اهلين خواتي.............. بنات والله قطع قلبي ولد اختي ماكمل الشهر.. وانفه منسد.. تسمعين نفسه من بعيد.. المسكين ماينام زين.. وتحسين يتعب وهو يتنفس.. وش الحل تكفون.. ؟؟ سمعنا عن قطرة الملح اللي في الصيدلية... بس فيه ناس يقولون هذي حل مؤقت وبعدين يدمن عليه.. صحيح هالكلام؟؟ تكفون اللي مرت بكذا ترشدنا ومالها الا الاجر:06:
تاريخ النشر: 2012-08-07 08:51:54 المجيب: د. عبد المحسن محمود تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي أحتاج مساعدتكم، أمي "الله يحفظها" قبل فترة قصيرة تعبت كثيرا وأصيبت بزكام وسعال مستمر، وصداع وانسداد في الأذن اليسرى، وهي الآن -الحمد لله- شفيت، ولكن لا زالت أذنها منسدة، لا تسمع الأصوات جيدا، كأن أذنها مملوءة بالهواء، علما بأنها حاولت بكل الطرق المعروفة، قامت بأكل العلك وبالتثاؤب، وغير ذلك، لكن ذلك لم ينفع في كل محاولاتها، فما هو العلاج؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ باسل حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: لعله يكون هناك شمع أو صماخ يسد أذن والدتك، فهذا أمره هين بالغسيل لدى الاختصاصي، وسيزول هذا الشمع وتسترد والدتك سمعها -بإذن الله-. انسداد انف الرضيع........الحل رجاااااء؟ - عالم حواء. ومن الممكن بعد دور الانفلونزا والبرد ومع انسداد الأنف يحدث انسداد في قناة استاكيوس، وعلاج ذلك بمضغ اللبان، وكذلك عن طريق غلق الأنف والفم جيدا، مع النفخ بقوة، فيتجه الهواء إجباريا نحو قناة استاكيوس ليفتحها، وكذلك بالعلاج، مثل أقراص كلارا حبة كل مساء، مع نقط أوتريفين مرتين يوميا بعد الإفطار والسحور -وليس في نهار رمضان- كل ذلك من شأنه فتح قناة استاكيوس، والتي يشعرها بانسداد أو وجود هواء بالأذن.
لماذا تؤدي مشكلة بسيطة مثل الزكام إلى انسداد الأذن؟ إن الإجابة بسيطة جدًّا. عندما تعانون من الزكام أو الحساسية أو أي مشكلة صحية مشابهة، تنغلق أنابيب "يوستاشيان" في الجسم التي تكون موجودة بين الأذنين والأنف، الأمر الذي يؤدي إلى وجود ضغط على طبلة الأذن وبالتالي تؤدي إلى معاناتكم من انسداد الأذن. علاج انسداد الأذن بسبب الزكام عالم حواء الصحه. يمكن لهذا العارض أن يكون مؤلم جدًّا إلا أنه يختفي تلقائيًا مع مرور الوقت. انتبهوا من هذه الأعراض لا يعتبر عادةً انسداد الأذن من المشاكل الصحية التي تثير القلق. لكن في حال لاحظتم خروج الإفرازات منها أو كنتم تشعرون بحكة داخل الأذن، تأكدوا من استشارة الطبيب فورًا إذ يمكن أن يشير هذا الأمر إلى معاناتكم من إلتهاب الأذن. إشترك هنا إشترك مجاناً في النشرة الإخبارية لتلقي أحدث الأخبار ومقالات حصرية مباشرة على صندوق البريد الوارد الخاص بك! جميع الحقوق محفوظة Designed and developed by
طلبتكم أبغا علاج للأذن المنسده بسبب الزكام؟ ؟ والله يوفقك ويسعدك اللي ترد يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول لازم تعالجين الأنف حتى تتعافى الأذن لأنهم مرتبطين مع بعض, لازم زياره للطبيب وهو يقرر العلاج المناسب لربما عندك إلتهاب شديد بالأنف وحساسيه ومأثره على الأذن, الله يشفيك ويعافيك. اشربي شاهي او حليب مع فلفل اسود وزنجبيل وفالك الشفاء والعافيه يا رب يوءءء الله يعينك لازم زيارة للدكتور وعليكك بالرقيه ثم الرقسه ثم الرقيه واسستغفري 1000 مره واشربي زمزم وبإذن الله يروح الوجع هههه مااعرف كيف اوضح لكـ بس امسكي خشمك وقفي التنفس من الخشم وانفخي وفمك مسكر زي زكمتي الله يعين لاجتني مقدر اتنفس مع الانف وتنسد اذني شمي فكس الحاار كوووويس
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- مرفوعاً: "كُلُوا، وَاشْرَبُوا، وَتَصَدَّقُوا، وَالْبَسُوا، غَيْرَ مَخِيلَة، وَلَا سَرَف". [ حسن. ] - [رواه ابن ماجه والإمام أحمد، وذكره البخاري في صحيحه تعليقًا مجزومًا به. ] الشرح دل هذا الحديث على تحريم الإسراف في المأكل والمشرب والملبس والأمر بالتصدق من غير رياء ولا سمعة، وحقيقة الإسراف مجاوزة الحد في كل فعل أو قول وهو في الإنفاق أشهر. والحديث مأخوذ من قوله تعالى: {وكلوا واشربوا ولا تسرفوا} وفيه تحريم الخيلاء والكبر. كلوا واشربوا ولا تسرفوا بالخط العربي. وهذا الحديث جامع لفضائل تدبير الإنسان نفسه، وفيه مصالح النفس والجسد في الدنيا والآخرة، فإن السرف في كل شيء مضر بالجسد ومضر بالمعيشة، ويؤدي إلى الإتلاف فيضر بالنفس إذا كانت تابعة للجسد في أكثر الأحوال، والمخيلة تضر بالنفس حيث تكسبها العجب، وتضر بالآخرة حيث تكسب الإثم، وبالدنيا حيث تكسب المقت من الناس، وقد علق البخاري عن ابن عباس «كل ما شئت واشرب ما شئت ما أخطأتك اثنتان سرف ومخيلة». الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية الكردية الهوسا عرض الترجمات
كشف الدكتور جمال شعبان، استشاري أمراض القلب وعميد المعهد القومي للقلب سابقًا، أن الكيتو نظام غذائي يعتمد على إحداث انقلاب فسيولوجي في الجسم وتحويل مادة الطاقة المستخدمة إلى دهون بدلًا من الجلوكوز. وقال الدكتور جمال شعبان، إن جاذبية نظام الكيتو، إنه يعطيك نتائج مبهرة أولية من حيث انخفاض سريع في الوزن إلا أن مضار الكيتو جمة علي المدي القريب والبعيد، لافتًا إلى أن رابطة القلب الأمريكية أخيرًا حذرت منه. دار الإفتاء: النبى حذر من الإسراف والتبذير فى أمور تشبه السلع الاستفزازية - اليوم السابع. وأضاف عميد المعهد القومي للقلب سابقًا، أنه قد يرفع الكولسترول الضار ويؤدي إلي تصلب شرايين القلب التاجية كما أنه قد يتسبب في اختلال كهرباء القلب بما لها من عواقب منها الذبذبة الأذينية والسكتة القلبية والدماغية والجلطات فضلًا عن اعتلال عضلة القلب والفشل القلبي. اقرأ أيضًا: ازاي تحمي كبار السن من الاكتئاب؟.. الصحة تجيب وأكد استشاري أمراض القلب، أنه كان من أول المحذرين من مخاطر الكيتو وأضراره وكتبت عنه منذ عدة شهور محذرًا اللجوء إلى أنظمة غير فسيولوجية قائلا: "كلوا واشربوا ولا تسرفوا".
14508- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) " الآية " قال: كان رجال يطوفون بالبيت عراة, فأمرهم الله بالزينة = و " الزينة " ، اللباس, وهو ما يواري السوءة, وما سوى ذلك من جيِّد البزِّ والمتاع = فأمروا أن يأخذوا زينتهم عند كل مسجد. 14509- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي وابن فضيل, عن عبد الملك, عن عطاء: (خذوا زينتكم) ، قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة, فأمروا أن يلبسوا ثيابهم. اية كلوا واشربوا ولا تسرفوا. 14510- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم, عن عبد الملك, عن عطاء, بنحوه. 14511- حدثني عمرو قال، حدثنا يحيى قال، حدثنا عبد الملك, عن عطاء في قوله: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، البسوا ثيابكم. 14512- حدثنا يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم في قوله: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، قال: كان ناس يطوفون بالبيت عراة، فنهوا عن ذلك. 14513- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، قال: كانوا يطوفون بالبيت عراة, فأمروا أن يلبسوا الثياب. 14514- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان, عن عثمان بن الأسود, عن مجاهد: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، قال: ما وارى العورة ولو عبَاءة.
قال بعض العلماء: " جمع الله بهذه الآية الطب كلّه ". (تذكر السامع والمتكلم ص 121). كلوا واشربوا ولا تسرفوا - دار القاسم - طريق الإسلام. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطن, بحسب أبن آدم لقيمات يقمن صلبه, فإن كان لا محالة فثلث لطعامه, وثلث لشرابه, وثلث لنفسه ». [ أخرجه أحمد 4 / 132, وصححه الألباني في صحيح الجامع: 5674]. أيّها الصوام: لا يخفى على عاقل ما للتوسع من المآكل والمشارب من عواقب وخيمة على دين المرء ودنياه زيادة على ما مضى, فهو مما يورث البلادة, ويعوق عن التفكير الصحيح, وهو مدعاة للكسل, وموجب لقسوة القلب, وهو سبب لمرض البدن, وتحريك نوازع الشر, وتسلط الشيطان. شيخ الإسلام أبن تيمه - رحمه الله -: " وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم » [رواه البخاري] ولا ريب أن الدم يتولد من الطعام والشراب, ولهذا إذا أكل أو شرب اتسعت مجاري الشيطان ولهذا قيل: فضيقوا مجاريه بالجوع. وإذا ضاقت انبعث القلوب إلى فعل الخيرات التي تفتح بها أبواب الجن ّة, وإلى ترك المنكرات التي تفتح بها أبواب النّار, وصفدت الشياطين, فضعفت قوتهم وعملهم بتصفيدهم, فلم يستطيعوا أن يفعلوا في شهر رمضان ما كانوا يفعلونه في غيره.
والنتيجة من وراء ذلك: إضاعةُ المال، وإرهاقُ الأبدان في كثرة الطعام، وثِقَلُ النفوس عن أداء العبادات، وإهدارُ الأوقات الطويلة بالتسوّق، وإعداد الكميّات الهائلة من الأطعمة التي يكون مصيرُها في الغالب صناديقَ الزِّبل. إن هذا الاستعدادَ المتناهيَ الذي يقع فيه أكثر المسلمين لرمضان بالتفنن والاستكثار من المطاعم والمشارب -مخالفٌ لأمر الله، منافٍ لحكمة الصوم، مناقضٌ لحفظ الصحة، معاكسٌ لقواعد الاقتصاد. ولو كان هؤلاء متأدبين بآداب الدين لاقتصروا على المعتاد المعروف من طعامهم وشرابهم، ولأنفقوا الزائد في طرق البر والإحسان التي تناسب رمضان، من إطعام الفقراء واليتامى والأيامى، وتفطير الصّوام المعوزِين، ونحو ذلك. قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا. والغالب أن يكون لكل غنيٍّ مسرفٍ من هذا النوع جارٌ أو جيران من الفقراء والمساكين، وهم أحق الناس ببر الجار الغني، وإن لم يكن لهؤلاء الأغنياء جيرانٌ من هذا النوع فإنه يحسن صرفها في وجوه الخير. ولو فعل الأغنياء المسرفون ذلك لأضافوا إلى قربة الصوم قربةً عظيمة عند الله، ألا وهي الإحسان إلى المعدمين، وللقيام بهذه الخصلة من الخير مزيّة في المجتمع؛ لأنها تقرب القلوبَ في هذا الشهر المبارك، وتشعر الصائمين كلَّهم بأنهم في شهر إحسان، ورحمة وأخوَّة.
04-08-2009 18:25 #9 مشكوووورة شمس المضايف لمرورك الكريم تواجدك هو دافع لنا لتقديم كل مايفيد بارك الله فيك ،،، وما ننحرم وجودك احترامات لك شام don't say anything at all
قال ربنا -عز وجل-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)[البقرة:172]، فضائل ربّنا علينا لا تُعدّ ولا تُحْصَى، وجميلُهُ وإحسانه يُغدَق علينا بالغدو والآصال. لو كنتُ أعرفُ فوق الشكرِ منزلة *** أعلى من الشكرِ عند اللهِ في الثمنِ إذاً منحتكها ربّي مهذبة *** شكرًا على صنعِ ما أوليتَ من حسنٍ وما من نعمةٍ إلا منه -سبحانه-، وأعظمُ نعمِ الطيباتِ ما تحيا به الأجسام، ولا تستغني عنه الديار والأوطان ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)[الأنبياء: 30]. كلوا واشربوا ولا تسرفوا - موقع مقالات إسلام ويب. فلو غاض هذا الماء في القاع هل لكم *** سوى الله يُجْريه كما شاء راويا؟ ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ)[الملك: 30]. لا يحس بنعمة الماء إلا مَن فَقَده، ولا يُسرفُ فيه إلا من غَمَره.. تُضرَب أكبادُ الأبل من أجله، وتتقطع الرقاب لتحصيله.. وإليكم هذا الحديث الطويل الجليل، الذي يُصوِّر أثر هذه النعمةِ وحُسِن ترشيدِها، مع دروسٍ وحِكمٍ وأحكامٍ جليلةٍ أخرى. أخرج الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي قَتَادَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: " خَطَبَنَا رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: " إنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ، وَتَأْتُونَ المَاءَ إنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا "، فَانْطَلَقَ النَّاسُ لا يَلْوِي أَحَدٌ علَى أَحَدٍ، قالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَبيْنَما رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يَسِيرُ حتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ، وَأَنَا إلى جَنْبِهِ، قالَ: فَنَعَسَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَمَالَ عن رَاحِلَتِهِ، فأتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ مِن غيرِ أَنْ أُوقِظَهُ حتَّى اعْتَدَلَ علَى رَاحِلَتِهِ.