فإن زاد أنفق على أهل بلده فأمته فالناس كلهم، وذلك منتهى الجود والسخاء. وإنما يصعب على المرء الإنفاق على منفعة من يبعد عنه؛ لأنه فُطر على ألا يعمل عملاً لا يتصور لنفسه فائدة منه، وأكثر النفوس جاهلة باتصال منافعها ومصالحها بالبعد عنها، فلا تشعر بأن الإنفاق في وجوه البر الهامة، كإزالة الجهل بنشر العلم، ومساعدة العجزة والضعفاء، وترقية الصناعات، وإنشاء المستشفيات والملاجئ، وخدمة الدين المهذب للنفوس هو الذي به المصالح العامة حتى تكون كلها سعيدة عزيزة. فعلمهم الله تعالى أن ما ينفقونه في المصالح، يضاعف لهم أضعافاً كثيرة، فهو مفيد لهم في دنياهم، وحثهم على أن يجعلوا الإنفاق في سبيله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 274. فمثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، وهي ما يوصل إلى مرضاته من المصالح العامة، لا سيما ما كان نفعه أعم وأثره أبقى، كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، أي: كمثل أبرك بذر في أخصب أرض نما أحسن نمو، فجاءت غلته مضاعفة سبعمائة ضعف، وذلك منتهى الخصب والنماء، أي أن هذا المنفق يلقى جزاءه في الدنيا مضاعفاً أضعافاً كثيرة، كما قال سبحانه: { فيضاعفه له أضعافا كثيرة} (البقرة:245). فالتمثيل للتكثير لا للحصر؛ ولذلك قال: { والله يضاعف لمن يشاء}، فيزيده على ذلك زيادة لا تقدر ولا تحصر، فذلك العدد لا مفهوم له، ولا يحد عطاؤه عليم بمن يستحق المضاعفة من المخلصين، الذين يهديهم إخلاصهم إلى وضع النفقات في مواضعها التي يكثر نفعها، وتبقى فائدتها زمناً طويلاً، كالمنفقين في إعلاء شأن الحق وتربية الأمم على آداب الدين وفضائله التي تسوقهم إلى سعادة المعاش والمعاد، حتى إذا ما ظهرت آثار نفقاتهم النافعة في قوة ملكهم، وسعة انتشار دينهم وسعادة أفراد أمتهم عاد عليهم من بركات ذلك فوق ما أنفقوا بدرجات لا يمكن حصرها.
فكل نفقة في سبيل الله يعادلها الله أضعافاً كثيرة، { فيضاعفه له أضعافا كثيرة} (البقرة:245)، { والله واسع عليم} (البقرة:247)، وليس المراد بالضرورة حقيقة العدد. وللمفسرين كلام طيب حول بيان مرمى هذا المثل والمراد منه، نختار من كلامهم الآتي: يقول ابن عاشور: "وقد شبه حال إعطاء النفقة ومصادفتها موقعها، وما أُعطي من الثواب لهم بحال حبة أنبتت سبع سنابل... ، أي: زُرعت في أرض نقية وتراب طيب، وأصابها الغيث فأنبتت سبع سنابل. وحذف ذلك كله إيجازاً؛ لظهور أن الحبة لا تنبت ذلك إلا كذلك، فهو من تشبيه المعقول بالمحسوس، والمشبه به هيئة معلومة، وجعل أصل التمثيل في التضعيف حبة؛ لأن تضعيفها من ذاتها لا بشيء يزاد عليها". مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله. أما سيد قطب فيحلل هذا المثل القرآني تحليلاً أدبياً فكريًّا، فيقول: "إن الدستور لا يبدأ بالفرض والتكليف، إنما يبدأ بالحض والتأليف. إنه يستجيش المشاعر والانفعالات الحية في الكيان الإنساني كله. إنه يعرض صورة من صور الحياة النابضة النامية المعطية الواهبة، صورة الزرع. الزرع الذي يعطي أضعاف ما يأخذه، ويهب غلاته مضاعفة بالقياس إلى بذوره. إن المعنى الذهني للتعبير ينتهي إلى عملية حسابية تضاعف الحبة الواحدة إلى سبعمائة حبة!
مبادرات كثيرة ومواقف رائعة نقرأ أو نسمع عنها، بعضها إنسانية بحتة وبعضها إدارية تنم عن معدن وأصل أصحابها. مبادرة سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، بتخصيص 13 مليون درهم كمكافأة لأصحاب سيارات الأجرة من المواطنين البالغ عددهم 2565. مثل الذين ينفقون اموالهم كمثل حبة. هذه المبادرة الرائعة ليست غريبة على حاكم دبي، فهو سباق بالكثير من المبادرات والأفكار الخلاقة لإمارة دبي وشعبها الأبي، كما أنها تزامنت مع أول أيام شهر رمضان المبارك، شهر الخير والبركات، حيث تهدف المكرمة بحسب تصريح المدير العام لهيئة الطرق والمواصلات الإماراتي إلى تمكين أصحاب وملاك أرقام مركبات الأجرة من مواجهة متطلبات الحياة وتوفير العيش الكريم لهم ولأسرهم. قال تعالى "مَثَلُ الذين يُنفقون أموالَهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبعَ سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم". هنيئًا لكم أهلنا في دبي دار الحي، فهذه المبادرة الرائعة ما هي إلا نقطة من بحر المبادرات التي تثلج الصدر وتخلق مزيدا من الارتياح والرضا لدى لمواطنين، وبصراحة شديدة وكما يقولون شهادتنا مجروحة في سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ونقف مبهورين بالإنجازات التي حققها ويحققها بشكل مستمر لدبي بشكل خاص ودولة الإمارات العربية المتحدة بشكل عام، والكل بلا شك يؤيدني في هذا الطرح، فما وصلت له دبي من تقدم في جميع المجالات أكبر شاهد على ذلك.
ولكن الرزق قد يكون نعمة على صاحبه، وقد يكون نقمة؛ فإن أنفقه في وجوه الخير كان نعمة، وإن بخل به، وسعى في كنزه وادخاره كان نقمة. مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله. فالله سبحانه يضرب لنا مثلاً على الإنفاق في وجوه الخير والبر بالزرع الجيد المعطاء؛ فالإنسان يبذر الحبة، التي لا تنبت عادة إلا سنبلة واحدة، فإذا أنبتت سبع شعب في رأس كل منها سنبلة، وفي كل سنبلة مائة حبة، فإن الحبة الواحدة تكون قد أعطت سبعمائة حبة. وهكذا فضل الذي ينفقون في سبيل الله، كما يبرزه لنا المثل القرآني. وقد يستغرب البعض كيف للسنبلة أن تحمل هذا العدد من الحَبِّ؟ ولكن لا غرابة إذا علمنا أن الله هو المنبت، { وأنه على كل شيء قدير} (الحج:6) { إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون} (يس:82)، { أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون} (الواقعة:64) والحبة في حقيقة أمرها سبب، أُسند إليها الإنبات، كما أُسند إلى الأرض والماء، لكن المنبت الحقيقي هو الله سبحانه { الله خالق كل شيء} (الرعد:16)، فلا غرابة إذن أن يضاعف سبحانه نتاج الحبة، وهو المنان، المعطاء الكريم، ذو الجلال والإكرام، ذو القوة المتين، الفعال لما يريد. ومن المهم أن نعلم، أن التمثيل هنا ليس إلا تصويراً للأضعاف، كأنها ماثلة أمام عيني الناظر.
( عليم) من يستحق منهم الزيادة، كما: - 6033 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: ( والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) قال: ( واسع) أن يزيد من سعته = ( عليم) ، عالم بمن يزيده. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: ( والله واسع) ، لتلك الأضعاف = ( عليم) بما ينفق الذين ينفقون أموالهم في طاعة الله. --------------- الهوامش: (62) سياق الجملة: "والآيات التي بعدها... اعتراض من الله تعالى... " مبتدأ وخبره. (63) في المطبوعة: "تسنبل سنبلة بذرها زارع" ، وضع "سنبلة" مكان "ريعها" ، ظنها محرفة. وريع البذر: فضل ما يخرج من البزر على أصله. وهو من "الريع" بمعنى النماء والزيادة. والمعنى: تسنبل أضعافها زيادة وكثرة. جريدة البلاد | مبادرات ولا أروع. (64) في المطبوعة: "فله سبع مائة" بحذف "أجره" ، وفي المخطوطة: "فله سبعمائة" بياض بين الكلمتين ، وأتممت العبارة من الدر المنثور 1: 336 ، وفيه: "فله أجره سبعمائة مرة". (65) في المخطوطة: "لم يلف وجها" ، والذي في المطبوعة لا بأس به ، وإن كنت في شك منه. وفي الدر المنثور 1: 336 "لم يذهب وجها". (66) في هامش المخطوطة تعليق على هذا السؤال ، وهو أول تعليق أجده على هذه النسخة بخط غير حط كاتبها ، وهو مغربي كما سيتبين مما كتب ، وبعض الحروف متآكل عند طرف الهامش ، فاجتهدت في قراءتها: "أقول: بل ذلك ثابت محقّق مشاهدٌ في البلاد ، وأكثر منه.
وأما صدره ، فهو خبر مرسل كسائر الأخبار السالفة. (47) قوله: "إملاق" هو من قولهم: "ملق الرجل ما معه ملقًا ، وأملقه إملاقًا" ، إذا أنفقه وأخرجه من يده ولم يحبسه وبذره تبذيرًا. والفقر تابع للإنفاق والتبذير ، فاستعملوا لفظ السبب في موضع المسبب ، فقالوا: "أملق الرجل إملاقًا" ، إذا افتقر فهو "مملق" أي فقير لا شيء معه.
مشاركة السفير الأردني في أبو ظبي باجتماع معالي وزير الخارجية وشؤون المغتربين بسمو وزير الخارجية والتعاون الدولي في ديوان عام الوزارة بأبو ظبي. اوقات دوام السفارة الاردنية بالرياض في رمضان. 7360- 488 -11- 966. Apr 06 2021 ما هي مواعيد العمل في السفارة المصرية بالرياض في رمضان لعام 2021م1442هـلعله أحد التساؤلات التي يحبث عنها المصريون المقيمون في الأراضي الحجازية حيث يشهد شهر رمضان. نائب رئيس الولايات المتحدة. Abdulrahman Muslih to الجالية الاردنية في السعودية June 6 2016. تعلن سفارة المملكة الأردنية الهاشمية لدي الكويت الشقيقة أنه في إطار متابعته الدائمة لجميع القضايا المتعلقة بتنفيذ عملية القبول الموحد في الجامعات الأردنية الحكومية للعام الجامعي. بواسطة عارف ابو حاتم 25 مارس 2021. و تلعب أيضا دورا هاما في التطوير و الشؤون الثقافية و تصبح نقطة الاتصال مع الصحافة المحلية فعاليات سفارات. مواعيد دوام السفارة المصرية بالرياض هى. السفارة الاردنية فى الرياض الأردن > العربية السعودية. القنصل العام نيكول مانز- بعزاوي. تقوم السفارة المصرية بالعاصمة السعودية مدينة الرياض بفتح أبوابها أمام جميع المواطنين المصريين المقيمن بالمملكة فى تمام الساعة التاسعة صباحا من كل يوم وتقوم بغلق أبوابها مؤقتا فى تمام الساعة الرابعة عصرا وحتى اليوم التالى.
1000 1800 31 شارع عباس محمود العقاد الدوار الثاني جبل عمان. الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية. ث اشهر تحت التجربة وما صار اتفاق من الأول واخلو معي بالعقد وكنت رافع عليهم دعوة هسة همة انهو خدماتي وخلصوا معي بقدر احجز واروح بررمن غير ما يسجلولي خروج لانهم يمكن بدهم يدفعوني فلوس بدل الاقامة هل يستحق لهم. مها العواودة أجرت صحيفة البلاد السعودية حديثا مقتضبا مع سعادة السفير الدكتور شائع محسن الزنداني سفير بلادنا لدى المملكة العربية السعودية حول مستجدات الأوضاع. ومن ثم تعبئة طلب صرف الجواز. رقم السفارة الأردنية بالرياض.. تجديد وإصدار جواز سفر أردني - ثقفني. القنصل العام راين م. سفارة الأردن ـ تعد هذه سفارة بعثة ثنائية في الرياض وتقوم بإقامة مصلحة الأردن في المملكة العربية السعودية. اعلنت السفارة الاردنية في أبوظبي ان دوام القسم القنصلي سيكون من الساعة التاسعة صباحا وحتى الساعة الثانية عشر ظهرا خلال اوقات الدوام الرسمي من يوم الاحد ولغاية يوم الخميس.
سوف يتم إرسال رسالة تحقق علي الجوال. يتم إدخال رمز التحقق في المكان المخصص لذلك. الضغط علي إتمام المعاملة. مصدر المقالة: ثقفني أردني إصدار جواز السفر الوطني الأردنية السفارة بالرياض تجديد جواز رقم سفر وإصدار موقع ثقافة ويب يحتوي على مقالات منوعة و هادفة في جميع المجالات, ثقافة صحية, طبخ, جمال و موضة, المجتمع, ثقافة دينية, تقنية, رياضة, أخبار, قصص, ترفيه
الأثنين 19 جمادى الآخر 1429هـ -23 يونيو2008م - العدد 14609 قفطان المجالي اطلقت السفارة الأردنية في الرياض موقعها الرسمي الالكتروني لاتاحة المجال أمام زوار الموقع للاطلاع على كافة التعليمات القنصلية المتعلقة بانجاز المعاملات، والرسوم المستحقة عليها، وتعليمات الاشتراك الاختياري في الضمان الاجتماعي، بالاضافة الى الخدمات الاخرى التي يمكن الحصول عليها من خلال مكتب المستشار الثقافي، والمستشار العمالي لدى السفارة. واكد معالي الاستاذ قفطان المجالي السفير الاردني لدى المملكة العربية السعودية أن الموقع يتيح الحصول على أي معلومات تتعلق بالمملكة الأردنية الهاشمية في مجالات الاقتصاد والاستثمار والسياحة والعلاج والتعليم وغيرها. وعبر المجالي عن امله في ان يسهم ذلك بتلبية احتياجات زوار الموقع من الرعايا الأردنيين والاشقاء السعوديين وابناء الجاليات العربية والإسلامية الشقيقة ومواطني الدول الصديقة والاجابة على معظم استفساراتهم اذ يمكن الدخول على الموقع تحت العنوان التالي أو من خلال الموقع الرسمي لوزارة الخارجية الأردنية
رقم السفارة الأردنية بالرياض توفر السفارة الأردنية في الرياض لجميع الأفراد المتعاملين معها، إمكانية الاتصال والتواصل معها من خلال عدة طرق للتواصل حتي يكون هناك سهولة في التواصل معها في أي وقت، ويمكن التواصل مع السفارة من خلال التفاصيل التالية من خلال هذه التفاصيل: يمكن التواصل من خلال رقم الهاتف التالي: 00966592574366. رقم الفاكس: 0096265501476. كما يمكن التواصل إلكترونياً من خلال التواصل مع عنوان البريد الإلكتروني التالي: خدمة تجديد جواز السفر الأردني وزارة الخارجية الأردنية قد كشفت من خلال موقعها الإلكتروني عن بعض الخطوات التي من الممكن اتباعها من جانب المواطنين الأردنيين المتواجدين بأي دولة في العالم، حتي يتم العمل علي تجديد جواز السفر أو القيام بإصدار جواز سفر جديد، علي أن يتم اتباع هذه الخطوات: يمكن القيام بتقديم طلب من أجل تجديد جواز أو إصدار جواز من خلال الدخول علي الموقع التالي: دائرة الأحوال المدنية والجوازات. يتم الدخول الي الموقع وإجراء تسجيل دخول. اختيار الخدمات الإلكترونية الخاصة بالموقع. اختيار الخدمة التي يرغب بها صاحبها. الضغط علي تقديم طلب. سوف يتم فتح نموذج خاص بالخدمة، من خلاله يتم تسجيل عدد من البيانات المطلوبة حتي يتم تفعيل الخدمة المراد الحصول عليها من المنصة.
زار رئيس شؤون السعوديين بسفارة خادم الحرمين الشريفين لدى المملكة الأردنية الهاشمية "محمد البلوي"، اليوم؛ المرضى السعوديين الذين يتلقون العلاج في عدد من مستشفيات العاصمة الأردنية عمّان. تأتي هذه الزيارة ضمن الزيارات الدورية التي تجريها السفارة للاطلاع على أحوال المرضى وتفقد أوضاعهم الصحية واحتياجاتهم الخاصة؛ حيث اطلع "البلوي" خلال هذه الجولة على الخدمات الطبية والعلاجية المقدمة لهم، متابعاً تطور مراحل علاجهم. حيث قدم الأطباء المعالجون شرحًا وافيًا عن حالتهم، منوهين خلال هذا اللقاء إلى أهمية الزيارات وتأثيرها الإيجابي على الحالة النفسية للمرضى، مثمنين هذه اللفتة الإنسانية من قبل سفارة خادم الحرمين الشريفين. كما نقل "البلوي" للمرضى تحيات "الأمير خالد بن فيصل بن تركي" سفير خادم الحرمين الشريفين في الأردن، متمنياً لهم الشفاء العاجل.