♦ الآية: ﴿ قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (97). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قل من كان عدوا لجبريل ﴾ سألت اليهود نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم عن مَنْ يأتيه من الملائكة؟ فقال: جبريل فقالوا: هو عدوُّنا ولو أتاك ميكائيل آمنَّا بك فأنزل الله هذه الآية والمعنى: قل من كان عدوا لجبريل فليمت غيظاً ﴿ فإنه نزله ﴾ أَيْ: نزَّل القرآن ﴿ على قلبك بإذن الله ﴾ بأمر الله ﴿ مصدقاً ﴾ موافقاً لما قبله من الكتب ﴿ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ ردٌّ على اليهود حين قالوا: إنَّ جبريل ينزل بالحرب والشِّدَّة فقيل إنَّه - وإنْ كان ينزل بالحرب والشدَّة على الكفرين - فإنه ينزل بالهدى والبشرى للمؤمنين. أعداء جبريل عليه السلام | صحيفة الخليج. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ ﴾، ﴿ فَإِنَّهُ ﴾، يَعْنِي: جِبْرِيلَ، ﴿ نَزَّلَهُ ﴾، يَعْنِي: الْقُرْآنَ، كِنَايَةً عَنْ غَيْرِ مَذْكُورٍ، ﴿ عَلى قَلْبِكَ ﴾: يَا مُحَمَّدُ ﴿ بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾: بِأَمْرِ اللَّهِ ﴿ مُصَدِّقاً ﴾: مُوَافِقًا ﴿ لِما بَيْنَ يَدَيْهِ ﴾: لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْكُتُبِ، ﴿ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾.
2019-09-16, 03:44 AM #1 أسباب النزول (قل من كان عدواً لجبريل) عبد الحي يوسف الآية السابعة والتسعون: قول الله عز وجل: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة:97]. سبب نزول هذه الآية ما رواه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه (أن بعض أحبار اليهود جاءوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا له: يا محمد!
انحطاط العقل والغريب أن اليهود يؤمنون أنه ملك مرسل من الله ومع ذلك يبغضونه، ويقولون هو عدونا، وهي على الحقيقة عداوة لله سبحانه وتعالى، وهذا من أحط مظاهر انحطاط العقل وتشوه العقيدة، فوضعوا أنفسهم في عداوة مع الله عز وجل.
﴿ وَهُدًى ﴾ أي: دلالة وبيانًا وإرشادًا كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9] فالقرآن هدى، أي: هداية عامة للناس جميعًا، كما قال تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ ﴾ [البقرة: 185]. وهو هدى هداية خاصة، للمؤمنين والمتقين المتبعين له المنتفعين به، كما قال تعالى: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2]، وقال تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ [فصلت: 44]، وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ﴾ [فصلت: 44]. تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٤٤٨. ﴿ وَبُشْرَى ﴾ البشرى والبشارة: الإخبار بما يسر. ﴿ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ أي: للمصدقين المنقادين للحق، ظاهرًا وباطنًا، وإنما كان القرآن بشرى للمؤمنين خاصة؛ لأنهم هم الذين آمنوا به وعملوا بمقتضاه، ففيه البشارة لهم بالخير والسعادة في الدنيا والآخرة والجنة، به تطمئن قلوبهم وتنشرح له صدورهم ويثقون بما وعدهم الله فيه من النعيم والفوز العظيم. فوصف القرآن وأثنى عليه بخمسة أوصاف وهي: أنه نزل من عند الله بإذنه، وأنه منزل على قلب الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه مصدق لما سبقه من الكتب، وأنه هاد أبلغ هدى، وأنه بشرى للمؤمنين.
إنهم يحرصون على مطلق الحياة وهذا يدل على كمال الحرص عليها، ويدل كذلك على حرصهم على حياة طويلة، لأن من كان أحرص الناس على مطلق حياة يكون أحرص على حياة طويلة. السؤال: لماذا جاء قوله سبحانه في الآية الكريمة بالتخصيص ومن الذين أشركوا بعد التعميم أحرص الناس؟ الجواب: في هذا التخصيص توبيخ شديد من الله تعالى لليهود، لأن هؤلاء الذين أشركوا وثنيون لا يؤمنون ببعث فحرصهم على الحياة لا يستبعد، بينما اليهود هم أهل كتاب يؤمنون بذلك جملة، ولكنهم مع ذلك أحرص على الحياة والبقاء فيها من أولئك المشركين، لأنهم يريدون مطلق حياة، ولأنهم غارقون في الذنوب، فهم عالمون بأن مصيرهم إلى العذاب، فكانوا أكثر الناس حرصاً على البعد عنه، لأن من توقع شراً كان أنفر الناس منه، فلما كانت الحياة سبباً في تباعد العقاب كان أحرص الناس عليها. السؤال: ما موقع جملة يود أحدهم لو يعمر ألف سنة؟ وما فائدتها؟ الجواب: جملة مستأنفة لبيان شدة حرص اليهود على الحياة المتطاولة. وقد فصلت الجملة عما قبلها لكونها بياناً لها. السؤال: لمَ نص على ذكر الألف في قوله تعالى: يود أحدهم لو يعمر ألف سنة.. إعراب قوله تعالى: قل من كان عدوا لجبريل فإنه نـزله على قلبك بإذن الله مصدقا الآية 97 سورة البقرة. (البقرة 96)؟ الجواب: الألف كناية عن أكبر عدد، لأنهم لا يعرفون عدداً أكبر منه.
وكجزء من اتفاقية الاستحواذ، أدركنا دائما حق العلامة التجارية ومجلسها المستقل في اتخاذ قرارات بشأن مهمتها الاجتماعية. كما نرحب بحقيقة أن بن آند جيري ستبقى في إسرائيل". وقال البيان الأصلي الذي أصدرته شركة يونيليفر نيابة عن بن آند جيري، "نعتقد أن ذلك يتعارض مع قيمنا لبيع بن أند جيري في الأراضي الفلسطينية المحتلة. كما نسمع وندرك المخاوف التي يشاركنا بها معجبونا وشركائنا الموثوق بهم". وتابع البيان، "لدينا شراكة طويلة الأمد مع حامل الترخيص، الذي يصنع بوظة بن آند جيري في إسرائيل ويوزعها في المنطقة. لقد عملنا على تغيير هذا، ولذلك أبلغنا حامل الترخيص بأننا لن نجدد اتفاقية الترخيص عندما تنتهي صلاحيتها في نهاية العام المقبل". ومع ذلك، قالت الشركة، إنها ستواصل توريد البوظة داخل إسرائيل، وإن كان ذلك من خلال موزع مختلف. وأضاف البيان "على الرغم من أنه لن يتم بيع منتجات بن آند جيري في الأراضي الفلسطينية المحتلة بعد الآن، إلا أننا سنبقى في إسرائيل من خلال ترتيب مختلف. بينيت ينتقد قرار شركة "بن آند جيري" بمقاطعة المستوطنات في مكالمة هاتفية مع الرئيس التنفيذي للشركة المالكة - تايمز أوف إسرائيل. سوف نشارك تحديثا حول هذه المسألة بمجرد أن نكون مستعدين". Ben & Jerry's will end sales of our ice cream in the Occupied Palestinian Territory.
بن أند جيري ترفض المفاوضة مع إسرائيل دانت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية، قرار سلطات الاحتلال الإسرائيلي، تمديد إغلاق مؤسسات فلسطينية في مدينة القدس للمرة الـ40 خلال العشرين عاما الأخيرة، وفي مقدمتها بيت الشرق والغرفة التجارية ونادي الأسير والمجلس الأعلى للسياحة وغيرها من المؤسسات الفاعلة في خدمة المواطن المقدسي. وقالت الخارجية في بيان صحفي، "رغم الرسالة التي تلقتها القيادة الفلسطينية من الجانب الإسرائيلي، والتي تعهد فيها الالتزام بالاتفاقيات الموقعة، ورغم الالتزام الذي قدمته الحكومة الإسرائيلية في العام 1993 إلى وزير الخارجية النرويجي يوهان هولست حول عدم التعرض للمؤسسات الفلسطينية في القدس والإبقاء عليها مفتوحة، أقدم ما يسمى وزير الأمن الداخلي في حكومة الاحتلال عومر بارليف، على تجديد أوامر الإغلاق، امتداداً للقرارات السابقة وإمعانا بسياسات الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة". وأكدت الخارجية أن هذا القرار يندرج في إطار الإجراءات أحادية الجانب، وإخلال فاضح بالاتفاقيات الموقعة، وعدم وفاء بالالتزامات المترتبة على إسرائيل كقوة احتلال في الحفاظ على حياة وخدمات السكان المدنيين الرازحين تحت الاحتلال ومؤسساتهم في المدينة المقدسة، وإخلال أيضا بالوضع القائم التاريخي والقانوني في القدس المحتلة.
تم إصدار الإعلان على ما يبدو من قبل شركة يونيليفر دون استشارة مجلس إدارة بن آند جيري. وقالت رئيسة مجلس إدارة شركة بن آند جيري، أنورادا ميتال ، لشبكة "NBC نيوز" إن الشركة كانت تنوي إصدار بيان مختلف. وبحسب القناة، لم يشر البيان الذي كان يُزمع نشره إلى الالتزام بمواصلة التعامل مع الدولة اليهودية. ساهمت في هذا التقرير وكالات.
قررت شركة بن آند جيري إنترناشونال عدم تجديد اتفاقها معنا في غضون عام ونصف، بعد أن رفضنا مطلبهم بوقف التوزيع في جميع أنحاء إسرائيل. نحث الحكومة الإسرائيلية والمستهلكين – لا تسمحوا لهم بمقاطعة إسرائيل". وأضاف "أبعدوا البوظة عن السياسة". وحث الموزع، الذي أنتج نكهات خاصة للأعياد اليهودية، مثل نكهة "حروست" لعيد الفصح ونكهات خاصة بمناسبة الانتخابات الإسرائيلية، الإسرائيليين على شراء البوظة المنتجة محليا بدلا من ذلك. وأصدر رئيس الوزراء نفتالي بينيت بيانا قال فيه إن القرار خاطئ. «بن آند جيري» و«التنصت» تثيران الانتقادات ضد إسرائيل | الشرق الأوسط. وقال بينيت: "قررت شركة بن آند جيري تصنيف نفسها على أنها بوظة مناهضة لإسرائيل. هذا خطأ أخلاقي وأعتقد أنه سيتحول إلى خطأ تجاري أيضا". وأضاف "المقاطعة ضد إسرائيل … تعكس أنهم ضلوا طريقهم تماما. المقاطعة لا تنجح ولن تنجح وسنقاتلها بكل قوتنا". كما أدان وزير الخارجية يائير لابيد قرار بن آند جيري، واصفا إياه بأنه "استسلام مشين لمعاداة السامية، ولحركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات ضد إسرائيل، ولكل ما هو شرير في الخطاب المعادي لإسرائيل واليهود". وقال وزير الخارجية إنه سيطلب من أكثر من 30 ولاية أمريكية لديها قوانين مناهضة لحركة المقاطعة أن تنفذها ضد بن آند جيري انتقاما.
وصرحت شركة "يونيليفير" بأنها تأمل في مواصلة ممارسة الأعمال التجارية في إسرائيل نفسها وأنها تعارض حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات. ومع ذلك، ليس من الواضح ما إذا كانت منتجات "بن آند جيري" ستظل متاحة في إسرائيل عندما يسري الحظر في نهاية العام المقبل، حيث يحظر القانون الإسرائيلي التمييز ضد المواطنين الإسرائيليين في المناطق الفلسطينية. عندما سئل عن سبب عدم وقف المبيعات لإسرائيل تماما إذا كانوا لا يتفقون مع السياسة الحكومية، رد كوهين على الفور رافضا الفكرة. وقال "حسنا، أنا أختلف مع حكومة الولايات المتحدة، لكن لا يمكننا التوقف عن البيع في الولايات المتحدة. أعتقد أنه من الجيد أن تكون منخرطا في بلد ما أو أن تكون مواطنا في بلد ما وتحتج على بعض سياسات البلد". مضيفا "نحن ندعم بشدة حق إسرائيل في الوجود لكننا ضد سياسة معينة". الشاحنات متوقفة في مصنع مثلجات بن آند جيري في منطقة بير توفيا الصناعية، 20 يوليو 2021 (AP Photo / Tsafrir Abayov) وسئل الاثنان عن اتهامهما بمعاداة السامية في أعقاب الإعلان. وقال غرينفيلد "لا، لم أتفاجأ ومع ذلك عندما حدث ذلك كان لا يزال مؤلما. أتفهم أن الناس مستاؤون.