فالأمر يا عباد الله جد خطير، والجناية عظيمة، إن الناس إذا رأيتهم لا يفرطون في مواعيد أعمالهم ولا مواعيد وظائفهم ودراستهم، بل ويبكرون لها خوفًا من أن يُخصم عليهم والآباء والأمهات يحرصون على إيقاظ أولادهم للذهاب إلى المدرسة، ولا يسمحون لهم بحال بالتأخير عن الذهاب إلى المدرسة، وأما في أمر الاستيقاظ والإيقاظ لصلاة الفجر فإلى الله المشتكى حيث لا حرص ولا جد ولا تخويف ولا تهديد عند كثير من الناس. ما قيمة أمور الدنيا كلها إذا حازها العبد أو أتقنها الولد وهو مضيِّع لأمر صلاته، مفرِّط في أدائها مع جماعة المسلمين، بل والله لا فلاح للعبد في دنياه وآخراه إلا بصلاته، لا فلاح لك في دنياك وآخرك إلا بصلاتك. فيا أيها الإخوة المسلمين يا أيها الإخوة المؤمنون! خطبة عن التهاون في أمر الصلاة (الجزء الثاني) - YouTube. يا من ترجون لقاء الله، يا من تؤمنون بأن الموت حق لا محالة، وأن بعد الموت قبرًا وأن بعد القبر حشرًا ونشرًا، وأن بعد الحشر والنشر جنةً ونارًا. الله الله في أمر صلاتكم، الله الله في أمر صلاتكم وصلاة أبنائكم، الله الله يا عباد لله في صلاة الفجر التي ضيَّعها كثير من المسلمين، الله الله في هذه الصلاة المشهودة التي قال الله -عز وجل- عنها: ( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) [الإسراء:78].
الخطبة الأولى: إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وصفيه وخليله وأمينه على وحيه وخيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أئمة الهدى ومصابيح الدجى ومن تبعهم واكتفى وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
قال تعالى: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الحجرات:17]، ثم اعلموا رحمكم الله أن من أظهر معالم الدين، وأجلى شعائر الملة؛ الإتيان بأركان الإسلام بدءً بالشهادتين اللتين لا يدخل المرء الإسلام إلا بهما، ولا يُكتب من أهله إلا بتحقيقهما، ثم المحافظة على أعظم ركن بعد الشهادتين، وأجلّ مفروضٍ بعدهما؛ ألا وهو ركن الصلاة... إياكم والتهاون في الصلاة - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. الصلاة التي من ضيعها فهو لما سواها أضيع، ومن حافظ عليها فحريٌ أن يحفظ دينه ويتمسك بشريعته. قال -صلى الله عليه وسلم-: « رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة. » فالصلاة سر النجاح، وأصل الفلاح، وهو أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، والصلاة نورٌ ونجاةٌ يوم القيامة؛ من لم يُحافظ عليها لم يكن له نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاة. هي علامة الإحسان والإيمان، والتهاون فيها علامة النفاق والذل والخسران، يقول -عزَّ وجلّ-: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم:59] عن عبادة بن الصامت -رضي الله تعالى عنه- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: « خمس صلواتٍ كتبهن الله على العباد؛ فمن جاء بهن لم يُضيع منهن شيئًا استخفافًا بحقهم؛ كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة.
الشيخ ابن عثيمين.. خطبة تنهى عن التهاون في الصلاة - YouTube
الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد رسول الله وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وعليكم بجماعة المسلمين؛ فإن يد الله مع جماعة المسلمين ومن شذ عنهم شذ في النار. أيها الإخوة في الله: اعلموا أن الصلاة خير أعمالكم بعد التوحيد التي تلقون بها ربكم، من صلحت صلاته صلح سائر عمله، ومن فسدت صلاته فسد سائر عمله. عباد الله: والله إن من أعظم مصاب المسلمين اليوم تخلفهم عن صلاة الفجر، وعدم أدائها في وقتها، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أن مَن تعمد تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها من غير عذر شرعي أن صلاته مردودة عليه ولو صلاها بعد ذلك؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ". وتعمد تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر شرعي ليس عليه أمر النبي -صلى الله عليه وسلم-، فتكون صلاة ذلك المؤخر على صلاته مردودة على صاحبها، بل قد ذهب بعض أهل العلم إلى كفر من تعمد تأخير الصلاة، ولو كانت صلاة واحدة تأخيرها حتى وقتها من غير عذر شرعي.
وصلى الله وبارك على نبينا محمد.
شيلة هذا الزمن لا عاد تشره على الناس - YouTube
الشمس تطلع على عيني وترجع تزول و نهارها عيّف المرقاد في ليلهاااااا ياكلني الصمت والتفكير وقل الحلول مهدود حيلي ونفسي أرتخى حيلها صلفات الايام علّتني وصرت امعلول توجع مراويحها واخشى مقابيلهااا من كثرصدمات وقتي مات عندي القبول ماعادني اهتم ، في الصدمه وتفصيلهاا لاعاد تشره علينا يالجناب الزعوول نفسي من الوقت غثتها بهاذيلهاا العام دون الخواطر عن زعلها ،احوول و اليوم ماني بناقصها ولا آويلها
والله ضاق صدري لانه ما بلغني على الاقل لكن والله ما تشرهت عليه ولا عاتبته ولكن جعلته في القائمة السوداء ولا اعتمد عليه بشيء ويبق له احترامه وتقديره 07-08-2018, 10:40 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 2, 689 بارك الله فيك ابيات رائعة 07-08-2018, 11:18 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 2, 617 ما يرخص الغالي إلا كثر شرهاته..