والسندس:ما رق من الديباج(الحرير), والإستبرق أغلظ منه. وأحسن الألوان الأخضر وألين اللباس الحرير, لذا جمع الله لهم بين أحسن المناظر وألين الملابس. [*] أورد ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح عن كعب قال: إن لله عز وجل ملكا منذ يوم خلق يصوغ حُلُي أهل الجنة إلى أن تقوم الساعة ، لو أن قلبا من حلي أهل الجنة أُخْرِجَ لذهب بضوء شعاع الشمس فلا تسألوا بعد هذا عن حلي أهل الجنة. [*] أورد ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح عن الحسن قال: الحلي في الجنة على الرجال أحسن منا على النساء. ( حديث سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَوْ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ. ( اطَّلَعَ) بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ أَيْ أَشْرَفَ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا. ص236 - كتاب الجنة والنار - المبحث الثالث لباس أهل الجنة وحليهم ومباخرهم - المكتبة الشاملة. ( فَبَدَا) أَيْ ظَهَرَ ( أَسَاوِرُهُ) جَمْعُ أَسْوِرَةٍ جَمْعِ سِوَارٍ، وَالْمُرَادُ بَعْضُ أَسَاوِرِهِ. ( لَطَمَسَ) أَيْ مَحَا ضَوْءُ أَسَاوِرِهِ. ( ضَوْءَ الشَّمْسِ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ.
يقول عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- عن الغساق: " القيح الغليظ، لو أن قطرة منه تهرق في المغرب لأنتنت أهل المشرق، ولو أهرقت في المشرق، لأنتنت أهل المغرب ". وقال ابن الجوزي -رحمه الله-: " وَإِنَّمَا يُطعم أهل النَّار الغسلين لأَنهم كَانُوا فِي الدُّنْيَا لَا يريدون أَن يغتسلوا من الْجَنَابَة، وَلَا يتوضؤوا للصَّلَاة، فيُحرق الغسلين مَوَاضِع الْوضُوء والاغتسال، وَمَا سقط مِنْهُ أطعموه إِيَّاه؛ جَزَاء بِمَا ضيعوا فِي الدُّنْيَا من حُقُوق الله تَعَالَى ". وهناك قوم من أهل النار يطعمهم الله الجمر، وهم أصحاب الذنوب العظيمة كأكل أموال اليتامى: ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا)[النساء: 10]، والذين يكتمون العلم ويخفون الحق: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ)[البقرة: 174]. فاتقوا الله -عباد الله-، واتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة، وليتحرى كل واحد منها طيب طعامه في الدنيا حتى يجنبه الله طعام النار، وشرابها الحار.
«وذللت قطوفها تذليلا» اي يقطفون ثمارها دون عناء وتعب وتسلق وتعرض للأخطار، فهم يتناولون من ثمارها وقد تذللت لهم حتى ينالوها وان كان مضطجعين وكلما قطفت ثمرة في الحال صار مكانها أخرى. المسك الأظفر ضرب الله الكثير من الأمثال والدلائل التي تشير إلى عظمة الجنة وجمالها، حيث تسر اشجارها واغصانها الناظرين، ويعتبر تراب الجنة المسك الأظفر، والأقداح التي تدار عليهم «ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا». ومن عجيب أمر هذه الأواني، انها تجمع بين بياض الفضة وصفاء الزجاج، فهي شفافة كالزجاج فقوارير الجنة من فضة لا تنكسر ولا تبلى. كذلك شراب الجنة، يعد مذاقه رائعاً لا يمكن تخيل مدى لذته، وقال سبحانه وتعالى «ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمى سلسبيلا». والسلسبيل هو الماء العذب السهل الجريان في الحلق في طعم الزنجبيل ولكن ليس فيه لذعته، فهم في اسعد حال، فشرابهم في انية الفضة غاية الصفاء شفافة لم تعهدها الأرض وهي بأحجام مقدرة تقديراً تحقق الجمال والمتعة ممزوجة بالزنجبيل كما مزجت بالكافور.
عصــافير أبونواس..... كلام الليل يمحــوه النهار قيل: إن الأمين ، وقيل الرشيد ، كان يتجول في قصر له ، إذ مر بجارية له ، وعليها كساء خزّ ،تسحب أذيالها ، فوعدته أن تزوره في اليوم التالي ، فلما كان الغد ، مضي إليها ، وقال لها: الموعد. فقالت: يا أمير المؤمنين ، أما علمت أن كلام الليل يمحوه النهار!!
التعريف بالشاعر أبو فراس الحمداني قصة بيت " كلام الليل يمحو النهار " التعريف بالشاعر أبو فراس الحمداني: أمَّا عن التعريف بالشاعر أبو فراس الحمداني: فهو الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي، ولد في سنة "320" للهجرة في الموصل، وهو ابن عم ناصر الدولة وسيف الدولة الحمداني أمير من أمراء حلب، عاصر المتنبي ، كما أنّه كان قد أُسر في إحدى معاركه مع الروم. يُعدّ أبو فراس الحمداني من أهم شعراء العصر العباسي وهو قائد عسكريٌّ للدولة الحمدانية وأمير عربي، عاش أبو فراس الحمداني في رعاية عمّه سيف الدولة بعد وفاة والده، حيث أصبح شاباً فارساً وشاعراً، إلى جانب ذلك فقد ولاهُ سيف الدولة على أحد الإمارات فأحسن حكمها. وأمَّا عن صفات أبي فراس الحمداني: قائلاً للحق. فارساً. الصبر الشديد. وأمَّا عن الأغراض الشعرية عند أبي فراس الحمداني: الرثا. العتاب. كلام الليل يمحوه النهار. الفخر بالذات. قصة بيت " كلام الليل يمحوه النهار ": لهذا البيت قصة حدثت في قصر محمد ابن زبيدة إذ كان يطوف بالقصر مرَّ على جارية له فكانت فائقة الجمال ومن جمالها راودها عن نفسها فرد عليه قاله: يا أمير إنك قد ابتعدت مدة فانظرني حتى آتيك الليلة، فعندما أتى الصباح ولم تأتي فذهب لها وقال لها لماذا لا تأتي؟ فردت عليه الجارية وقالت: أن كلام الليل يمحوه النهار، فضحك وخرج من المجلس وقال للحاشية: من هنا يجيد الشعر فقالوا أبو فراس الحمداني والرقاشي ومصعب، فأمر بهم أن يدخلوا المجلس فقال لهم أمير المؤمنين: كل واحداً منكم يقول شعراً يكون آخره كلام الليل يمحو النهار.
حزب العدالة والتنمية سعد الدين العثماني مصطفى الإبراهيمي تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
الخميس 30 مارس 2017 - 05:58 GMT آخر تحديث: الجمعة 31 مارس 2017 - 16:03 GMT قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك قبل فترة كثر الحديث عن احتمال ان يترك الوسيط الدولي السيد ديمستورا مهمته بشأن ايجاد حل سياسي للحرب الاهلية الدائرة في سوريا. ولكن في الايام الاخيرة بدأنا نسمع انباء مناقضة تشير الى استمرار ديمستورا في مهمته الى اشعار آخر السبب هنا في ظني هو عدم نضوج الظروف الملائمة للوصول الى الحل المنشود وسوف يستمر المبعوث الدولي في مهمته الحالية وهي على الاغلب ادارة الازمة حتى تتبدل مواقف الفرقاء. ما ان تتهيأ الظروف والاجواء المناسبة للحل ودخول الاطراف الى طريق الحل بجدية سوف يترك ديمستورا المهمة لغيره. قصة قصيدة – كلام الليل يمحوه النهار – – e3arabi – إي عربي. السبب في مغادرة الوسيط لمهمته عند ظهور تباشير جدية للحل هو ان لا يأتي كل طرف ويطالب الوسيط بتنفيذ وعوده السابقة للمتفاوضين وهي كثيرة،بل قد تكون متناقضة احيانا لكل طرف على حدة. اذا تأكد ترك ديمستورا لمهمته علينا ان نعلم ان المفاوضات دخلت في مراحل متقدمة وان الحل ايضا قد يبدو قريبا. لن يستطيع اي طرف مطالبة وسيط جديد بتطبيق وعود ديمستورا.
( وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد) النحل آية 51. ( ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم) النساء آية 171. ( فسيحوا في الأرض أربعة) أشهر التوبة آية 2. ( ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب) الكهف آية 22. ( إن ربكم الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام) الأعراف آية 54. ( لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم) الحجر آية 44. ( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) الحاقة آية 17. كلام الليل يمحوه النهار - حسن شنات. ( وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض) النمل آية 48. ( تلك عشرة كاملة) البقرة آية 196 وهذه هي أصول الأعداد كلها وأسس المحاسبات جميعه. فى علم الطاقة رقم 10 يعنى الإكتمال وهو يتوافق مع كلام الله بنفس التشابه ، وهو ما يجيب على التساؤل لماذا كانت العشرة كاملة هناك تأثير إيجابى وسلبى فى الأرقام نعرفها فى علم الطاقة يمكن من خلالها أن تعرف أسرار كثيرة.. وتكون من اصحاب الرقيم.. جمعة مباركة. دكتورة مها العطار مطور طاقة المكان للمزيد.. ظهور الشيخ التوني في مسلسل المشوار | اسمع الكلام الحلو!! صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh طاقة الأرقام في القرآن الكريم تلك عشرة كاملة
الوعود الشفهية لن تكون لها اية قيمة. سوف يتم الاخذ فقط بالمستمسكات والوثائق التحريرية في المستقبل. نفس المبدأ سوف يطبق على الوعود الامريكية لحزب الاتحاد الديمقراطي بما فيه وحدات الحماية الكردية وقوات سورية الديمقراطية. الامريكان لهم تاريخ طويل في الانقلاب على وعودهم من فييتنام وغيرها الى وعود كيسينجر لثورة ايلول بقيادة الزعيم الكردي الملا مصطفى برزاني في سبعينات القرن الماضي. الامريكان ينقلبون على وعودهم بمجرد ان تضر تلك الوعود المصالح الامريكية. سوف يتذرع الامريكان عند تراجعهم عن وعودهم بحجة ان حلفاءهم الكرد لا يتقيدون بتطبيق القيم الامريكية العليا مثل الديمقراطية والعدالة وتعدد الاحزاب وحرية التعبير وحرية التجارة والصحافة في المناطق التي يحكم فيها حزب الاتحاد الديمقراطي اي في مناطق الادارة الذاتية او منطقة فيدرالية شمال سوريا. الامور في الادارة الذاتية الآن لا تتماشى مع القيم الامريكية المذكورة اعلاه لاسيما الاعتقالات التعسفية ضد السياسيين. التراجع الامريكي عن الوعود اذا حدث سوف تبدأ بتبديل السيد بريت ماك غورك مبعوث الرئيس الامريكي والعاملين في فريقه حتى اذا قام البعض بالتذكير بالوعود لمن سيحل مكانه سيكون الرد: اذهبوا الى واشنطن واسألوا ماك غورك.