عندما ألتقيك أيها الإمام الوهمي سأطلب منك إقامة مناظرة بيني وبينك في غرفة أنصار أهل البيت عليهم السلام في البالتوك أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط!
06-22-2011 10:31 AM #1 عضو الحالة: رقم العضوية: 9347 تاريخ التسجيل: Jun 2011 المشاركات: 582 المذهب: سني التقييم: 31 أسئله عجز الشيعه عن الاجابه عليها!! ؟؟؟ فكروا يا شيعه هداكم الله أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها. السؤال الأول: هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
قبول الآخر يعني العيش المشترك بغض النظر عن أن نرى ما يُرى أو لا نرى، نحن أحرار فيما نرى لكننا لسنا أحرارا في تغيبر ما يعتقدون. قد لا أجافي الحقيقة أنه عندما كان مجتمعنا بسيطا والتعليم أبسط ، وكانت وسائل الاتصال بسيطة، مع بساطتها لم تكن تؤجج الصراعات المذهبية، والجهل في الكتابة والقراءة لم يكن يواكبهما جهل بالعلاقات الاجتماعية ، ولا بالعيش المشترك ، لا يعني أن الأمية كانت أرحم من العلم ولكن يعني أنه مع التعليم وتتبع وسائل الاتصال أعار بعضنا عقله ليعمل الناس عليه، ومن ثم تم خلق مواكب من الببغاوية الطائفية، لدرجة تم تغذية ومد الطرفين بعوامل الفرقة، وكل يتكئ على مبادئ ومعلومات بعضها متواتر، وبعضها حصل ما يغيره أو يعيد تصنيفه.. يرافق ذلك البحث في جذور التفرقة لا البحث في تلافيها. ولا أعذر كلا الطرفين: السنة والشيعة ، فالكثيرون جمدوا عقولهم وتركوا الأمر لمن يأخذهم لما حدث قبل الف وأربعمائة سنة ، خلال هذه اللأف والأربعمائة سنة مرت عصور كثيرة ومر العالم الإسلامي بفترات عز وقوة وبفترات خمول وتدهور.. لو رجعنا لكلا النوعين: القوة والضعف ، لوجدنا أن في أيام القوة تمحى الفروق والكل يهتم بالدولة والرقي ، وله جوانب جذب غير الضرب بالآخر.
ليوم الاثنين 2 مايو 2022 الموافق 30 رمضان 1443 الساعة الآن في بريدة حسب التوقيت المحلي في Buraydah لقد فات ميعاد الأذان الأول للفجر وقت الأذان الأول للفجر 3:28 ص الأصل أن يكون في الفجر أذانان ، الأول قبل دخول الوقت ؛ ليستيقظ النائم ، ويستريح القائم ، ويتسحر الصائم، والثاني عند دخول الوقت.
المساجد التي ستقام فيها صلاة العيد في عرعر 2022 يبحث العديد عن أماكن صلاة العيد الفطر في عرعر لعام 1443، حيث نشرت وكالة الأنباء السعودية (واس) يوم الأربعاء الموافق 27 نيسان من العام 2022 م بيانًا أصدره فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في منطقة الحدود الشمالية والذي تضمن إعلان الفرع انتهاؤه من تجهيز وإعداد (96) جامعًا و(7) مصليات استعدادًا لاستقبال المصلين الذين من المتوقع أن يفدوا إلى أماكن الصلاة لأداء صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1443 هـ. غير أن فرع وزارة الشؤون الإسلامية في منطقة الحدود الشمالية عاد ونشر بيانًا يوم الجمعة الموافق 29 نيسان من العام 2022 م تتضمن اعتماد إقامة الصلاة في جوامع ومساجد المنطقة دون المصليات المكشوفة نظرًا لما تشهده الحدود الشمالية من ظروف مناخية ممطرة، وكما أوضح البيان أن موعد إقامة صلاة عيد الفطر ستكون بعون الله بعد شروق الشمس بربع ساعة. وكان فرع وزارة الشؤون الإسلامية في منطقة الحدود الشمالية قد أنهى في وقتٍ سابقٍ تجهيز 700 جامع ومسجد في المنطقة استعدادًا لاستقبال شهر رمضان المبارك بهدف تذليل المعوقات التي تواجه سير العمل من خلال إنجاز أعمال الصيانة لفرش المصليات الرجالية والنسائية، وقد بلغ عدد المساجد التي تم تجهيزها في منطقة عرر والقرى التابعة لها (267) جامعًا ومسجدًا، في حين بلغ عدد المساجد التي جهزت لاستقبال شهر رمضان الكريم (353) مسجدًا وجامعًا في محافظة رفحاء.
وإلى هنا وصلنا إلى ختام هذا المقال والذي تناولنا فيه الحديث حول وقت صلاة عيد الفطر في عرعر الساعة كم 1443 ، بالاضافة الى متى يبدأ وقت صلاة العيد بعرعر ومتى تنتهي الصلاة، كما تعرّفنا من خلال السطور السابقة على مواعيد صلاة العيد في عرعر المحدد، هذا وقد سردنا أبرز المعلومات الواردة حول مصليات محافظة عرعر في صلاة عيد الفطر المبارك.
الصلاة القادمة ستكون الظُّهْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة الفوارة التاريخ: 2022-05-02 ميلادي صلاة الفجْر 4:06 AM الشروق 5:32 AM صلاة الظُّهْر 12:06 PM صلاة العَصر 3:36 PM صلاة المَغرب 6:41 PM صلاة العِشاء 8:11 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الظُّهْر 05:02:20 سيتم رفع أذان الظُّهْر من خلال الموقع الساعة 12:06 pm الصلاة القادمة: صلاة الظُّهْر المكان: السعودية, الفوارة الوقت الان: 07:03:40 AM حسب توقيت مدينة الفوارة اليوم: الاثنين المنطقة الزمنية: Asia/Riyadh التاريخ الهجري:
حكم الصلاة قبل انتهاء الآذان الآذان هو عبارة عن دخول وقت الصلاة، وصحَّت بذلك الصلاة ويجوز للمصلي أن يكبِّر تكبيرة الإحرام فور سماع الآذان، ولا يوجد شرط أن ينتظر لانتهاء الآذان، ولكن يسن له أن يسمع الآذان ويردد مع المؤذن ليحصل على المغفرة التي وعد بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إذ إنَّ وقت الآذان لا يتجاوز الدقيقتين. حكم الصلاة قبل الآذان في حال معرفة الشخص بدخول وقت الصلاة والمؤذن تأخَّر في رفع الآذان، أو لم يرفع الآذان في بعض المساجد، فيجوز له أن يصلي، لكن في الأصل لا يجوز الصلاة قبل الآذان، والأفضل وإن علم دخول وقت الصلاة أن ينتظر ولا يتعجَّل في الصلاة ويصبر لوقت رفع الآذان. حكم الصلاة بعد الآذان مباشرة لا حرج في أداء الصلاة ولو بعد دقائق قليلة من الآذان، ولا دليل على أن ينتظر المصلي ربع أو ثلث ساعة بعد الآذان، وإن كان الهدف من تأخير الصلاة مدَّة من الزمن من باب الاحتياط والتثبت من دخول وقت الصلاة فلا بأس في ذلك، وعلى المسلم أن يقتدي بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذ كان يتأنى في الصلاة. حكم الصلاة بلا إقامة إذا صلى المسلم منفرداً في بيته ولم يقم الصلاة فصلاته صحيحة، ولكن الأفضل أن يقيم الصلاة إذ إنَّ الإقامة من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مشروعة في الجماعة ولم يصلِ من الرجال منفرداً، أما النساء فليس عليها إقامة ولا آذان، والأولى إقامة الصلاة خروجاً من الخلاف مع من قال بوجوبها.