حكم اللِّواط في الشريعة الإسلامية: يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله. فقد رَوى أبو بكر الْحَضْرَمِيِّ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): " مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ جُنُباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنَقِّيهِ مَاءُ الدُّنْيَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيراً ". ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الذَّكَرَ لَيَرْكَبُ الذَّكَرَ فَيَهْتَزُّ الْعَرْشُ لِذَلِكَ ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُؤْتَى فِي حَقَبِهِ فَيَحْبِسُهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى جَهَنَّمَ فَيُعَذَّبُ بِطَبَقَاتِهَا طَبَقَةً طَبَقَةً حَتَّى يُرَدَّ إِلَى أَسْفَلِهَا وَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا " [10].
العلاج الجماعي، ذلك من خلال وضع المصابين باضطرابات جنسية جميعهم مع بعضهم لمشاركة المصاب حالته مع آخرين، وبدء وضع الحلول الفردية عبر الطبيب بهدف تجاوز المريض الشعور بالذنب المرتبط ببعض حالات الشذوذ الجنسي، والندم بشكل طبيعي على ما يفعله. المراجع ↑ Traci C. Johnson, MD (2018-9-9), "Paraphilias" ، webmd, Retrieved 2019-11-26. Edited. ↑ "How Do I Know I'm Not Really Gay? : Teen Obsessions About Homosexuality", houstonocdprogram, Retrieved 2019-11-25. Edited. ↑ staff hopkinsmedicine., "Gay and Bisexual Men's Health Issues" ، hopkinsmedicine., Retrieved 2019-11-25. كيف تتاكد الزوجة ان زوجها شاذ وصفات الرجل المثلي وتاثير شذوذ الزوج على الزوجة !! - YouTube. ^ أ ب Roxanne Dryden-Edwards, MD (2018-9-10), " ، Paraphilias, Retrieved 2019-11-26. Edited. ↑ Guy E Brannon, MD (2015-3-12), "Paraphilic Disorders Treatment & Management" ، medscape, Retrieved 2019-11-26. Edited.
أمّا الخطوة الثّانية فهي توضيح ما يحدث للشخص الآخر من عواقب ومشاكل عند ممارسة الجنس معه، وتهدف الخطوة الثّالثة إلى تأكيد الذّات من خلال التدريب على المهارات الاجتماعية وإدارة وقت المصاب، أمّا الخطوة الرابعة؛ فهي تعليم المصاب كيفية التعامل مع الأسباب التي تزيد رغبته في الشذّوذ الجنسي، والوقاية من الانتكاس، وتجنب المواقف التي تولّد رغبات أولية لدى المصاب؛ ذلك بتوضيح ضرر الشذوذ الجنسي عند ممارسته ليصبح المصاب في كل مرة يريد ممارسة أحد الأفعال الشّاذة جنسيًا يتذكّر ضرره وسوءه، ولا بُدّ من تدخل الأصدقاء أو الأهل لأنّ المصاب في حاجة إلى مراقبة. تجديد النشوة الجنسية، في هذا الخيار العلاجي يُعيد الطبيب المصاب لتحفيز جنسي أفضل، وفي البداية يطلب منه ممارسة العادة السّرية ، وهي التصرف الأقل قبولًا من الناحية الاجتماعية، وأثناء ذلك يُطلب من المصاب تخيّل أشياء غير شاذة وهكذا حتّى تصبح خيالات المصاب غير شاذة وطبيعية. تطوير العلاقات الاجتماعية، قد يعاني المصابون بالشّذوذ الجنسي من عدم قدرتهم على التواصل مع آخرين؛ لذا فإنّ العلاج يهدف إلى تطوير قدرة المصاب على التواصل مع غيره، إضافة إلى التربية الجنسية.
أن منهم من قال: إنهم الملائكة – وهو قول أبي جعفر الباقر -. 2. ومنهم من قال: إنه آدم عليه السلام – وهو قول عطاء وسعيد بن المسيب ، وممن قال به: ابن الجوزي وابن حجر ، ويرجحه الشيخ الأمين الشنقيطي -. 3. وذهبت طائفة إلى أنه إبراهيم عليه السلام – وهو قول ابن تيمية وابن القيم وابن كثير ويرجحه الشيخ العثيمين -. بنات عند الكعبه المكرمه. والذي يترجح لنا: هو القول الثاني ، وأن باني البيت هو آدم عليه السلام ، والذي كان من إبراهيم عليه السلام هو تجديد بنائه ورفعه بعد أن تهدم بالطوفان أو بغيره ، ومما يدل على ذلك: 1. قوله تعالى ( وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ) البقرة/ 125 ، ولا يُعهد إليهما بتطهير البيت إلا وهو موجود قبلهما. قال الأستاذ عبد الكريم الخطيب: آدم هو الذي أنشأه وأقامه ، فهو أقدم من إبراهيم بأزمان بعيدة ، وفى هذا يقول اللّه تعالى ( وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ) البقرة/ 125 ، ففى قوله تعالى ( وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ) إشارة إلى أنه كان بيتا للّه قبل أن يعهد اللّه إلى إبراهيم وإسماعيل بتطهيره من الأوثان التي عبدها العابدون فيه. "
ذات صلة تاريخ بناء الكعبة من أول من بنى الكعبة الكعبة تعتبر الكعبة القبلة التي يحج إليها الناس والملائكة والأنبياء، منذ زمن بعيد، وهي بذلك أقدم بيت وضعه الله للناس، وشرف الله هذا البيت بأن جعل عدد من العبادات لا تصح إلا باستقبالها كالصلوات، وذبح الأنعام، ودفن الميت، ولا بدّ من الإشارة إلى أن الكعبة المشرفة وردت في القرآن الكريم بأسماء عدة منها: قادس، والقرية القديمة، وناذر.
وقال السيد حيدر الآملي: «واحتجّ آل رسول الله صلّى الله عليه وآله وجماعة من الأصحاب، الذين ثبتوا على دين رسول الله وعلى عهده في ولاية علي عليه السلام بعدة من الفضائل، جعلوها سنداً لهم عند المفاضلة». ثم قال عند حديثه عن ولادة علي: «وإنه ولد في الكعبة بالحرم الشريف، فكان شرف مكة وأصل بكة وبناء عكة، لامتيازه بولادته في ذلك المقام المنيف، فلم يسبقه أحد ولا يلحقه أحد بهذه الكرامة، ولا بلغ أحدٌ ما بلغ من السيادة والنباهة عامة، وهو بالأصالة صاحب الإمامة الإبراهيمية، وإن من شيعته لإبراهيم»(11).
الأسماء هي الصفة الأولى التي تميز البشر عن بعضهم ، و من أجمل الأسماء التي يمكن تسمية البنات بها ؛ هي الأسماء التي يتم أخذها من الكعبة الشريفة. معلومات عن الكعبة الشريفة – الكعبة الشريفة أو بيت الله الحرام هي قبلة المسلمين في صلاتهم و مركز للحج و العمرة ، تقع الكعبة المشرفة في وسط المسجد الحرام ، تم بناء الكعبة بواسطة سيدنا آدم عليه السلام ، و من بعده جاء سيدنا إبراهيم و ابنه سيدنا إسماعيل و أعادا بناء الكعبة مرة أخرى بعد طوفان نوح ، عليهم السلام أجمعين ، حيث أوحى الله سبحانه وتعالى لنبيه إبراهيم برفع قواعدها. – للكعبة الشريفة أركان أساسية و هي ، الركن الأسود ، و الركن اليماني ، و الركن الشمالي ، و الركن العراقي ، و لكل جزء في الكعبة الشريفة أسماء عديدة ، فمثلًا كسوة الكعبة لها العديد من الأسماء المختلفة ، و غطاء الكعبة له بعض الأسماء ، و لقد تم اتخاذ بعض هذه الأسماء كأسماء للفتيات المسلمات ، و قال تعالى: (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس و الشهر الحرام و الهدي و القلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السموات و ما في الأرض و أنّ الله بكلّ شيء عليم) [المائدة ، الآية: 97]. صور بنت في الكعبة بروفايل - إمبراطورية الصور. – و لقد صُنع باب الكعبة المشرفة من عنصر الذهب الخالص ، و يرتفع عن أرض الحرم بما يقدر بثلاثة أمتار و ثمانية عشر سنتمتراً ، و يبلغ طوله 222 سنتمتراً ، و عرضه 171 سنتمتراً ، و تتعهد عائلة آل شيبة بالعناية بسدانة الكعبة المشرفة ، حيث قامت هذه العائلة بوظيفة السدانة من قبل النبي محمد عليه الصلاة و السّلام و حتى اليوم الحالي ، و هم يملكون مفتاح مقام النبي إبراهيم أيضاً ، و لقد اقتدى آل شيبة بفعل النبي ، صل الله عليه وسلم ، و بدؤوا يغسلون الكعبة المشرفة بماء الورد و ماء زمزم أيضًا ، و العنبر ، و المسك ، و العطر مرتين في كل سنة ، المرة الأولى في شهر شعبان ، أما الثانية فتكون في شهر ذي الحجّة.
وأخذ عقيدة أن المسيح ابن الله من فرقة يهودية بالجزيرة العربية تعتقد أن «عزير» ابن الله وهذا اعتقاد لا يوجد لدى غير هذه الفرقة من اليهود وانقرضت -ألّف بولس 14 سفرا من 27 سفرا للإنجيل- فبولس كان على ما يبدو يعرف أن الكعبة هي «القدس الجديدة» ولذا بعد إيمانه بالمسيح هاجر للجزيرة العربية منتظرا أن تبدأ أحداث آخر الزمان الخاصة بعودة المسيح وإعادة إقامته للهيكل المنتظر للقدس الجديدة المحتوي على قدس الأقداس تابوت العهد. ومما يثبت اعتقاد مسيحيين بأن الكعبة هي القدس الجديدة الروايات عن وجود تماثيل وتصاوير عديدة للمسيح وأمه داخل الكعبة بالجاهلية وتعبّد المسيحيين لها (عن ابن جريج قال: سأل سليمان بن موسى عطاء بن أبي رباح وأنا أسمع أدركت في البيت -الكعبة- تمثال مريم وعيسى قال: نعم أدركت فيها تمثال مريم مزوقا في حجرها عيسى ابنها قاعدا مزوقا. قال: وكانت في البيت أعمدة ست سوارٍ.. وكان تمثال عيسى بن مريم ومريم في العمود الذي يلي الباب.. تفسير رؤية الكعبة المشرفة في المنام لابن سيرين | المرسال. قال ابن جريج: ثم عاودت عطاء بعد حين فخط لي ست سوارٍ كما خططت ثم قال: تمثال عيسى وأمه في الوسطى من اللاتي تلين الباب الذي يلينا إذا دخلنا.. وعن عمرو بن دينار قال: أدركت في بطن الكعبة قبل أن تهدم تمثال عيسى بن مريم وأمه).
سدين: يقصد باسم سدين الكسوة التي يتم تغطية الكعبة بها. راما: وهو أيضًا أحد أسماء الكعبة المشرفة. تاليا: هي نور من أنوار الجنة. إسراء: المقصود بها ليلة الإسراء. سلسيل: هو نهر من أنهار الجنة. رسيل: ترمز إلى الماء العذب. أسماء بنات بمعنى غطاء الكعبة ثريا: اسم من الأسماء التي تطلق على الكعبة المشرفة. منة: المقصود بها العطاء والمن من الله سبحانه وتعالى. ريان: أحد أبواب الجنة. جودي: اسم يطلق على الجبل الذي رست عليه سفينة سيدنا نوح عليه السلام. ريتال: الكلمات المرتلة في القرآن الكريم. رودينا: يقصد بها السحابة التي كانت بمثابة غطاء للنبي عليه الصلاة والسلام. ليساء: يقصد بها الشخص حسن الخلق. جني: تشير إلى الثمار التي يتم جنيها. شهد: المقصود به عسل النحل. بنات عند الكعبه المشرفه. آلاء: تدل على نعم الله التي لا تعد ولا تحصى. سجية: خاصة بطبيعة الخلق. سجى: ترمز إلى الأخلاق الطيبة. رتيل: يأتي هذا الاسم من مصدر ترتيل القرآن الكريم. قد يهمك ايضا: اسماء بنات مميزه وجديدة 2021 – دلعي بنتك الجميله باسم رقيق أسماء غطاء الكعبة يوجد العديد من الأسماء التي يقوم الناس باستخدامها لتسمية أبنائهم وبناتهم، ومن بين هذه الأسماء تلك التي يكون معناها غطاء الكعبة، ومن أشهر الأسماء التي يتم تسمية غطاء الكعبة بها: راما، وسدن.
أسماء فتيات من الكعبة – لقد شاعت العديد من أسماء الفتيات التي يعود معناها إلى جزء من أجزاء بيت الله الحرام ، و من بين تلك الأسماء نجد ؛ لمار و معناه برادة الألماس ، و سدين ، و راما ، كما يطلق اسم ريتاج على باب الكعبة الذي يفتح ثلاث مرات في السنة ، و ذلك لغسل الكعبة من الداخل بماء زمزم ، و يقال أنه يدل على اسم قفل الكعبة ، كما يسمى مفتاح باب الكعبة لارين ، و لعلنا نجد أن أغلب هذه الأسماء تعود على كسوة الكعبة. الحكمة من وجود كسوة الكعبة – تعتبر كسوة الكعبة المشرفة من شعائر تعظيم الكعبة المستحبة و المشروعة ، حيث قال الله سبحانه و تعالى: (ذَٰلِكَ وَ مَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) [الحج: 32] ، مما يضمن إظهار عز الإسلام ، وترهيب الأعداء ، و لا بد من الإشارة إلى أن كسوتها تعتبر تعبداً لله ، و شكراً له على نعمته أن جعلها قبلة للمسلمين يستقبلونها ، حيث ألف بها بين قلوبهم بالرغم من اختلاف أماكنهم وبعد أقطارهم.