاهرات أمامها، وقالت: "أصلًا الجميلات الخلف الشاشة أكثر بمراحل وأحلى من المبينين، المبينين واحد ثنتين ثلاث، بالبيوت أحلى وايد". هيا عبد السلام ومعاناتها في العثور على فنانة لعمل قديم وأكَّدت هيا أنها تعاني في مرحلة البحث عن فنانة تناسب دور قديم لأحد أعمالها، فليس من المنطق ضم فنانة تمتلك ملامح وجه إصدار 2022. الفنانة هيا عبدالسلام برجس. وشددت على أن ما تنشره عبر حسابها في "تويتر" من انتقادات للفنانات اللواتي يجرين عمليات تجميل مبالغ بها تعنيه حرفيًا خاصة التغريدة التي سخرت من اللواتي يجرين عملية تعريض الحنك، وأوضحت أنها مع عمليات التجميل تتجنب الخضوع لأيِّ إجراء جمالي لأنها ممثلة.
لقاء مثير للفنانه هيا عبدالسلام و زوجها فؤاد علي برنامج صافي يا لبن - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
وأشارت إلى انها إذا ما شاركت في عمل درامي قوي مع مخرج متميز ستكتفي به طوال العام إلى جانب عمل آخر تخرجه، بما يوفر لها الوقت والجهد للعمل في السينما. واعتبرت هيا عبدالسلام ان الفنان الخليجي مظلوم مادياً، فأجره لا يقارن بغيره من الفنانين في العالم العربي، ومعظم الفنانين الخليجيين يعملون لينفقوا على انفسهم وأسرهم. وعن تجربة الإخراج التي تخوضها حديثاً؛ أشارت عبدالسلام التي تخرجت في المعهد العالي للسينما والمسرح في الكويت إلى انها من البداية كانت تنوي الاتجاه للإخراج، لكن أخذها التمثيل، وجاءت الفرصة الآن لتحقيق هذه الرغبة، لافتة إلى أنها تعد ثاني مخرجة كويتية وخليجية، فقد سبقتها مخرجة كويتية أخرى في السبعينات. هيا عبدالسلام | البوابة. وذكرت عبدالسلام أنها لم تواجه خلال التحضيرات لتجربتها الأولى في الإخراج صعوبة تذكر من حيث تقبل الفنانين فكرة العمل مع مخرجة، مضيفة: «الفنان المحترف يعرف جيداً أنه بمجرد الموافقة على العمل عليه أن يتعاون مع المخرج لتقديم أفضل ما لديه، ويتقبل كل ما يقوله له المخرج من ملاحظات، وبالنسبة لي فكل الفنانين المشاركين في المسلسل أكن لهم كل حب وتقدير، وهم كذلك يدركون ان لدي شيئاً جديداً أسعى لتقديمه بمساعدتهم».
الأحدث هيا عبدالسلام أطلَّت الفنانة الكويتية هيا عبدالسلام ضيفة في برنامج "كواليس النجم"، وتطرَّقت للحديث عن عدة مواضيع من بينها عمليات التجميل وهوس النجمات في تغيير ملامحهن. عبَّرت هيا عبدالسلام عن رأيها إزاء خضوع الفنانات لعمليات تجميل مبالغ بها ليتحولن لنسخ طبق الأصل عن بعضهن البعض، وهو ما يثير غضبها واستيائها. وحول عمليات التجميل وثقتها بشكلها وجمالها، قالت: "أحيانًا افتخر بنفسي زيادة عن اللزوم، الحمد الله أنه في قناعة بداخلي تقول أن هذا... مواضيع ممكن أن تعجبك
وأشادت بالتطور الكبير الذي تشهده الإمارات على الصعد كافة. وبررت عبدالسلام اتجاه معظم صناع الأفلام في الكويت والخليج إلى الأفلام القصيرة، بعدم وجود الدعم المادي الكافي، واعتمادهم على أنفسهم في تمويل أفلامهم، وتالياً يصعب عليهم تقديم أفلام طويلة، مشيرة إلى أنه في الفترة الماضية اجتمع عدد من الفنانين، وهي معهم، على فكرة جمع أموال من بعضهم بعضاً لإنتاج فيلم طويل يشتركون جميعاً في بطولته، لكن تم تأجيل التنفيذ لأسباب مختلفة من أهمها انشغال بعض الفنانين. الفنانة هيا عبدالسلام السليمان إفراد صيام. وأضافت: «لدينا جيل يحب الفن لدرجة كبيرة جداً، فلماذا لا نقدم له الدعم الذي يستحقه، والذي يمكنه من التعبير عما بداخله». وعبرت الفنانة الشابة عن أملها في ان تتاح لها فرصة خوض تجربة الإخراج السينمائي في فيلم طويل، لافتة إلى ان حلم خوض تجربة يراودها منذ خمس سنوات إلى ان تحقق اخيراً، إذ تستعد لخوض اولى تجاربها في مجال الإخراج من خلال مسلسل تلفزيوني جديد بعنوان «للحب كلمة»، من تأليف فهد العليوة وإنتاج باسم عبدالأمير، وتقوم هيا ببطولة المسلسل إلى جانب عدد كبير من الفنانين من بينهم الفنانة السورية مرح جبر وإلهام الفضالة، ومحمود بوشهري، وعبدالله بوشهري، وبثينة الرئيسي، وفؤاد علي، وطيف، وهو عمل اجتماعي رومانسي ناعم.
تاريخ النشر: السبت 8 ذو الحجة 1429 هـ - 6-12-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 115629 192966 0 594 السؤال ما هي السور الدّالة على فوائد العسل في القرآن الكريم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ورد ذكر العسل بلفظه في القرآن الكريم مرة واحدة؛ في سورة محمد، الآية: 15، وذلك في سياق بعض ما يتنعم به أهل الجنة فيها، قال تعالى: فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى {محمد:15}. كما جاء ذكره بغير لفظ العسل في سورة النحل، وأن فيه شفاء للناس. العسل في القرآن الكريم والسنة النبوية - سحر عطري. الآية: 69 قال تعالى: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ {النحل:69}. وقد جاء ذكر بعض فوائده في بعض الأحاديث وأنه من الأودية النافعة كما في الفتوى رقم: 51393. والله أعلم.
اضطرابات الجهاز الهضمي، حيث يعمل على إلغاء الحموضة الزائدة في المعدة والتي تؤدي غالبا إلى القرحة. وقد استعمل كثير من الأطباء العسل في علاج قرحة المعدة والاثنى عشر. 5- الحفاظ على الأسنان وحماية اللثة يلعب العسل دورا أساسيا في الحفاظ على الأسنان ووقايتها من التسوس ونموها السليم، كما أن له دور في تقوية اللثة وحمايتها. كم مرة ذكرت كلمة عسل في القرآن الكريم ؟ - إسألنا. 6- الوقاية من السرطانات يحتوي العسل على الفيتامينات والمواد المضادة للاكسدة، وفي الواقع فإن واحدة من مضادات الأكسدة الفريدة من نوعها تسمى "pinocembrin" وجدت فقط في العسل. ومن المعروف أن مضادات الأكسدة لها دور كبير في الوقاية من السرطان ومنع تكاثر الخلايا السرطانية، وخاصة في حالات سرطان المريء، الفم، الأمعاء والمعدة. 7- علاج السعال وفقا للعديد من الأبحاث فإن العسل علاج فعال وامن في علاج سعال الأطفال من الأدوية المستخدمة من دون وصفة طبية، حيث يساعد في إزالة البلغم والتهابات الحنجرة وتخفيف الكحة، وبهذا يدخل في صناعة العديد من أدوية الكحة. 8- تعزيز هيموجلوبين الدم وزيادته وجدت العديد من الأبحاث أن للعسل دور فعال في تنظيم ضغط الدم وزيادة نسبة الهيموجلوبين فيه. 9- خيار جيد للرياضيين يعتبر العسل مصدرا لإمداد الجسم بالطاقة ورفع مستوى سكر الدم (الجلوكوز) في فترة بسيطة وبهذا يعتبر الخيار الأمثل لإمداد الرياضيين بالطاقة ومساعدتهم على التدريب والقيام بالمجهود البدني.
وفي كيس العسل بعض الحموض العضوية كحمض النمل والتي تساعد على عملية التحويل. إن هذه العمليات تبدو معقدة وهي كذلك بالفعل، ولكن بالنسبة للنحلة العاملة فإن هذه الأطوار جميعها واقع طبيعي، يبدأ في معدة النحلة الجانية خلال طيرانها أيام الربيع والصيف الدافئة وحينما تمر عبر الحقول والغابات عائدة أدراجها إلى خليتها فهي ما إن تصل إلى بيتها وإلا ويكون قد تم جزء كبير من هذه العمليات لتستكمل بتمامها في معدة النحلة المستقبلة.
وقال تعالى: (الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً) (الإسراء/ 9). العسل في القران الكريم. وقال الله تعالى: (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) (الروم/ 45). إلى ذلك ذلك من الآيات الكريمة التي دعت الناس إلى العمل الصالح وحفزتهم إلى كسبه والتسابق إليه، وإنّه خير ما يكتسبه الإنسان في حياته فإنّه دُخر له في آخرته وشرف له في دنياه. 2- الحث على الكسب: لقد أعلن القرآن الكريم دعوته الأكيدة على ضرورة العمل، وعلى الكسب، وبذل الجهد قال الله تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (الجمعة/ 10). إنّ المنهج الإسلامي يتسم بالتوازن بين العمل لمقتضيات الحياة في الأرض، وبين العمل في تهذيب النفس، والاتصال بالله تعالى وابتغاء رضوانه، وإلى ذلك يشير القرآن الكريم: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا) (القصص/ 77)، أنّه ليس من الإسلام في شيء أن يتّجه المسلم بجميع قواه وطاقاته لتحصيل متع الحياة، والظفر بملاذها وينصرف عن الله، وكذا لا يتّجه عمل المثوبة فحسب بل عليه أن يعمل لدنياه وآخرته معاً.
وفي زحمة العمل تكون نحلات البيت مشغولات بما عندهن من رحيق، وهذا يحصل عندما يكون هناك تدفق كبير بالرحيق، والزهور تعطي بسخاء، مما يضطر النحلة الجانية إلى طرح حمولتها من الرحيق على الحائط العلوي للخلية وهذه نقطة مهمة؛ لأن القطرات المعلقة بالحائط يتسع سطحها المعرض للتبخر فيساعد ذلك على تكثيف الرحيق بتخليصه بجزء من مائه. وحتى يتم نضج العسل لا بد من أن تجري على الرحيق مجموعة عمليات معقدة جداً، منها عمليات كيميائية وأخرى ميكانيكية، يرى بعض الباحثين أن تقليدها من قبل البشر ممكن، لكن إعادة نفس العمليات التي تجري في خلية نحل واحدة يحتاج إلى مصنع كبير مساحته تعادل مساحة مدينة طوكيو على أقل تقدير!.. العسل في القرآن. إن كيس العسل الذي تختزن به النحلة الرحيق قد أبدعه الخالق سبحانه ليكون معملاً كيماوياً تجري فيه أعقد التفاعلات الكيماوية. [14] ففيه مجموعة من الخمائر الأنزيمات والعصارات التي تحول سكر القصب وهو سكر ثنائي إلى سكر العنب غلوكوز وسكر الفواكه فركتوز وهما سكران أحاديان، وهي خميرة القلابين. وهناك خميرة الدياستاز التي تحول النشاء إلى ديكسترين، وخميرة الكاتالاز التي تفكك الماء الأوكسجيني والفوسفاتاز التي تفكك الغليسروفوسفات، وهناك خميرة الليباز التي تفكك الدسم الموجودة في غبار الطلع المبتلع وخمائر أخرى وتفكك البروتينات إلى الحموض الأمينية المكونة لها.
قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله -: " وقوله: ( فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) أي: في العسل شفاء للناس من أدواء تعرض لهم. قال بعض من تكلم على الطب النبوي: لو قال فيه: " الشفاء للناس " لكان دواء لكل داء ، ولكن قال ( فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) أي: يصلح لكل أحد من أدواء باردة ؛ فإنه حار ، والشيء يداوى بضده " انتهى. " تفسير ابن كثير " ( 4 / 582). وانظر تفصيلاً من الإمام الطبيب ابن القيم في فوائد العسل ومنافعه في جواب السؤال رقم: ( 9691). وبعض المرضى يتناول جرعة يسيرة من عسل ، ويظن أنه سيكون فيه الشفاء لمرضه ، بل لأمراضه! وهذا بعيد من الشرع ، والواقع ، فقد يعتري هذه المعالجة أشياء تمنع من الشفاء بالعسل ، ومنه: 1. أن لا يكون المرض من الأدواء التي يكون العسل سبب شفائها. 2. أن تكون الكمية المتناولة قليلة ، والمرض يحتاج لما أكثر منها. 3. أو يكون العسل ليس طبيعيّاً. 4. العسل في القرآن الكريم. أو يكون ذلك من باب الابتلاء ؛ ليُرى صبر المريض واحتسابه ، أو ليزداد الأجر والثواب له. 5. أن يكون في الجسم من الموانع ما يمنع من الاستفادة من هذا الدواء ، كحال المدخن ، أو الذي يشرب المسكرات. فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه: ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَى الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ ، فَقَالَ: ( صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ اسْقِهِ عَسَلًا) فَسَقَاهُ فَبَرَأَ) رواه البخاري ( 5360) ومسلم ( 2217).
1- أنصبة الغنم: من – إلى – مقدار الزكاة الواجبة: 40 – 120: شاة واحدة. 121 – 200: شاتان. 201 – 399: ثلاث شياه. - ثم في كل مائة: شاة، ففي (399) ثلاث شياه، وفي (400) أربع شياه، وفي (499) أربع شياه وهكذا.. 2- أنصبة البقر: من – إلى – مقدار الزكاة الواجبة: 30 – 39: تبيع أو تبيعة، وهو ما له سنة. 40 – 59: مسنة، وهي ما تم له سنتان. 60 – 69: تبيعان أو تبيعتان. - ثم في كل (30): تبيع أو تبيعة، وفي كل (40): مسنة، ففي (50): مسنة، وفي (70): تبيع ومسنة وفي (100): تبيعان ومسنة، وفي (120): أربع تبيعات، أو ثلاث مسنات وهكذا.. 3- أنصبة الإبل: من – إلى مقدار الزكاة الواجبة: 5 – 9: شاة واحدة. 10 – 14: شاتان. 15 – 19: ثلاث شياه. 20 – 24: أربع شياه. 25 – 35: بنت مخاض، وهي أنثى الإبل التي أتمت سنة. 36 – 45: بنت لبون، وهي أنثى الإبل التي أتمت سنتين. 46 – 60: حقة، وهي أنثى الإبل التي أتمت ثلاث سنين. 61 – 75: جذعة، وهي أنثى الإبل التي أتمت أربع سنين. 76 – 90: بنتا لبون. 91 – 120: حقتان. - فإذا زادت عن (120) فالواجب في كل (40): بنت لبون، وفي كل (50): حقة، ففي (121) ثلاث بنات لبون، وفي (130): حقة وبنتا لبون، وفي (150): ثلاث حقائق، وفي (160): أربع بنات لبون، وفي (180): حقتان وبنتا لبون، وفي (200): خمس بنات لبون، أو أربع حقائق وهكذا.