ثالثا: التأثير في الناس فمن تخرج من مدرسة الليل يؤثر في الأجيال بعده إلى ما شاء الله، والمتخلف عنها يابس جاف قاس تقسو قلوب الناظرين إليه.. وصدق بشر الحافي حين يقول: "بحسبك أن أقواما موتى تحيا القلوب بذكرهم، وأن أقواما أحياء تموت القلوب برؤيتهم". عش ماشئت فإنك ميت واحبب ما شئت فإنكا مفارقه. وهل هذا إلا لأن نهار الأولين جد وليلهم يقظة، وأن نهار الآخرين لهو وليلهم غفلة؟!. والكلام إذا خرج من القلب وقع في القلب، وإن كان فقط من اللسان زل كما تزل القطرة على الصفوان، ومن ثم تزل المواعظ عن القلوب كما يزل الماء عن الصفا؛ لأنها تخرج من الألسنة، ولو كانت تخرج من القلب لوقعت في القلوب، وقديما قيل "من لم ينفعك لحظه،لم ينفعك وعظه".
جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل، وعزه استغناؤه عن الناس)(حديث حسن كما في صحيح الجامع وصحيح الترغيب). في هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن قيام الليل عز للقائمين وشرف. وهو كذلك. فقيام الليل سنة نبوية عظيمة، ولذة للقلوب عجيبة، وجنة تدخلها نفوس المؤمنين في هذه الحياة قبل أن تدخل جنة الآخرة. قيام الليل مدرسة تربي فيها النفوس، وتهذب فيها الأخلاق، وتزكى فيها القلوب. وقد بين النبي صلوات ربي وسلامه عليه بعض فوائد قيام الليل في حديث أبي أمامة الباهلي حيث قال: ( عليكمْ بقيامِ الليلِ؛ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ)(وهو حديث حسن أو صحيح حسنه المنذري في الترغيب والترهيب والسيوطي في جامعه الصغير، وكذا الألباني في صحيح الجامع). التذكير بما أوصى به جبريل عليه السلام (خطبة). من فوائد قيام الليل وفوائد قيام الليل ومنافعه كثيرة تعود على القائمين في دينهم ودنياهم وأبدانهم.. فمن هذه المنافع: أولا: أنه يورث الإخلاص: لأن العمل كلما كان بعيدا عن أعين الناس وعن مراقبة الناظرين كان أدعى للخشوع وأقرب للإخلاص؛ ولذلك كان السابقون يحبون عبادة السر، صدقة أو صياما أو صلاة، وكانوا يستخفون بأعمالهم قدر استطاعتهم حتى لا يداخلها الرياء والسمعة.. ولقد امتدح رسول الله عبادة السر وعمل الخفاء فقال: ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر)(رواه الطبراني بسند حسن عن أبي أمامة).
متفق عليه. – عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب – رضي الله عنهم – عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: «نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل». قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلًا. متفق عليه. – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد. فإن استيقظ، فذكر الله تعالى انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» متفق عليه. – عن عبد الله بن سلام – رضي الله عنه ﷺ قال: «أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام» رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. عش ماشئت فإنك ميت english. – عن جابر – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرًا من أمر الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة» رواه مسلم. – عن أبي هريرة وعن أبي سعيد – رضي الله عنهما – قالا: قال رسول الله ﷺ: «إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا – أو صلى ركعتين جميعًا، كتبا في الذاكرين والذاكرات» رواه أبو داود بإسناد صحيح.
وتلك هي الوصية الثالثة: (واعمل ما شئت فإنك مجزيٌّ به). واعمل ما شئت فإنك مَجْزِيٌّ به - هوامير البورصة السعودية. اعمل ما شئت من خير أو شر، من حق أو ضلال، فإن الموت ملاقيك، ثم إنك بعد الموت مَجْزِيٌّ بما عملت، ولن تجد عند الله إلا ما عملت، فكل شيء عملته ستجده مكتوبا ومسطورا: ﴿ وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ، وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ ﴾، فإن عملت صالحا فستجد صالحا، وإن عملت غير ذلك فلا تلومن إلا نفسك، قال ربنا: ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 30]. وفي الحديث القدسي، قال الله تعالى: (يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيها لكم يوم القيامة، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه). وقال جل جلاله: ﴿ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 49].
قيام الليل والدعاء فيه جعله الله من أعظم القربات، وهو، في مثل هذه السنين العجاف التي تمر بها الأمة، أحوج ما تقوم به ضارعة إليه تعالى أن يكشف ما بها من عنت، آملة منه سبحانه الإجابة بأن يعجل لها إقامة حكم الخلافة التي يرضى عنها ساكن الأرض وساكن السماء، عاجلًا غير آجل بإذنه تعالى…، محبة بدينه وإعلاء كلمته، ونشر هدايته، وكرهًا بالكفر والكافرين وكل أعداء الدين. ومن الآيات والأحاديث التي تبين فضل القيام والدعاء: – قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا ٧٩﴾ [الإسراء:79]. عش ماشئت فانك ميت. – وفي حديث معاذ عن النبي ﷺ أنه قال: «ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا: تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ يَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ١٦ فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٧ [السجدة:16-17] «رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. – عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي ﷺ يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له: لم تصنع هذا، يا رسول الله، وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدا شكورًا».
ففي الحديث أنه قال لعائشة: ( أجرك على قدر نصبك)، وفي حديث معاذ ما يدل على ذلك، وأن مجاهدة النفس في قيام الليل من أسباب دخول الجنة، ونيل أفضل الثواب؛ فلما سأله معاذ: "يا نَبيَّ اللهِ، أخبِرْني بعملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ، ويُباعِدُني مِن النَّارِ" قال فيما قال: ( وصَلاةُ الرَّجُلِ في جَوفِ اللَّيلِ ، ثُمَّ قَرَأَ: { تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ. فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 16-17]. عش ماشئت فانك ميت وأحبب - صور. سابعا: من صفات أهل الجنة فكما وصفهم هنا في سورة السجدة بأن جنوبهم كانت تتجافى عن المضاجع، يعني تترك النوم والفراش لتقوم بين يدي الله، كذلك وصفهم بذلك في سورة آل عمران: { لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا}... إلى أن قال: { الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}(آل عمران: 15، 17). والسحر هو آخر الليل.. وكذا في سورة الذاريات: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} (الذاريات:15، 18).
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فروع الشلوي في الرياص اين يوجد محل مجوهرات الشلوي بالرياض فروع مجوهرات الشلوي في الرياض الدمام السعودية رقم فروع مجوهرات الشلوي مجوهرات الشلوي غرناطه مجوهرات الشلوي انستقرام الشلوي للالماس مجوهرات ماهر طيبة. تقدم محلات الشلوي افخم القطع النادرة والمجوهرات الفريدة التي تتصف بدقة الصناعة، والشكل الرائع للغاية. (1) مرحبًا بكم زوارموقع سهيل نهتم بكل جديد ومفيد لكم كما يمكنكم البحث عن مولات مختلفه في الرياض من خلال موقعنا المتواضع سهيل (2) ( بوابة ٢) ومتجر آخر ( بوابة ثلاثة) ( الدور العلوي – يمين البوابة العلوية – جهة نايس) الرياض جاليري ( الدور الأرضي – بوابة ستة) تقع بوابة ستة يسار بوابة اربعة جهة اتش اند ام وديسجوال – العثيم مول (الربوة) ( الدور الأرضي – بوابة اربعة)
ويرى السادة، أن التمييز غالباً بين السلع الأصلية والمقلدة يكمن في الفارق السعري الذي يكون كبيراً تجاه السلع الأصلية مع وجود فارق كبير مقارنة بالسلع المقلدة، مشيراً إلى أن الأمر يشمل كثيرا من البضائع والمنتجات في مختلف الأسواق سواء الأزياء والملابس أو الالكترونيات والاجهزة أو لوازم السيارات وقطع الغيار، أو غيرها. وتندرج السلع المقلدة والمغشوشة تحت لافتة اقتصاد الظل وهو ما يعرف بأنه كل النشاطات التجارية التي يمارسها الأفراد أو المنشآت ولا يتم إحصاؤها بشكل رسمي ولا تعرف الحكومات قيمتها الفعلية ولا تدخل في حسابات الدخل القومي ولا تخضع للنظام الضريبي ولا للرسوم ولا للنظام الإداري والتنظيمي.
واشار؛ إلى أنه لا تسامح أو تتهاون مع رداءة الجودة، مشيراً إلى أن معايير الجودة والضمانات تمثل الاقوى في المنطقة، حيث يتميز الإطار التنظيمي المنظم لتجارة المجوهرات في قطر بأنه على درجة عالية من الكفاءة وربما يكون الإطار التنظيمي الأكثر كفاءة في العالم، وهو ما انعكس إيجاباً على ثقة المستهلكين في الخارج بالمجوهرات التي يشترونها من دولة قطر. ثقة العملاء من جانبه قال ثابت صالح اليافعي، من محلات مجوهرات الصلاحي، أنهم حريصون على فحص واختبار المجوهرات والجودة والضمان هي الأساس لعملهم، سواء تلك الآتية من العلامات التجارية الدولية أو تلك المنتجة في السوق المحلي، مضيفاً «انه يجري تطبيق ضوابط الرقابة على الجودة في كل مرحلة من عمليات التصنيع،، مما تكفل هذه العملية لعملائنا تلقي منتجات مجوهرات هي الأعلى جودة. وأضاف: تباشر إدارة حماية المستهلك حملات تفتيش بغرض التدقيق والفحص في بعض المجوهرات المعروضة احياناً للتأكد من عدم تعرضها لأي عمليات غش مبيناً انه من الصعوبة الغش في الذهب لأنه يتميز بضمانات قوية من قبل الجهات المختصة، وهو أمر يبين العلاقة الوثيقة والمباشرة بين كل منتج والرقابة على الجودة حتى بعد مغادرته الرقابة للعرض في المتاجر، وتابع بقوله: نحن نطبق المقاييس والضوابط والمعايير العالية، إذ تعد سمعة الجودة العالية أحد ركائز قصة نجاح محلاتنا علي امتداد فترة عملنا التجاري في مجال المجوهرات بالدوحة.
واضاف؛ أن تنظيم أسواق التجزئة للمجوهرات بشكل عام والذهب على نحو خاص في قطر قد قطع شوطاً طويلاً على طريق التطور والحداثة، بحيث أضحى تنظيم السوق يتسم بدرجة عالية من الفاعلية والكفاءة، مشيراً إلى أن الاستثمار في الذهب والحرص علي الجودة يدر عائدا مجزيا ومؤكدا، متمثلا في جني ثقة العملاء، لافتاً إلى أنهم يستثمرون ة في الجودة لكسب ثقة العملاء، فكل قطعة مجوهرات تمر بسلسة ضوابط رقابة على الجودة بالغة الإحكام قبل عرضها على الجمهور في المتاجر التابعة لهم. أضرار وتشويه فيما حذر المواطن محمد عبدالسلام العمادي، من تداعيات السلع المغشوشة والمضروبة في تحقيق أضرار صحية وتشويه سمعة المنتج، إضافة إلى التراجع في الاستثمار والخسائر العامة في العملية الاقتصادية، مشيراً إلى ان بعض المستوردين يبحثون عن بضائع وسلع بأقل تكلفة ليحصلوا على ربح أكبر، وذلك بالتزامن مع سعي المستهلك للحصول على سلعة رخيصة تناسب قدرته الشرائية، مترافقاً ذلك مع سعي الدول لتسهيل الحركة التجارية وانسيابها في الوقت الذي تكافح فيه البضائع المقلدة والمغشوشة، وهو ما يتطلب مختبرات وأجهزة فحص متطورة وكوادر جمركية مدربة ومتطورة. وأكد العمادي أن السلع المغشوشة بدولة قطر موجودة لكنها بنسبة بسيطة جداً مقارنة بالدول المجاورة التي انتشرت فيها بشكل كثيف واصبح من الصعب السيطرة عليها، لافتاً إلى أن معظم السلع المغشوشة والمضروبة والمقلدة تأتي من دول آسيوية، بل المنشأ الأساسي والمنبع الأساسي لها من دول آسيوية، مشيراً إلى انها تتركز في الساعات والالكترونيات وغيرها.
صحة جميع المعلومات الخاصة بالعمل تقع تحت مسؤولية صاحب العمل بيع الذهب والمجوهرات عدد أيام الاستبدال 1 عدد أيام الاسترجاع حسب أنظمة وزارة التجارة فإن المجوهرات لا تسترجع إلا في حال وجود خلل في المنتج أو عيب مصنعي و في حال وجود خلل في المنتج، تستطيع في خلال يوم واحد من استلامك المنتج أن تسترجعه من خلال أحد فروع الشلوي أو الاتصال بنا لمعالجة الأمر
وفي ذات السياق اشاد مواطنون بدور حماية المستهلك والجمارك في الرقابة والتفتيش ومكافحة السلع الوهمية والمقلدة، داعين إلى أهمية تطوير الحملة وتوسيع نطاقها للحد من بيع المنتجات المقلدة، وتنظيف السوق من أي سلع وهمية أو مضروبة.