كتاب: الموسوعة الجنائية الإسلامية المقارنة. 167- زندقة: 1- التعريف: الزندقة في اللغة: كلمة معربة من اللغة الفارسية، استعملها العرب منذ فترة مبكرة في التاريخ الإسلامي للتعبير عن طائفة من الملاحدة. قال ابن منظور: الزِّنْدِيقُ القائل ببقاء الدهر فارسي معرب وهو بالفارسية زَنْدِ كِرَايْ يقول بدوام بقاء الدهر والزَّنْدَقةُ الضِّيقُ وقيل الزِّنْدِيقُ منه لأَنه ضيّق على نفسه. وقال الفيروزآبادي: الزِنْديقُ، بالكسر: من الثَّنَوِيَّةِ، أو القائلُ بالنُّورِ والظُّلْمَةِ، أو مَن لا يُؤْمِنُ بالآخِرَةِ وبالرُّبوبِيَّةِ، أو مَن يُبْطِنُ الكُفْرَ ويُظْهِرُ الإيمانَ، أو هو مُعَرَّبُ: زَنْ دينِ، أي: دِينِ المَرْأةِ، جمعه: زَنادِقَةٌ أو زَناديقُ، وقد تَزَنْدَقَ، والاسْمُ: الزَّنْدَقَةُ. ورَجُلٌ زِنْديقٌ وزَنْدَقِيٌّ: شَديدُ البُخْلِ. وفي الاصطلاح: الزندقة عند جمهور الفقهاء إظهار الإسلام وإبطان الكفر، والزنديق هو من يظهر الإسلام ويبطن الكفر. وعرف ابن قدامة الزنديق بأنه: الذي يظهر الإسلام ويستسر بالكفر, وهو المنافق, كان يسمى في عصر النبي صلى الله عليه وسلم منافقا، ويسمى اليوم زنديقا. 2- حكم الزندقة والزنديق: اتفق الفقهاء على أن الزندقة كفر، فمن كان مسلما ثم تزندق، بأن صار يبطن الكفر ويظهر الإسلام، أو صار لا يتدين بدين، فإنه يعتبر كافرا، واختلفوا في قبول توبة الزنديق.
وقد أطال الشيخ ابن تيمية رحمه الله في بيان هذا في كتابه العظيم (بيان تلبيس الجهمية)، وهو كتاب عظيم فيه مباحث عظيمة لا توجد في غيره من الكتب. والمقصود أن المؤمنين يرون ربهم في موقف يوم القيامة أربع مرات، والمنافقون يكونون مع المؤمنين؛ لأنهم كانوا معهم في الدنيا، فيكونون معهم في موقف القيامة، ثم بعد ذلك ينطلقون ومعهم النور، فينطفئ نور المنافقين فيقولون للمؤمنين: انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ [الحديد:13].
يشغل فيصل عبد الله منصب نائب رئيس الموارد البشرية ومنهج "كايزن" لدى شركة عبداللطيف جميل ، مجموعة الشركات العائلية العالمية ذات الأنشطة المتنوعة والتي يعود تاريخ تأسيسها إلى العام 1945 على يد المغفور له عبداللطيف جميل. ويتولى فيصل من خلال منصبه مهمة الارتقاء بمستويات تناسق عمليات الموارد البشرية ومنهج "كايزن" وتوحيدها لدى شركات عائلة عبداللطيف جميل. ويشغل فيصل عبد الله واحدة منصب نائب الرئيس، عبداللطيف جميل للسيارات، المملكة العربية السعودية، واحدة من أكبر شركات التوزيع المستقلة في العالم لسيارات الركاب من طراز تويوتا و لكزس في المملكة العربية السعودية، وهو المسؤول عن عمليات التوزيع والبيع بالتجزئة وخدمات ما بعد البيع والبيع بالجملة. عبد الله لطيف جميل. شغل فيصل عبد الله عدة مناصب إدارية وقيادية في الإدارة المالية وشركات التكنولوجيا قبل انضمامه إلى عبداللطيف جميل في عام 2001 كمدير عام لقسم بيع السيارات بالتجزئة. يحمل عبد الله شهادة في الاقتصاد والإدارة من الجامعة الأمريكية في القاهرة، مصر. تشمل قطاعات الأعمال الأساسية لشركة عبداللطيف جميل النقل، والهندسة، والتصنيع، والخدمات المالية، والأراضي والعقارات، والطاقة، والخدمات البيئية، والمنتجات الاستهلاكية، والدعاية، والإعلام.
-مَنِ اسْمُهُ جماعة وجماهر وجَمِيع وجُمَيع:. 1940- (ز): جماعة بن عبد الرحمن الصائغ الكوفي. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة. وقال الكشي: كان صدوقًا وله رواية عن جعفر الصادق ومعرفة بحديث أصحابه وكانت له حلقة وصحب أبان بن تغلب، وَغيره.. 1941- جماهر بن عُبَيد أو حميد. عن أبي المنيب الجرشي. قال علي بن المديني: مجهول، انتهى. قال ابن المديني: تفرد عنه يعلى.. 1942- جميع بن ثوب السلمي ويقال: جُميع بالضم. عن خالد بن معدان. قال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال الدارقطني، وَغيره. فصل: 1957- (ز): وجميل بن عبد الله الخثعمي.|نداء الإيمان. وقال النَّسَائي: متروك الحديث. قال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا هنبل بن محمد الحمصي، حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، حَدَّثَنَا جميع بن ثوب، حَدَّثَنَا خالد بن معدان، عَن أبي أمامة مرفوعًا أن عزيرا النبي كان من المتعبدين فرأى في منامه أنهارا جارية تطرد ونيرانا تشتعل ثم رأى في منامه قطرة من ماء وشرارة من نار فسأل ربه عن ذلك فقال: هو ما مضى من الدنيا ثم ما بقي منها. وبه: عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قال: «لو جمع نار الدنيا لم تكن إلا شرارة من شرار النار». وبه: «نعم الرجل أنا، لشرار أمتي يدخلون الجنة بشفاعتي وأما إخواني فيدخلون الجنة بأعمالهم».
قال ابن حزم في كتاب الإيصال: هو موضوع لا شك فيه كان إسناده ظلمات بعضها فوق بعض، وَلا يدرى من عبد الرحمن بن صخر، وَلا من جميل بن جرير، وَلا من عبد الله بن يزيد، وَلا من رواه عن إسحاق بن أبي إسرائيل. قلت: تصحف على ابن حزم (ابن عمرو) فصيره (ابن عمر) ثم تحرف عليه والد جميل وهو (كريب) فقال: جرير وقد أخرج الحديث الطحاوي من طريق إسحاق، عن هشام، عَن عَبد الرحمن بن صخر، عن جميل بن كريب، عَن أبي عبد الرحمن الحبلي وهو عبد الله بن يزيد، عَن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص. وذكره ابن يونس في تاريخ مصر فقال: جميل بن كريب المعافري من أهل إفريقية ولي القضاء لعبد الرحمن بن حبيب الفهري ولأخيه إياس ولحبيب بن عبد الرحمن فخرج حبيب لقتال البربر فقتل فعقد أهل إفريقية لجميل بن كريب وخرجوا لقتالهم فقتل جميل. وأثنى ابن يونس على سيرته في القضاء.. 1947- ذ- جميل بن حماد الطائي. عبد الله جميل - YouTube. قال البرقاني قلت للدارقطني: جميل بن حماد، عن عصمة بن زامل، عَن أبيه، عَن أبي هريرة؟ فقال: هذا إسناد بدوي يخرج اعتبارًا.. 1948- (ز): جميل بن زياد الجملي [أَبُو حسان]. يكنى أبا حسان. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة ووثقه.. 1949- جميل بن زيد الطائي.
عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وَقال البُخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل قال: هذه أحاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيئًا إنما قالوا لي اكتب أحاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حَدَّثَنَا جميل بن زيد، حَدَّثَنَا ابن عمر قال: تزوج النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية والقاسم بن مالك، وَغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب، أو كعب بن زيد أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج امرأة من بني غفار فرأى بكشحها بياضا ففارقها، انتهى. وقال عَمْرو بن علي: لم أسمع يحيى، وَلا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النَّسَائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: واه. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وقال البغوي في معجمه: ضعيف الحديث جدا والاضطراب في حديث الغفارية منه وقد روى عن ابن عمر أحاديث يقول: فيها سألت ابن عمر مع أنه لم يسمع من ابن عمر شيئا.. 1950- جميل بن زيد. عن أبي شهاب.. • وجميل بن سالم. شيخ لخلف بن خليفة.. 1951- وجميل. أقوى قصف جبهات في التاريخ!! 😂💥 ((نسخة رمضان)) 💫 - YouTube. عن أبي وهب.. 1952- وجميل أبو زيد الدهقان. عن عمر. قال أبو حاتم في كل منهم: مجهول، انتهى.
الدكتور غازي القصيبي 30 عاما من الذكريات، 1432هـ/2011م مراجع [ عدل]
[1] حياته المهنية [ عدل] في 21/9/1975 م صدر المرسوم الملكي بتأسيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع. في 10/2/1396هـ - 10/2/1976م صدر قرار نائب رئيس الهيئة الملكية بتعيينه نائبا لمدير عام مشروع مدينة الجبيل الصناعية [1] ، وفي 10/10/1406 هـ بدأ عمله معارا من وزارة الصحة في الشركة العربية للأستثمار. [2] ثم عمل في مجلس الشورى في دورته الأولى من 3/3/1414 هـ وفي دورته الثانية ابتداء من 3/3/1418 هـ. حتى 3/3/1420 بدأت الدورة الثالثة لمجلس الشورى حيث تم تعيينه سفيراً للمملكة العربية السعودية في إيران. توجه الدكتور جميل إلى إيران يوم السبت 15/8/1999 ليستلم منصب سفير دولة المملكة العربية السعودية في إيران، وانتهت فترة عمله في السفارة في بداية شهر أغسطس 2002م. وهو حاصل على الدكتوراه في الهندسة الصناعية.
أقوى قصف جبهات في التاريخ!! 😂💥 ((نسخة رمضان)) 💫 - YouTube