السؤال: ما حكم بلع الريق للصائم؟ الجواب: لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافًا بين أهل العلم؛ لمشقة أو تعذر التحرز منه، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منهما بخلاف الريق. وبالله التوفيق [1]. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من (صحيفة عكاظ) وأجاب عنها سماحته بتاريخ 23/9/1408هـ، ونشر في (مجلة الدعوة) العدد 1675 بتاريخ 20/9/1419هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 313).
تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الآخر 1440 هـ - 23-12-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 388966 4642 0 57 السؤال ذهبت إلى طبيبة الأسنان في نهار رمضان، وحاولت أن أتحرز من ابتلاع ريقي لوجود طعم، فتجمع ريقي في فمي، وكنت مستلقية، فتعمدت بلع القليل من ريقي، وبلعت القليل فقط من غير الإحساس بأي طعم من الذي بلعته. علمًا بأني تعمدت البلع ظنًا بأنني سأبتلع جزءا قريبا من الحلق، ولم يصله الطعم، ولكن لم أتعمده للإفطار. فأفيدوني في هذه المسألة. هل يجب علي قضاء اليوم أم لا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما فعلتِه من تعمّد بلع جزء من ريقك عمدا لا يبطل صيامك, وبالتالي فلا قضاء عليك. وراجعي المزيد عن حكم ابتلاع الريق بالنسبة للصائم, وذلك في الفتوى رقم: 221494. والله أعلم.
يُشرعُ في ختامِ الشهر إخراجُ زكاةِ الفِطر، وهي صاعٌ من طعام يخرجه المسلمُ عن نفسهِ وعمّن يَمُوْنُهم، عن كلِّ واحدٍ منهم صاع. ومقدارُه ثلاثةُ كيلو تقريباً، وأفضلُ وقتٍ لإخراجِها يومُ العيد قبلَ صلاةِ العيد، ويجوز إخراجُها قبلَ العيد بيومٍ أو يومين. خطبة عن الزكاة ملتقى الخطباء. فأخرجوها كما شُرِعَ لكم، طيبةً بها نفوسُكم، فإنها كفارةٌ للصائمِ من ذنوبِه، وجابرةٌ للنقص الحاصلِ في صومِه، ورافعةٌ لدرجاتِه، وهي مواساةٌ للفقراءِ والمساكين، تسدُّ فاقَتَهُم، وتَحفظُ ماءَ وجوهِهم، فتفقّدوا فقراءَكم، وتواصَوا بهم، لا سيّما مَنْ يَحسَبُهُم الجاهلُ بحالِهم أغنياءَ من التعفف، وأخبروا بهم أئمة مساجدكم، والأعيانَ في أحيائكم فإن الناسَ تسألهم عادةً عن المحتاجين للزكوات، فهذا من التعاون على البر والتقوى. شرعَ اللهُ صلاةَ العيد، وهي صلاةٌ عظيمة، ومَشْهَدٌ عظيمٌ من مشاهدِ الإسلام، وكان النبي ﷺ يأمر المسلمينَ بشهودهِ حتى النساءَ وذواتِ الخُدورِ _وهُنَّ الفتياتُ الأبكارُ اللواتي كان شأنُهنَّ التسترُ بملازمةِ البيوتِ _، بل أمر ﷺ الحيّضَ بشهودِ العيد غيرَ أنّهنَّ يعتزلن المصلّى ويجلِسْنَ وراءَ الناسِ يستمعنَ الخُطبةَ ويُؤَمِّنَّ على الدعاء.
زكاة الفطر فرض واجب على كل مسلم، يخرجها عن نفسه وعمن تلزمه نفقته، فـ زكاة فطر المرأة تجب على من تكون نفقتُها واجبةً عليه؛ كالزوج أو الأب أو الابن، فإن تعسَّر هؤلاء يجب أن تزكي عن نفسها، بشرط أن تجد مصروف يومها ويتبقى منه شيء تزكي منه. خطبه قصيره عن الزكاه. تعادل زكاة الفطر صاع شعير أي نحو اثنين كيلو ونصف الكيلو جرام من القمح عن كل فرد، نظرًا لأنه غالب قوت أهل مصر، ويجوز إخراجها من أول يوم في شهر رمضان، ويستمر إلى قبل صلاة عيد الفطر المبارك. شرط وجوب زكاة الفطر هو اليسار، أمَّا الفقير المعسر الذي لم يَفْضُل عن قُوتِه وقُوتِ مَنْ في نفقته ليلةَ العيد ويومَهُ شيءٌ فلا تجب عليه زكاة الفطر؛ لأنه غيرُ قادِر. شرع الله تعالى زكاة الفطر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث، وإغناءً للمساكين عن السؤال في يوم العيد الذي يفرح المسلمون بقدومه؛ حيث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أغنوهم عن طواف هذا اليوم». تجب زكاة الفطر بدخول فجر يوم العيد عند الحنفية، بينما يرى الشافعية والحنابلة أن زكاة الفطر تجب بغروب شمس آخر يوم من رمضان، وأجاز المالكية والحنابلة إخراج زكاة الفطر قبل وقتها بيوم أو يومين؛ فقد كان ابن عمر-رضي الله عنهما- لا يرى بذلك بأسًا إذا جلس من يقبض زكاة الفطر، وقد ورد عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا أن يُعَجِّلَ الرجل صدقة الفطر قبل الفطر بيوم أو يومين.
• ثم يغتسل ويتنظف، ثم يلبَس أجود ما يجد من الثياب، ويتطيب بأجود ما يجد من الطيب، إظهارا للنعمة، لأنه سبحانه وتعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، روى الحاكم بسند لا بأس عن أنس رضي الله عنه قال: «أمرنا رسول اللهﷺ في العيدين أن نلبس أجود ما نجد، وأن نتطيب بأجود ما نجد». • ثم يُخرِج زكاة الفطر، وزكاة الفطر ليست مجرد آصع أو دريهمات تدفع للفقراء وكفى، بل هي طهارة أيما طهارة! (خطبة) فرحة العيد بين السعادة والتعاسة – منار الإسلام. والله تعالى يقول: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}، والنبيﷺيقول في زكاة الفطر: «طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين». وهي بمنزلة إسعاف أولي سريع، لما قد يحتاج إليه الفقير لتحقيق الفرح بعيده، حتى لا يستأثر الأغنياء وحدهم بفرح العيد، وقد أوجبها الله عز وجل على كل مسلم صغير وكبير ذكر وأنثى، وأن تخرج صباح يوم العيد، أو قبله بيوم أو يومين، فمن أداها قبل صلاة العيد فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات، ولا تسقط بمضي زمانها، وقدرها قليل حتى يخرجها أكبر عدد ممكن في الأمة المسلمة، بحيث لا تتجاوز قيمتها عشرين درهما لكل فرد حسب البلاغ الرسمي الصادر عن المجلس العلمي الأعلى هذه السنة. • وبعد نظافة مظهر المسلم بالغسل والثوب الجديد والطيب الجيد، وطهارة نفسه بالزكاة، يكون قلبه مؤهَّلا لذكر الله، يكون لسانه مؤهَّلا لترديد ذكر الله، {ألا بذكر الله تطمئن القلوب} والقلوب لا تصلح إلا بالطمأنينة والإيمان، فيشرع المسلم في التكبير والتهليل: (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد على ما هدانا، اللهم اجعلنا لك من الشاكرين) متوجها في جو إيماني إلى المصلى، ناشدا الفوز والفلاح، لقوله سبحانه وتعالى: {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى} ، وقد جاء في الأثر: «زينوا أعيادكم بالتكبير».
إلى هنا وتنتهي سطور هذا المقال الذي قمنا فيه بذكر وعرض لكم خطبة قصيرة عن العشر الاواخر من رمضان حيث يمكن لخطباء المساجد الاستفادة منها. مواضيع ذات صلة بواسطة نور – منذ 5 أيام
والصديق الحقيقي هو أنت لكنه غيرك وقد جاء في قصة إقطاع أبي بكر طلحة أرضاً وامتناع عمر عن ختم الكتاب فذهب طلحة إلى أبي بكر وقال والله ما أدري أأنت الخليفة أم عمر فقال أبو بكر بل عمر لكنه أنا. أيها المؤمنون الصداقة مشكلة معقدة ومعضلة غامضة يرجع تعقيدها وغموضها إلى أن الناس مختلفون في الأجناس والعناصر والغرائز والطباع والمنازع والمشارب والميول والأهواء والعواطف والعقول والنشأة والتعليم وقلما تجد في الناس على كثرتهم شخصين متفقين في جميع الصفات يناسب بعضهم لبعض ليكونوا أصدقاء ولذا اعتبروا الصديق الوفي من أندر الأشياء بل عده بعضهم من المستحيلات فقالوا المستحيلات ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي. أخي المبارك احرص على الجليس الصالح فله آثار عليك من حيث تشعر أو لا تشعر يقول الإمام الأوزاعي رحمه الله (الصاحب للصاحب كالرقعة للثوب إن لم تكن مثله شانته). اين تقع ولاية العوابي في عمان. وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير)(متفق عليه). ولما سئل رسولنا صلى الله عليه وسلم عن خير الإخوان قال: (خير إخوانكم الذي يذكر كم بالله رؤيته ويزيد في علمكم قوله)(رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 7/46). أيها الشاب قل لي من تصادق أقل لك من أنت فمن صاحبته اليوم سيكون أثره عليك ظاهراً واضحاً في مستقبل أيامك.
شعار ولاية العوابي تمتاز ولاية العوابي بشعارها الذي كان عبارة عن القلم ، والمحبرة ، والكتاب ، الشعار ، الشعار نفسه ، فالعلماء والعودة من الشيوخ والأدباء. شيوخ ولاية العوابي شيوخ ولاية العوابي بقدر كبير من العلم والمعرفة ، ومن أهم شيوخ ولاية العوابي ما يلي: الشيخ ناصر بن راشد بن سليمان بن عامر الخروصي. الشيخ الجليل يحيي بن الأمام سالم الخروصي. خطبه الجمعه عن الزكاه. الشيخ سعيد بن ناصر بن راشد الخروصي ، وقد ترك هذا الشيخ بصمةً لا مثيل لها في تاريخ سلطنة عمان ، فكان شجاعاً ، حيث نجح في انجليز ، وتوفي في دولة الإمارات العربية المتحدة تحديداً بدبي. كم تبلغ مساحة سلطنة عمان الخدمات الصحية والتعليمية بولاية العوابي تحتوي على خمسة صحافة ومستشفى في وادي بني خروص ، بالإضافة إلى مكتب خاص بالخدمات الصحية. المجالات الاقتصادية المميزة في ولاية العوابي هناك أنواع مختلفة من المجالات الاقتصادية ولاية ولاية العوابي ، ومن أهم هذه المجالات المجالات: النشاط التجاري: حيث يتواجد في سوق البلدية ، والذي يشتهر بمحلاته التجارية ، كما يتواجد فيها سوق العوابي ، العلامة التجارية ، هذه العلامة التجارية ، ونشاط تجاري النشاط الزراعي: المحاصيل الزراعية المميزة ، والمتنوعة ، كالتمور ، والليمون والفواكه كالموز ، والمانجو ، والحبوب ، والخضروات ، ونبات الثوم.