منى أبو صبح عمان- انتقد مواطنون وتربويون لوحات إعلانية وتجارية وملصقات لمحال تجارية، وموزعة على الشوارع؛ حيث تمتلئ بالأخطاء اللغوية والنحوية والإملائية. وطالبوا بضرورة معاقبة أي شخص أو شركة تخالف قواعد اللغة العربية من قبل الجهات المختصة، خصوصا تلك التي تنشر إعلانات بلغة ركيكة، أو بها أخطاء إملائية تسيء إلى لغتنا الأم، لغة القرآن الكريم. وحول ظاهرة "التلوث اللغوي" في الإعلانات التجارية، يقول أستاذ اللغة العربية وآدابها في جامعة فيلادلفيا، أ. د. محمد عبيد الله "ظاهرة الاستهتار باللغة في الإعلانات واليافطات التجارية واضحة تماما، وهناك شكوى من ضررها البالغ". ويضيف أن الإعلان السليم من الناحية اللغوية يمنح إحساسا بالرصانة والقوة بالمعنى الاقتصادي والتجاري. ويزيد "كثيرا ما توصل اللغة الخاطئة أو الركيكة رسائل خاطئة، ولا يؤدي الإعلان الدور المتوقع منه بسبب لغوي، وهناك دراسات ومؤشرات كثيرة تؤكد أن الشركات التي تحترم اللغة في إعلاناتها وبياناتها ومطبوعاتها أكثر تواصلا مع الجمهور، وأكثر تقديرا عنده". جريدة الرياض | لوحات المحال التجارية.. «اكتب على كيفك»!. كذلك تلحق هذه الإعلانات المشوهة الضرر بالطلبة صغار السن، فاللغة ليست درسا في المدرسة فحسب، وإنما نأخذ نصيبا كبيرا من قدرتنا اللغوية من المحيط والبيئة التي نتحرك فيها بشكل تلقائي، وفق عبيدالله.
إذن هي حرف وليست ضميرا. 3- أفلح حاملو العلم.. لم تزد الألف بعد واو الجمع في [حاملو] والسبب: لأن واو الجمع حرف ألحق بالاسم المجموع علامة على رفعه وأصلها: حاملون العلم.. حاملو: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف حذفت نونه للإضافة ، والعلم: مضاف إليه. 4- لن تغلبوا المخلص.. زيدت الألف بعد واو الجمع في [تغلبوا] والسبب: أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المنصوب بـ (لن). وأصلها: لن تغلبون.. حذفت النون بسبب لن الناصبة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا. 5- لم يلعبوا بالكرة: زيدت الألف بعد واو الجمع في [يلعبوا] والسبب: أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المجزوم بـ (لم).. وأصلها: لم تغلبون.. حذفت النون بسبب لم الجازمة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا. أخطاء إملائية تشوه لوحات جامعتين سعوديتين | الشرق الأوسط. منقول للفائدة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] [ أكآتسوكيـآت]: مدونتي [ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]] | معرضي [ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]] | متجـري [ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]]
ويلفت عبيدالله الى أهمية أن تخصص الشركات الإعلانية ومكاتب التصميم والإعلان جزءا من اهتمامها للغة، وأن تلتزم باللغة العربية السليمة في الإعلان بكل أشكاله. عدا عن الحاجة إلى "مرصد لغوي" يتبناه مجمع اللغة العربية الأردني أو غيره، يقوم برصد الأخطاء وتحليلها وتوجيه المخالفين إلى الصواب ومخاطبة الجهات المسؤولة أيضا لتفعيل قانون اللغة العربية الذي يلزم الجهات التجارية باستعمال اللغة العربية في كل أشكال الإعلان؛ أي أن القانون موجود ولكنه يحتاج للتطبيق. ولا بد من تكثيف جهود مؤسسات مسؤولة كأمانة عمان ووزارة الثقافة وغيرهما، فمن مهام أمانة عمان ضبط الإعلانات بكل أشكالها، سواء اليافطات التي تعلق على المحلات التجارية أو الإعلانات المضيئة، أو غيرها، ومن الضروري أن يضاف إلى شروط ترخيص اليافطات والإعلانات أن تكون مكتوبة باللغة العربية السليمة، وبخط ملائم للغة العربية، وفق عبيدالله. ومعنى هذا أن لا تكتب الإعلانات الموجهة للجمهور بمختلف أشكالها بالعامية، أو بلغة أجنبية، أو أن تحتوي على أخطاء إملائية أو لغوية. هذه ليست مطالب عسيرة، وليست تدخلا في المعلنين والتجار وغيرهم، بمقدار ما تتضمن بعض القواعد لحماية اللغة التي نعتز بها ونسعى إلى حمايتها وصيانتها من الاستهتار والإيذاء والعبث.
مختصون يتذمرون.. ومبادرة لوضع «هاتف فصيح» للإبلاغ انتقد خبيران سعوديان في اللغة العربية والآداب وجود أخطاء إملائية بلوحات إرشادية تعلو مداخل وواجهات كليات جامعتي الملك سعود والإمام محمد بن سعود الإسلامية، رصدتها «الشرق الأوسط»، ميدانيا. وكانت كتابة الهمزة من أكثر الأخطاء الكتابية شيوعا في اللوحات. وأرجع الخبيران السبب إلى انعدام توافر مرجع لغوي لدى الشركات التنفيذية المعنية بتركيب اللوحات داخل المباني الجامعية، إلى جانب ضعف الرقابة اللغوية داخليا. وانتقد الدكتور إبراهيم الشمسان، وهو أستاذ اللغة العربية بقسم اللغة العربية في جامعة الملك سعود، من يقلل من خطورة الأخطاء الإملائية. وقال «إن الذي لا يجد في هذه الأخطاء أدنى مشكلة ولا يبالي، فهو شخص لا يحترم لغته العربية». وأوضح الشمسان أن سبب وجود هذه الأخطاء يعود إلى شركات صناعة وتركيب اللوحات والمسميات المتعاقد معها من قبل الجامعات المحلية، مضيفا أن «الأخطاء تكشف عن عدم استعانتهم بمتخصصين أو لغويين قادرين على ممارسة التدقيق اللغوي لما ينجز من تلك اللوحات». ولفت الشمسان إلى أن معظم الفنيين العاملين في تلك الشركات لا ينطقون باللغة العربية، كما لا يميزون الحروف، مبديا استياءه من تلك الأخطاء اللغوية في ظل وجودها داخل صرح تعليمي يعد مرجعا علميا وأكاديميا، بحسب وصفه.
شرح الحديث الشريف بيّنَ العلماءُ والفقهاءُ في الشّريعة أهميةَ هذا الحديث والتّوصيات التي جاء فيها، فقالوا أنّه يتضمّنُ ثلاثة من جوامع الخير التي يجب على كل مسلم أن ينافسَ فيها وأبرزها: المجال الخيري الذي يضمُّ تفريج الكروب على المسلمين وسترهم وتقديم يدّ العون للمحتاجين منهم. المجال التعليمي والذي يتضمّن أهميةَ نشر العلم بين جموع المسلمين والتّخلص من آفة الجهل التي تفتك بالمجتمعات فتُضعفها. ما حكم الصور في الاسلام - حياتكَ. المجالي الدّيني والذي يتضمّن العلوم الدّينيّة على وجه التّخصيص وتعريف المسلمين بكتابهم وتلاوته وتفسيره والتّربية على ما فيه من أخلاق. دروس وعبر الحديث الشريف بيانُ مسؤولية كلّ مسلم اتجاه أخيه المسلم والحرص على تفقده والسّؤال عن أحواله بين الحين والآخر. الفارق الحقيقي في حياة المسلم هو العمل والإيمان لا الحسب والنّسب. ستر معصية المسلم أمرٌ نسبيٌّ يعتمدُ على نسبة المصلحة والمفسدة. بيان الفضل الكبير لمجالس العلم والذّكر وخاصةً الدّينيّة.
وفي هذا الحديث يبشّر النبي -صلى الله عليه وسلم- بثواب الذين يجلسون في بيت الله يتدارسون كتابه، فيقول: إلا نزلت عليهم السكينة ، أي: الطمأنينة، وغشِيتهم الرحمة ، أي: غطتهم وشملتهم، و حفَّتهم الملائكة أي: أحاطت بهم الملائكة، و ذكرهم الله فيمن عنده أي: أثنى الله عليهم في المقرَّبين عنده، وهذا شرف ما بعده شرف أن يذكر اللهُ العبدَ في الملأ الأعلى، أما عبارة ومَن بطَّأ به عملُه، لم يُسرِعْ به نسَبُه أي أن قلة العمل لن تجعل الإنسان في مكانة متقدمة، ولن يستطيع تحصيل هذه المكانة بحسبه ونسبه. فوائد حديث من نفّس عن مؤمن كربة للحديث فوائد كثيرة وعظيمة على المسلم التنبّه لها، ومن تلك الفوائد ما يلي [١] [٣] [٤]: الحثّ على تفريج كربات المسلمين، والتيسير عليهم. التذكير بكُربات يوم القيامة، والعمل لتلك السّاعة. الحثّ على ستر المسلم إن لم يكن مُفسدًا ومتماديًا. دعوة المسلم إلى الاهتمام بكتاب الله عزّ وجلّ. الإشادة بفضل مجالس الذكر وحلقات العلم والمُدارسة. إخبار الحديث أن الجزاء من جنس العمل، ليحسن كلٌّ في عمله. الحثّ على طلب العلم لما فيه من الخير الكبير الذي يقود صاحبه إلى الجنّة. إخبار الحديث بأن من ذكَرَ اللهَ ذكرَهُ اللهُ في الملأ الأعلى.
ما هو اصل حمزة شودري؟ المصدر: