– البعد عن المأكولات المقلية ، واستبدالها بالمشوية ، أو المطهوة بالبخار. – البعد عن الأسماك العالية الدهون. شفيت من السكري النوع الثاني. 2- الحفاظ على الوزن: عند التعرض للإصابة بالسكري ينبغي على المريض الحفاظ على وزنه في معدلاته المثالية ، ويجب على مريض السكري إذا كان يعاني زيادة في الوزن أن يخسرها ، بإتباع نظام غذائي صحي ، وممارسة التمارين الرياضية التي تساعد في فقدان الوزن ، وشد العضلات ، وأسهلها رياضة المشي. 3- ممارسة التمارين الرياضية: تعمل ممارسة التمارين الرياضية على ضبط وخفض نسبة السكر في الدم ، فغالباً ما ينصح الأطباء بممارسة التمارين الرياضية غير الشاقة ، لتحسين الدورة الدموية ، ويجب المتابعة مع خبراء لمعرفة أي الرياضات تناسب كل شخص ، فلايجب على مريض القلب ممارسة التمارين الشاقة بهدف ضبط السكري الأمر الذي يشكل خطورة على حياته ، ويجب إتباع نظام محدد عند ممارسة التمارين لتحقيق الهدف منها ، وذلك بأن تمارس رياضة المشي لمدة40 دقيقة 3 مرات بالأسبوع. 4 – الإنتظام على تناول الوجبات الغذائية: يجب على مريض السكري مراعاة تقسيم الوجبات الغذائية على مدار اليوم ، وينصح بتناول وجبات صغيرة تصل لخمس وجبات يومية ، ويجب على مريض السكري حساب عدد السعرات الحرارية التي يتم استهلاكها يومياً في محاولة منه لضبط مستويات السكر بالدم.
تناول أدوية السكر بانتظام وفي مواعيدها مع مراعاة تعليمات الطبيب. خسارة الوزن الزائد والتي تعتبر من أهم الخطوات التي قد يتجاهلها الكثير من المرضى على الرغم من أثرها البالغ على حالتهم الصحية. المراجعة الدورية للطبيب للتأكد من الوضع الصحي وإجراء الفحوصات الدورية من فحوصات الدم، والأعصاب، والكلى، والعيون لتجنب مضاعفات السكري والتعامل معها ومنع تفاقمها.
كما أن العلاج لا يستهدف مرضى السكري من النوع 2 والذي يعد الأكثر شيوعا. شفيت من السكري النوع الثاني نهاييا. ويعتمد الأشخاص المصابون بالسكري من النوع الأول على تناول الأنسولين بشكل دائم، كي يعوض ما لا يصنعه الجسم، ولكن مع العلاج الجديد وجدت البيانات المبكرة من التجربة أن حاجة المريض لحقن الأنسولين انخفضت بنسبة 91% بعد أن تلقى العلاج، مما يعني أن جسمه ينظم مستويات السكر في الدم من تلقاء نفسه. وقال ديفيد طومسون، مدير مركز السكري في مستشفى فانكوفر العام وأستاذ الغدد الصماء في كلية الطب بجامعة كولومبيا البريطانية، إن هذه هي الخطوة الأولى في مجال جديد تمامًا وثوري في تاريخ مرض السكري. من جانبه أوضح الدكتور أسامة حمدي، أستاذ الباطنة والسكر بجامعة هارفارد، بعض اللغط حول الدواء الجديد، مشيرا إلى أن "العلاج يتم بخلايا البنكرياس المخلقة من الخلايا الجذعية للجلد وما ذكر عن العلاج بالخلايا الجذعية مباشرة احتيال علمي، وإذا وضعت خلايا لن تكون خلايا منتجة وسوف تموت على الفور". وأضاف حمدي، أنه كانت هناك مشكلات عدة بخصوص هذا العلاج، أولها أن الجهاز المناعي سيهاجم الخلايا، وثانياً كيفية الحفاظ على الخلايا وإنتاجها بكميات كبيرة والأمر الثالث هو كيفية تغذية الخلية.
مذهب ابن سينا استخدم ابن سينا طرق نفسية لعلاج المرضى، بالإضافة إلى قيامه بمسح المعرفة الطبية الكاملة التي تتوفر من المصادر القديمة والإسلامية حيث تم كتابتها باللغة العربية وتم ترجمتها إلى العديد من اللغات منها "الألمانية، الفرنسية، الفارسية، الإنجليزية، الصينية، اللاتينية، الألمانية، العبرية" مع الجمع بين المعرفة، متعدد المواهب ساهم في الكثير من المجالات منها الطب، علم النفس، الصيدلية، علم الجيولوجيا، الفلسفة، الكيمياء. بحث عن ابن سينا كتب ابن سينا اشتهر ابن سينا بأنه كتب الكثير من الكتب منها القانون في الغرب وهو عبارة عن موسوعة كبيرة مكونة من خمسة مجلدات طبية تحتوي على أكثر من مليون كلمة، حيث تتكون من المعرفة الطبية سواء كان من المصادر القديمة أو الإسلامية، تم ترجمته في القرن الثاني عشر إلى اللغة اللاتينية، حيث تم استخدامه بمثابة نص طبي في الجامعات الأوروبية حتى منتصف القرن السابع عشر. كتاب الشفاء وهو موسوعة علمية وفلسفية وكان الهدف وراء كتابة مثل هذا الكتاب هو شفاء الروح حيث تم تقسيمها إلى أربعة أقسام منها "العلوم الطبيعية، المنطق، الرياضيات، الميتافيزيقيا"، عمل على تطوير المنطق الخاص به في علم الفلك وهو أن كوكب الزهرة أقرب إلى الشمس من الأرض.
كتب ابن سينا اما عن كتب ابن سينا فهو كان شغوف في تصنيف الكتاب المقدس الذي قد تم تقسيمه إلى خمسة كتب على أن يحتوي الكتاب الأول على أربعة أطروحات حيث أولها يوضح "الماء، الأرض، الهواء والنار" كما تحتوي على علم التشريح، بينما تتمثل الرسالة الثانية في الأسباب والأعراض في حين الرسالة الثالثة توضح النظافة، الصحة والمرض مع وجوب الموت، والرسالة الرابعة لابن سينا تتمثل في التصنيف العلاجي وتوضيح العلاجات الغذائية. وفاة ابن سينا خلال مسيرته الأخيرة في خدمة علاء الدولة، خرج ابن سينا في العديد من الحملات العسكرية مع الحاكم مما تمكن من عمل إضافات إلى علم النبات وعلم الحيوان وكان ابن سينا يمتلك عبيدًا، حيث انقلب أحدهم عليه عندما كان ابن سينا في الخمسينيات من عمره، بغرض السرقة، حيث وضع هذا العبد الأفيون في طعام ابن سينا ولكن تمكن من علاج نفسه والشفاء، لكن جرعة الدواء الزائدة أضعفته، وفي عام 1037 تعرض لانتكاسة وتوفي.
فقد وعد ابن سينا، في حالات عديدة، أن يعطي مذهبًا فلسفيًا أصيلًا ليس هو شرقيًا ولا غربيًا، أي غير مستمد من العرفانيات السائدة المنقولة، ولا من الفكر الاستنباطي "الغربي". ولعل ذلك الاتجاه الفلسفي الخلاق، الباحث عن التوكيد الذاتي وتكوين الشخصية الفكرية الابتكارية واللاإعتمادية، ما يزال حتى اليوم اتجاهًا مؤثرًا وشديد التملق، والحظوة داخل الخطاب الفلسفي العربي الإسلامي. لم يف ابن سينا بوعده ذاك، لعله لم يستطع لضيق وقته، أو الانشغال، أو بسبب العمر القصير. ادّعى أنه سينفّذ الوعد غير مرة، وقدّم أسبابا منها ضياع كتبه. ووعد أيضا بأنه سيجدد في الشعر، ومن السوي أن نصدّقه. أما الأهم فهو، حتى وإن لم يخرج إلى الملأ، وعوده بالتجديد، رغبته الصريحة تلك التي تنمّ عن شعوره بضغط الفكر الأجنبي، اليوناني خصوصًا، وبوجوب السير إلى التحقيق الذاتي ورفض الإكراهات الفكرية أو الانتماء التبعيّ إلى فكر الآخرين. 3 – الفلسفة السياسية والنظر في المجتمع والاجتماع البشري (المسكوني) تأتي آراء ابن سينا السياسية، وفي الفكر الاجتماعي وعلم المجتمعات، تتويجًا لأعماله في الفلسفة النظرية. فمذهبه الاجتماعي وفلسفته السياسية، مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بفكره النظري أو يقومان على أسس ذلك الفكر.
لابن سينا الكثير من المؤلفات التي قام بكتابتها، حيث أن له لما يقرب من أربعمائة كتاب، كذلك قد تم تلقيبه بالكثير من الألقاب، والتي من بينها أنه قد لُقب بالشيخ الرئيس. معلومات عن ابن سينا إنه أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، كما أنه يكون عالماً وطبيباً، إذ أنه عُرف بالطب وكذلك بالفلسفة. ولد ابن سينا في قرية أفشنة وهي قريبة من بخارى المتواجدة بأوزبكستان. كما قد ألف بالعصر الذهبي للإسلام مائتان كتاب بمواضيع كثيرة بالفلسفة والطب. كذلك أنه من أبرز تلك المؤلفات كتاب القانون بالطب، وهو يعتبر من أبرز مراجع الطب وأهمها. ابن سينا أول من قام بوصف مرض السحايا وعلل اليرقان وكذلك الأعراض الخاصة بحصى المثانة. قد تُرجمت كافة الكتب الخاصة به للغات اليونانية والفارسية والرومانية والهندية. كما أنها قد تمت صياغتها من جانب المُثقفين بالإسلام. فقد قاموا بالاعتماد كذلك على النُظم الفارسية والرياضية والهندية وكذلك علم الجبر والفلك والطب وحساب المثلثات. حينما كان ابن سينا مراهقاً، أحس بانزعاج شديد من الميتافيزيقيا لأرسطو. هو لم يتمكن من فهمه إلى أن قرأ تعليق الفارابي فيما يخص العمل. كما أنه قد قام بدراسة الفلسفة حتى عاماً ونصف، كما أنه قد قام بقراءة الميتافيزيقيا لأرسطو حوالي ٤٠ مرة، إلى أن طبعت الكلمات بذاكرته.