[١٣] [١٤] المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين ، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 32. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:146-149 ↑ ابن كثير، البداية والنهاية ، صفحة 150-152. ↑ سعد المرصفي، الجامع الصحيح للسيرة النبوية ، صفحة 358-359. ↑ سورة الأعراف، آية:75 ↑ سورة الأعراف، آية:73 ↑ سورة الأعراف، آية:77-78 ↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري ، صفحة 544-545. نبي الله صالح مع قومه ثمود (قصة للأطفال). ↑ ابن كثير، قصص الأنبياء ، صفحة 145. ↑ سورة النمل، آية:45 ↑ الصحاري، الأنساب ، صفحة 33. ↑ خير الدين الزركلي، الأعلام ، صفحة 188. ↑ سورة هود، آية:62 ↑ أحمد أحمد غلوش، دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 93.
كما ذكرهم بإنعام الله عليهم: بأنه جعلهم خلفاء من بعد قوم عاد.. وأنعم عليهم بالقصور والجبال المنحوتة والنعيم والرزق والقوة. لكن قومه تجاوزوا كلماته وتركوه، واتجهوا إلى الذين آمنوا بصالح. يسألونهم سؤال استخفاف وزراية: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ؟! قالت الفئة الضعيفة التي آمنت بصالح: إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ فأخذت الذين كفروا العزة بالإثم.. قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِيَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ. هكذا باحتقار واستعلاء وغضب. من هو نبي قوم ثمود. تآمر الملأ على الناقة وتحولت الكراهية عن سيدنا صالح إلى الناقة المباركة. تركزت عليها الكراهية، وبدأت المؤامرة تنسج خيوطها ضد الناقة. كره الكافرون هذه الآية العظيمة، ودبروا في أنفسهم أمرا. وفي إحدى الليالي، انعقدت جلسة لكبار القوم، وقد أصبح من المألوف أن نرى أن في قصص الأنبياء هذه التدابير للقضاء على النبي أو معجزاته أو دعوته تأتي من رؤساء القوم، فهم من يخافون على مصالحهم إن تحول الناس للتوحيد، ومن خشيتهم إلى خشية الله وحده. أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه.
اقرأ أيــــــضا: قصص الانبياء حازم شومان قصة موسي وقارون قصص الانبياء عن التعاون من قصص الانبياء في القران قصص الانبياء عن التفاؤل من حياة يوسف ويعقوب وأيوب عليهم السلام
والشوط الثالث يكاد يلخص موضوعات السورة كلها. فينفي في أوله أن ما جاء به محمد [ صلى الله عليه وسلم] شعر ، وينفي عن الرسول كل علاقة بالشعر أصلاً. ثم يعرض بعض المشاهد واللمسات الدالة على الألوهية المتفردة ، وينعى عليهم اتخاذ آلهة من دون الله يبتغون عندهم النصر وهم الذين يقومون بحماية تلك الآلهة المدعاة!. ويتناول قضية البعث والنشور فيذكرهم بالنشأة الأولى من نطفة ليروا أن إحياء العظام وهي رميم كتلك النشأة ولا غرابة! ويذكرهم بالشجر الأخضر الذي تكمن فيه النار وهما في الظاهر بعيد من بعيد! وبخلق السماوات والأرض وهو شاهد بالقدرة على خلق أمثالهم من البشر في الأولى والآخرة.. وأخيراً يجيء الإيقاع الأخير في السورة: ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له: كن. فيكون. فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون). والآن نأخذ بعد هذا العرض المجمل في التفصيل.. ( يس. تنزيل العزيز الرحيم. لتنذر قوماً ما أنذر آباؤهم فهم غافلون. تفسير سورة يس للناشئين. لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون. إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً فهي إلى الأذقان فهم مقمحون. وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون. وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون.
3- ثم تتحدث عن الوحي وهي ترد على المشركين الذين اتهموا الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه شاعر، وبأن القرآن شعر مع علمهم بأن الأمر ليس كذلك فهم يستطيعون ببساطة أن يفرقوا بين القرآن والشعر، وإنما كان ذلك نوعًا من الحرب التي شنُّوها على الدين الجديد وصاحبه صلى الله عليه وسلم. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (55) إلى (70) من سورة «يس»: 1- الإيمان هو الحياة الحقيقية للقلب، والكفر هو الموت بعينه. 2- بلاغة القرآن الكريم، وقوة تأثيره على القلوب، وإقناعه للعقول بالأدلة الواضحة؛ لأنه مصدر الشريعة والهداية، ينتفع به من كان حي القلب، مستنير العقل، ومن يكفر به يحق عليه العذاب. 3- لا يعلم أحد شيئًا إلا ما يعلِّمه الله، والله لم يعلِّم رسوله الشعر، فلا يمكن أن يكون شاعرًا. تفسير سورة يس للناشئين (الآيات 41- 83). معاني مفردات الآيات الكريمة من (71) إلى (83) من سورة «يس»: ﴿ أنعامًا ﴾: الأنعام هي الإبل والبقر والغنم والمعز. ﴿ وذللناها لهم ﴾: جعلها الله مسخَّرة للناس منقادة لهم لينتفعوا بها. ﴿ وهم لهم جند محضرون ﴾: وهؤلاء المشركون كالجند والخدم لأصنامهم. ﴿ فلا يحزنك قولهم ﴾: لا تحزن يا محمد من تكذيبهم لك، واتهامهم بأنك شاعر أو ساحر. ﴿ فإذا هو خصيم مبين ﴾: فإذا بهذا الإنسان شديد الخصومة والجدال.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (13) إلى (27) من سورة «يس»: 1- المؤمن يحرص على هداية قومه ويخلص النصح لهم، فهو إنسان إيجابي يعين على الخير، ويحذِّر من الشر. 2- صبر الرسل والمؤمنين على إيذاء المعاندين وتكذيبهم، وضرورة الثبات على العقيدة، والتضحية في سبيلها. معاني مفردات الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»: ﴿ إن كانت إلا صيحة واحدة ﴾: ما كانت عقوبتهم إلا صوتًا مهلكًا من السماء. ﴿ فإذا هم خامدون ﴾: فإذا هم ميتون لا حراك بهم. ﴿ القرون ﴾: الأمم. ﴿ أنهم إليهم لا يرجعون ﴾: أن هؤلاء المهلكين لا عودة لهم إلى الدنيا بعد هلاكهم. التفريغ النصي - تفسير سورة يس [2] - للشيخ عبد الحي يوسف. ﴿ وإن كل لما جميع لدينا محضرون ﴾: وإن جميع الأمم ستحضر يوم القيامة بين يدي الله سبحانه وتعالى ليحاسبهم بأعمالهم. ﴿ وآية لهم ﴾: وعلامة دالة على قدرة الله ووحدانيته. ﴿ الأرض الميتة ﴾: الأرض اليابسة التي لا نبات فيها ولا زرع. ﴿ جنات ﴾: بساتين ناضرة. ﴿ نسلخ منه النهار ﴾: ننزع من مكانه الضوء. ﴿ والشمس تجري لمستقر لها ﴾: تسير بقدرة الله إلى الوقت المحدد لها وهو يوم القيامة حيث ينقطع جريانها. ﴿ قدرناه منازل ﴾: قدر الله سيره في منازل ومسافات لمعرفة الشهور. ﴿ حتى عاد كالعرجون القديم ﴾: حتى صار مثل غصن النخل اليابس الذي أصفر وتقوَّس.