شبّيت ضوّي في الظلام في صحصحٍ ذيبه عـوى مالي أنيس إلا النجـوم أو نـور وضّـاح القمـر خالي وكنّي في زحـام قلبـي تلهـب و أنشـوى ما عاد أميّـز بالحشـا ولا علـى ضـوّ الجمـر وين أنت يا داعي سلام وين أنـت يـا بايـع دوا ردّوا لي النومـه تـرى فالعيـن جـلاّد السهـر دوّرت في الشدّه حـزام ولا لقيـت اللـي قـوى يالله دخيلك مـا لقيـت اللـي نشـد بـه الظهـر
شبيـــت ضوي بالظلام ،، في صحصـــح ذيبه عوى مالي انيـــس إلا النجوم ،، اونور وضـــاح القمر خــــالي وكني في زحام ،، قلبي تلهـــف وانشوى ماعـــاد اميز بالحشى ،، ولا على ضـــو الجمر وين انت يـــاداعي سلام ،، ويـــن انت يابايع دوى ردو لي النــــومه ترى ،، بالعين جــــلاد السهر Please do not use image without my knowledge
السبت غرة ربيع الآخر 1435 - 1 فبراير 2014م - العدد 16658 حديث الشتاء عن البراري على ضوء القصيد قال صديقي هايل الذي عاد للتوّ من أرض الوطن: هل قرأت «قصة الكثبان.. الرمال المتحرّكة» للمؤلف روي أ. جالانت الذي يتحدّث فيه عن ماهيّة الكثبان الرملية التي تغطّي أماكن كثيرة على اليابسة، وعن أصل الرمال التي تشكّل الكثبان ومصدرها بأسلوب أدبي أقرب إلى رواية القصة مما هو إلى النصوص العلمية، تفاصيل رحلة الرمال من الصخور الجبلية إلى قاع المحيطات، وأنواع الكثبان المختلفة من كثبان طولية ومستعرضة، موضّحاً كيف تشكّل الرياح في اتجاهاتها المختلفة أشكالاً متنوّعة من الكثبان الرملية،.
ثم وسعه الخليفة عثمان بن عفان عام 29 للهجرة بزيادة قدرها 496 مترا مربعا، بعدما ضاق بالمصلين ، فاشترى الدور المحيطة به من الجهات الشمالية والغربية والجنوبية، أما الجهة الشرقية فلم يقربها لوجود حجرات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فيها. تم بناء الأعمدة من الحجارة، ووضع بداخلها قطع الحديد والرصاص لتقويتها، وبني السقف من خشب الساج القوي الثمين المحمول على الأعمدة الخمسة والخمسين. 2 مليون و 700 ألف عبوة مياه زمزم لسقيا زوار المسجد النبوي. وبلغ ارتفاع الجدران خمسة أمتار ونصف، وأنشئت مقصورة في محراب المسجد لحماية الإمام، وتمت إنارة للمسجد بقناديل الزيت. وتواصلت التوسعة في العهد الأموي، حيث أمر الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك واليه على المدينة المنورة عمر بن عبد العزيز عام 88 هـ بزيادة مساحة المسجد وإعادة إعماره، حيث بلغت مساحته 6440 مترا مربعا، وبنيت المآذن الأربع في أركان المسجد، وأنشئ المحراب المجوف، وزخرفت حيطان المسجد من الداخل بالرخام والذهب والفسيفساء، وبلغ عدد أعمدة المسجد 232 عمودا. وزاد عدد أبواب المسجد النبوي في عهد الخليفة العباسي المهدي (161- 165 هـ) فصارت 24 بابا، ثمانية في الجهة الشرقية، وثمانية في الجهة الغربية، وأربعة في الجهة الشمالية، وأربعة في الجهة الجنوبية، وتوسّعت مساحة المسجد إلى 8890 مترا مربعا، وبلغ عدد نوافذه 60 نافذة.
فيما كانت التوسعة الأولى في سنة 7 للهجرة بيد الرسول الكريم محمد، حيث تمت إضافة مساحة 1425 متراً على المساحة السابقة، لتصبح المساحة الإجمالية 2500 متر تقريباً. وفي السنة 17 للهجرة، زاد الخليفة عمر بن الخطاب في المسجد النبوي بمقدار 1100 متر لتصبح المساحة الإجمالية 3600 متر. قصة 14 مرحلة عاشها المسجد النبوي منذ 14 قرنا – شبكة أهل السنة والجماعة. وما بين عامي 29 و30 للهجرة، زاد الخليفة عثمان بن عفان 496 متراً، لتصبح المساحة الإجمالية 4096 متراً، ليقوم الخليفة الوليد بن عبدالملك في العصر الأموي ما بين عامي 88 و91 للهجرة بزيادة 2369 متراً، لتصل المساحة الإجمالية إلى 6465 متراً. وفي العصر العباسي سنة 161 للهجرة، زاد الخليفة المهدي 2450 متراً، لتصبح مساحة المسجد النبوي 8915 متراً. وفي عام 888 للهجرة، زاد سلطان اشرف قايتباي في مساحة المسجد النبوي 120 متراً فقط، لتصبح المساحة 9035 متراً، ثم زاد بعده في العصر العثماني السلطان عبدالمجيد مساحة 1293 متراً، لتصل مساحة المسجد النبوي إلى 10328 متراً، وذلك سنة 1265 للهجرة. وفي بداية الدولة السعودية الثالثة، أمر الملك عبدالعزيز بزيادة المسجد النبوي 6024 متراً، لتصبح المساحة الإجمالية للمسجد 16352 متراً، وكان ذلك سنة 1372 للهجرة وفي عهد الملك فهد، كانت التوسعة الأكبر للمسجد النبوي، حيث أضيفت مساحة 82 ألف متر على المساحات السابقة، لتصبح المساحة الإجمالية 98352 متراً في المسجد النبوي وللساحات 235 ألف متر.
صورة تظهر المصليين في ساحة المسجد النبوي الشريف فيستحب زيارة المسجد النبوي فهي عبادة مستحبة، ولكنها ليست شرط من شروط إتمام الحج فيمكن إتمام الحج بدون زيارته. وكان المسجد النبوي الشريف مقرا للحكم في عهد النبي ثم الخلفاء الراشدين من بعده، وكان مكان لتقوية الإيمان لدى المسلمين فتشد الأواصر بينهم، ف اتخذت قرارات مهمة وسياسية واضحة في المسجد بعد الشورى والإجتماع داخل المسجد النبوي الشريف. ولايقتصر دور المسجد النبوي الشريف سياسيا أو علميا فقط، بل إنه كان يعد المأوى للفقراء. مساحة المسجد النبوي. وأكد الرسول على البساطة الشديدة في بناء المسجد فهو ليس مكان للمفاخرة، ولذلك فيجب إتباع خطى الرسول ووصاياه في التعامل مع المساجد وتقدير قيمتها الواضحة في حياة كل مسلم.
تاريخ المسجد النبوي المسجد النبوي هو من أكبر مساجد الأرض وأكثرها قدسية عند المسلمين، فهو المسجد الذي وضع أساسه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وكان قبله قد وضع أساس أول مسجد وهو مسجد قباء، وتأتي قدسية المسجد النبوي بأنه كان ملاصقًا لبيت النبي عليه الصلاة والسلام، وكان يقيم فيه الصلاة حتى وافته المنية، كما أنه من المساجد التي عدها الرسول صلى الله عليه وسلم ضمن الثلاثة التي لا تُشد رحال المسلمين إلى إليها، وتكريمًا من الله لمسجد نبيه فإن الصلاة فيه تعادل ألف صلاة؛ حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم "صلاةٌ في مسجدي هذا، خيرٌ من ألفِ صلاةٍ في غيرِه من المساجدِ، إلا المسجدَ الحرامَ". [١] البناء الأول للمسجد النبوي أسس النبي صلى الله عليه وسلم مسجده في العام الأول من الهجرة ، وكان حجمه وقت البناء 35 متر للطول، و30 متر للعرض وكان أساسه من الحجارة، بينما كان البناء الداخلي من الطوب اللبن، وصنع سقفه من جريد النخيل، وكان له أبوابًا ثلاثة. بعد أن اعتمر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمصلين، وزادت الوفود المقبلة على الدخول في الإسلام؛ كان من الضروري توسعة المسجد، فكانت توسعته الأولى في سنة 7 هـ، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه من تطوع لشراء الأرض المجاورة للمسجد، فتمت توسعته 20 متر للطول، و 15 متر للعرض.
أبواب المسجد النبوي أما عن أبواب المسجد النبوي الشريف فقد كان للمسجد النبوي ثلاثة أبواب في بنايته الأولى وهي باب في مؤخرة المسجد (أي جهة القبلة اليوم) حيث كانت القبلة إلى بيت المقدس. وبعد تحول القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة يوم الثلاثاء 15-8-2 هـ أغلق الباب في الحائط الجنوبي، وحل محله باب في الحائط الشمالي، وعملت ثلاثة أروقة جهة الجنوب على غرار تلك التي بالجهة الشمالية، واحتفظ بباب عثمان وباب عاتكة. وباب من جهة الغرب عرف بباب عاتكة (المعروف الآن بباب الرحمة). (وعاتكة سيدة من مكة ابنة زيد بن عمر، من قبيلة عدي بن كعب، أسلمت وهاجرت للمدينة المنورة، وسمي الباب باسمها لوجوده مقابل بيتها، كما عرف بباب السوق لأنه كان يؤدي إلى السوق، ويرجع تسميته إلى باب الرحمة، كما جاء في صحيح البخاري إلى أن رجلا دخل المسجد طالباً من الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء لإرسال المطر، فأمطرت السماء سبعة أيام، ثم دخل في الجمعة الثانية طالباً برفع المطر خشية الغرق، فانقشعت السحب، واعتبر هذا رحمة بالعباد، فأطلق عليه باب الرحمة، وباب النبي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدخل منه). والثالث باب من جهة الشرق عرف بباب عثمان (المعروف الآن بباب جبريل).
و يمكن أن يتواجد على صور أخرى كانت فى العمارة الإسلامية القديمة و هى الرواق و الإيوان. الرواق: يتكون من صفين أو أكثر من البواكى على جوانب الصحن بخلاف حائط المدخل. الإيوان: فراغ واحد مكون من عقد كبير بدون أعمدة يكون تجاه القبلة و يستخدم فى مناقشة المذاهب. 3-2 الصحن ( الفناء) – هو فناء مكشوف محاط من الأربع جهات و هو من الخصائص المميزة للعمارة الإسلامية كان يستخدم قديما أما الآن فقل ظهوره بشكل كبير. – يتوسط الصحن ميضاة للوضوء مفطاة بقبة. – يتسع لأكبر عدد من المصليين. – استخدم الصحن كثيرا فى المبانى السكنية بما يسمى الفناء الداخلى حيث يوفر حركة للهواء لتقليل درجة الحرارة و زيادة الخصوصية. 3-3 المآذن – عنصر مميز فى تصميم المساجد دخل فى عهد عمرو بن عبد العزيز و كانت تستخدم فى رفع الآذان و كلما زاد ارتفاعها وصلت إلى مساحة أكبر للمصلين. – أتخذت المآذن أشكال متعددة و مواد بناء متعددة وفقا لكل دولة و لكن المشترك بينهم هى الشرفات اللتى تظهر فى المئذنة اللتى تحمل بواسطة المقرنصات. – يختلف عدد المآذن فى المساجد فمنهم من به 10 مآذن فى المسجد النبوى و منهم من بها 6 مآذن مثل جامع السلطان أحمد و غيرهم.