ياخذ فترة ويضبط لكن من البارح لليوم صارت معي اكثر من ٥ مرات.
لو كان السيرفر بالسعوديه ما يرتفع البنق عن 5 بالاكيد لكن دامه خارجي لم نستفد شيء عندما يصبح هذا العالم موحش.. وتنزع الرحمة من قلوب البشر.. ويسلك الجميع نهج القوى يأكل الضعيف عندما تصبح القوه هي سبب البقاء.. وعندما تنعدم المحبة وينعدم الصدق وتنعدم كل معاني الانسانية فأعلم انت في بداية لنهاية هذا العالم 28-10-2019, 09:41 AM # 20 البارح طول اليوم البنق عالي على سيرفرات الشرق الاوسط. زين ٥ جي الى بي دي. مادري صادفتكم نفس المشكله ولا لا ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امس جاني موظف زين عند البيت يعرض لي مودم زين لينوفو ٥ جي الفاتورة الشهرية ٢٢٨ ريال يقول السرعة من ١٠٠ إلى ٥٠٠ غير ثابته. ماهو رأيكم بالمودم وهل مدى الواي فاي فيه ممتاز ؟؟؟ متردد صراحة
المدير التنفيذي جين-سون هوانغالاطلاع ومراجعة البيانات على ويكي داتا كريس مالاوشوسكاي الموظفون ما يناهز 4985 عامل (يونيو 2008). الإيرادات والعائدات العائدات ▲ 4. 1 مليار دولار أمريكي (2007). الربح الصافي ▲ 797. زين ٥ جي كلاس. 6 مليون دولار أمريكي (2007). رسملة السوق 84, 491, 000, 000 دولار أمريكي (19 ديسمبر 2018) البورصة بورصة نازداك (nvda)[4] بالإضافة إلى تصنيع وحدة معالجة الرسومات، توفر إنفيديا إمكانات معالجة متوازية للباحثين والعلماء تتيح لهم تشغيل تطبيقات عالية الأداء بكفاءة. يتم نشرهم في مواقع الحوسبة الفائقة حول العالم. [8][9] في الآونة الأخيرة، انتقلت إلى سوق الحوسبة المحمولة، حيث تنتج معالجات تيجرا للهواتف الذكية والأجهزة اللوحية بالإضافة إلى أنظمة الملاحة والترفيه في السيارة. بالإضافة إلى إي إم دي، تشمل منافسيها إنتل وكوالكوم. ✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦✅🇸🇦 14-03-2021, 09:59 AM المشاركه # 59 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثعلب الهوامير 5 طيب حاضر تم 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻 14-03-2021, 10:01 AM المشاركه # 60 ماشاء الله تبارك الله بداية اسبوع جميل للسوق كامل.
وجملة: (يرجو) في محلّ نصب معطوفة على جملة يحذر. وجملة: (يستوي) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يعلمون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لا يعلمون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (يتذكّر أولو الألباب) لا محلّ لها استئنافيّة.. إعراب الآية رقم (10): {قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ (10)}. الإعراب: (عباد) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف اتباعا لقراءة الوصل، والياء مضاف إليه (الذين) موصول في محلّ نصب نعت لعباد (للذين) متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ حسنة (في هذه) متعلّق ب (أحسنوا)، (إنّما) كافّة ومكفوفة (أجرهم) مفعول به للفعل المبني للمجهول يوفّى (بغير) متعلّق بحال من أجرهم. جملة: (قل) لا محلّ لها استئنافيّة. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. وجملة النداء وجوابه... في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (اتّقوا) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (أحسنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
فلا يستوي الذين يملكون العلم في القيمة الإنسانية والذين لا يملكونه، بل يتقدم العلماء على الجهلاء عند الناس وعند الله الذي يريد لعباده أن يأخذوا بأسباب العلم، وينطلقوا في رحابه، ويتعمقوا في أسراره، ليحصلوا على الهدى من خلاله، وليصلوا إلى معرفة الله في وعي الإيمان، وحركة الالتزام. وقد استوحى الإمام علي(ع) هذا المعنى فقال: «قيمة كل امرىء ما يحسنه»[1]، فأعطى المعرفة دور القيمة، في مقابل الذين أعطوا القيمة للمال وللجاه، ولغير ذلك من متاع الدنيا وقيم المادّة. {إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُو الألبابِ} أي العقول، في ما يوحي به ذلك من حركة العقل في حياة الإنسان، في إغناء الذات بالفكر المتأمّل الذي يفتح الوعي على الساحة من حوله، ليحدّد له الفاصل بين الحق والباطل، والخير والشرّ، والحسن والقبح، والهدى والضلال، لتنطلق إرادته في رشد الاختيار، ليتذكر ربّه، فيعبده حق عبادته، ومسؤوليته، فيقوم بها كما يجب، ومصيره، فيخطط له على خير ما يرام... وهكذا يبتعد بالعقل عن الغفلة، وينأى عن النسيان والسقوط. وهكذا نجد أن هذه الآية جمعت في فقراتها العناصر الثلاثة في تكامل الشخصية الإنسانية الإسلامية: 1 ـ العقل الذي يبدع للإنسان خط التوازن في المعرفة.