يقول الكاتب الكبير عباس محمود العقاد: "كن شريفًا أمينًا، لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنك أنت لا تستحق الضعة والخيانة. نسيم الشام › خطبة د. توفيق البوطي: فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم. " خطبة عن ثمرات الصدق إن أهم وأروع ثمرات الصدق بعد رضا الله تعالى على الصادقين، هو الراحة النفسية، والسلام الذاتي الذي يحصل عليه الإنسان الصادق، فالكذب يستهلك الكثير من الوقت والجهد والطاقة، ويجعل الكاذب طوال الوقت مهددًا بانفضاح أمره ويضطره لبناء الأكاذيب فوق الأكاذيب، حتى لا يعود هو شخصيًا يدرك ما هي الحقيقة. إن الصدق هو أهم مقومات تقوى الله في السر والعلن، وهو روح الإيمان، والإخلاص لله ربّ العالمين، فإذا كان الإنسان لا يستطيع أن يكذب على ربّه الذي يعلم السر وما تخفي الصدور، فكيف لا تستحي من الله وتستحي من الناس أو كيف لا تخاف من الله وتخاف ممن هم دونه، ممن لا يملكون لك ضرًا ولا نفعًا إلا بإذن الله؟ إن الصدق من أهم أخلاق الأنبياء وأصفياء الله وأحبائه، فهم مهبط الوحي، ومن ائتمنهم الله على حمل رسالته للبشر، فهو أعلم بصدقهم ونزاهتهم، وبذلك وصفهم الله في آيات القرآن الكريم، حيث قال عن نبيه إبراهيم: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا. "
وكما أشرنا سابقا إلي انه يتواجد أنواع من الأصدقاء في الدنيا، التي تكون أعداء لأصحابها في الآخرة كما أشار إلينا القرآن الكريم. الإعانة علي الطاعة: يعد الصديق الصالح من أفضل الأرزاق التي يمكن أن يرزق بها العبد، فالصديق الصالح هو من يعمل علي شد صاحبه لطريق الخير والصلاح، فيجب علينا جميعا وضع هدف البحث عن الصديق الصالح الذي يكون لنا خير عون في طاعة الله. الصديق مرآة صاحبه: إن دل صديق الشخص علي شيء، فتكون الدلالة علي من هو هذا الشخص، فالأصدقاء لا يصادقون إلا من يشبههم، ففي حالة صلاح الصديق وقربه من الله، فتجد صديقه يشبهه ويجره إلى نفس الطريق، بالإضافة إلى قيمة الصديق الكبيرة سواء في الدنيا أو في الآخرة، في الدنيا فقد سبق وقد أشرنا إليها أما في الآخرة فتكون: قد أشر الله إلينا في قوله تعالي " وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ " في سورة الشعراء في الأية رقم 101، فالصديق الحميم أي القريب هو من يجر صاحبه إلى طريق الجنة وليس العكس.
لقد وفق الله كعب بن مالك وصاحبيه ــ رضي الله عنهم ــ حينما تميزوا من بين الآخرين بالصدق، ولم يختلقوا أعذارًا وإنما تحدثوا بالصدق فأعقبهم الله تعالى الفلاح كل الفلاح، قال تعالى: ﴿ وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴾. هنيئا لهم بالصدق الذي نالوا به التوبة من الله، يقول عَبْدُ اللَّهِ ابن الإمام أحمد بن حنبل: ((مَا رَأَيْت أَبِي يَبْكِي قَطُّ إلَّا فِي حَدِيثِ تَوْبَةِ كَعْبٍ)) لقد أمرنا الله بالتأسي بهم، في قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة 119]. ما هو الصدق؟ الصدق هو مطابقة منطوق اللسان للحقيقة، وبمعناها الأعم مطابقة الظاهر للباطن. فالصدق مع الله بإخلاص الأعمال كلها لله تعالى. والصدق مع الناس أن لا يكذب المسلم في أقواله وأفعاله مع الآخرين. خطبة الجمعة القادمة 6 مايو 2022م من الأرشيف : التاجر الأمين - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة. والصدق مع النفس هو أن المسلم الصادق يعترف بعيوبه وأخطائه ويصححها.
خطبة محفلية عن الصدق خطبة محفلية عن الصدق أيها الحضور الكرام، إن الصدق هو الطبيعة التي فطر الله الكائنات عليها، ولذلك يولد الطفل صغيرًا لا يعرف سوى قول ما يراه حقيقيًا، وقد يخيل إليك أن الصغير يكذب، ولكنه فقط لا يستطيع تبين الحقيقية فينطق بما يعتقده صحيحًا، أو يقلّد الكبار في طريقتهم، ثم مع الوقت يبدأ في تعلّم الكذب، ولو علم الكاذب حجم ما سينفقه من وقت وجهد لصناعة الأكاذيب والعيش فيها، وكيف أن الكذب يغير تركيب دماغه بحيث لا يعود يدرك أنه يكذب، أي أنه يطبع على الكذب، ويصبح أمثولة للناس الذين يرون كذبه واضحًا فادحًأ، لأحجم عن ذلك ولواجه الحقائق والتزم الصدق. إن الصدق قد يكون مكلّفًا ولكنه أبدًا لا يكون أكثر تكلفة من الكذب، فالعامل عندما يكذب إنما هو يقدم عمله منقوصًا مع ما في ذلك من فساد، والسياسي الكاذب يتسبب في الكثير من الأهوال لناخبيه ومواطنيه، وربّ الأسرة الذي يكذب يضيع أبناءه، والأم عندما تكذب تهدم أساس الأسرة، وكل كذب لا يؤدي في النهاية إلا إلى التحلل والموات أما الصدق فهو الكلمة الطيبة التي ترسخ بأصلها الثابت وتمتد فروعها إلى السماء فتورق وتزهر وتثمر خيرًا وبركة. إن كل إنسان يسأل الآخرين الصدق، ويطالبهم بقول الحقيقة له، الزوج يطلب من زوجته أن تصدقه القول، بينما هو قد لا يفعل ذلك، والأم قد تطلب من أبنائها الصدق، ولكنها تكذب أمامها على صديقاتها، والمعلمة قد تطلب من تلامذتها الصدق ثم تكذب في بعض الأحيان، والنتيجة أن يجد الجميع مبررات للكذب، ويقوم المجتمع كله على الغش المتبادل، فإذا أردت أن يصدقك الناس القول فعليك أن تكون أنت نفسك صادقًا.
وإن الصدق دليل الإيمان ولباسه، ولبُّه وروحه؛ كما أن الكذب بريد الكفر ونَبْتُه وروحه، والسعادة دائرة مع الصدق والتصديق، والشقاوة دائرة مع الكذب والتكذيب. والصدق من الأخلاق التي أجمعت الأممُ على مر العصور والأزمان، وفي كل مكان، وفي كل الأديان، على الإشادة به، وعلى اعتباره فضله، وهو خُلق من أخلاق الإسلام الرفيعة، وصفة من صفات عباد الله المتَّقين؛ ولذلك فقد وصف الله نبيَّه محمدًا – صلى الله عليه وسلم – بأنه جاء بالصدق، وأن أبا بكر وغيره من المسلمين هم الصادقون، قال – تعالى -: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33]. ، كما أن التحلي بالصدق كان من أوَّليات دعوتِه – صلى الله عليه وسلم -، كما جاء مصرحًا بذلك في قصة أبي سفيان مع هرقل، وفيها: أن هرقل قال لأبي سفيان: (قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ ، وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ ، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ) رواه البخاري ، كما أن الصدق سمة من سمات الأنبياء والمرسلين، وجميع عباد الله الصالحين، قال تعالى- عن خليله إبراهيم على نبينا وعلى جميع الأنبياء الصلاة والسلام: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا) [مريم: 41].
وكانت الحكومة الفرنسية كشَفت في الآونة الأخيرة عن برنامج لحث الفرنسيين على النوم أكثر وبشكل أفضل، آخذة بعين الاعتبار احتمال الترويج للقيلولة، باعتبار أن ربع الفرنسيين يعانون من الأرق. درجة حديث قيلوا فإن الشيطان لا يقيل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وشملت الدراسة 23681 رجلاً وامرأة، يقيمون في اليونان وجميعهم بصحة جيدة على فترة بلغ معدلها 6. 3 سنة. سنة نبوية: والقيلولة من السنن النبوية التي هجرها الناس مع كثرة مشاغل الحياة وازدحام الأعمال، فإذا كانت هناك دعوة عالمية لأخذ القيلولة لفوائدها الصحية، فإننا كمسلمين نأخذ القيلولة اقتداءً بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وابتغاءً للأجر من عند الله بتطبيق السنة النبوية. أخرج ابن ماجه بسنده عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة))، وفي صحيح البخار ي عن أنس بن مالك قال: "كنا نبكر بالجمعة، ونقيل بعد الجمعة".
وكل الحيوانات على اختلاف أنواعها تنام، ويحدث عندها في تخطيط دماغها تغييرات مماثلة لما يحدث عند الإنسان. - يحصل لمختلف أجهزة الجسم لدى النوم راحة واستجمام، ومعاودة النشاط للعمل؛ ولذلك فكلما كانت مدة النوم كافية ازدادت إمكانية الجسم للنشاط والعطاء بعده. - تتناسب حاجة الإنسان للنوم طرداً مع مقدار ما يصيبه من تعب. - حرمان الإنسان من النوم مضر جداً؛ وفي حال ديمومة الحرمان من النوم، فإن الإنسان يصيبه الهلاك. - النوم من أقوى الأسباب المعينة على تخليص الدماغ من الارتباك والإرهاق والإجهاد؛ بل ومدعاة لعافيته من بعض الظواهر المرضية التي تعتريه من التوتر والكسل والارتباك والتشتت والذهان. - النوم له عدة أنواع منها الحالم (المتناقض) والتقليدي (الهادئ). - يتغير معدل إفراز الهرمونات من الغدد الصم أثناء النوم. وحول أهمية النوم يلفت الدكتور الكسيس كاريل النظر إلى ضرورة تنظيم النوم، فيقول في كتابه (الإنسان ذلك المجهول): "ينام الإنسان العصري إما أكثر، وإما أقل مما يجب، وهو لا ينسق نفسه بسهولة بالنسبة للنوم الكثير، ولكنه يدفع ثمناً غالياً إذا نام وقتاً قصيراً في فترة طويلة". ويتحدث حول فوائد النوم، ويعدد منها ما يلي: - سكون الجوارح وراحتها مما يعرض لها من تعب.
قالت: قلت يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: فإنك منهم. قالت: ثم نام فاستيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته. قال:أنت من الأولين. قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه، فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها، فاندقت عنقها فماتت. وقد كان السلف رضوان الله عليهم يحرصون عليها أشد الحرص، لما لها من أثر كبير في حياة الإنسان، حتى إن الواحد ليتابع عماله وأهل بيته في المحافظة عليها، ففي حديث مجاهد قال: بلغ عمران عاملا له لا يقيل، فكتب إليه: أما بعد فقِلْ فإن الشيطان لا يَقيل. وعن أبي فروة أنه قال: القائلة من عمل أهل الخير، وهي مَجَمَّة للفؤاد، مِقْواة على قيام الليل. موضوعات متعلقة: - سنة مهجورة قبل النوم وبعد الاستيقاظ.. لاتنساها! - دراسة علمية تأكد وصية النبى: مساعدة الآخرين تعالج التوتر النفسي - بالأمر الإلهى والتحذير النبوى.. لا تغتابوا ولا تتّبِعُوا عوْرات البشر