وقفت الأستاذة السعدية بايرات مع إضاءات جميلة في قصة سيدتنا آسية امرأة فرعون في الحلقة الرابعة من برنامجها الذي تبثه قناة الشاهد "خطوة نحو الكمال -نساء كاملات". فقد وضحت في البداية أن همة كل امرأة فطنة تتطلع إلى الاقتداء والاهتداء بالنموذج الأكمل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته وصحابياته الجليلات، وذكرت ما أخرجه البخاري من حديث أبي موسى رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام". كما ذكرت ما رواه سيدنا ابن حبان عن سيدنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خير نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون". وهذه السيدات الجليلات، مريم وآسية وخديجة وفاطمة وعائشة، سيدات فاضلات بلغن كمالهن، فهن بذلك نموذج يحتذى وعلى نهجهن تسير كل من تسعى إلى بلوغ الكمال. تقول صاحبة البرنامج. حديث ماشطة ابنة فرعون. وخصت هذه الحلقة بالحديث عن آسية بنت مزاحم التي كانت ملكة في قصر الملك فرعون ولها من ملذات الدنيا ألوان وأنواع، ولها خدم وجوار تحت إمرتها، إلا أنها كانت أول من صدق سيدنا موسى عليه السلام وأول من آمن به مثل أمنا خديجة تماما.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: تَكَلَّمَ أَرْبَعَةُ صِغَارٍ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلام ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ. ما أكثر شيء تعلمته من هذه القصة شاهد أيضاً من هو زعيم ثورة القاهرة الثانية ضد الفرنسيين عندما احتل الفرنسيون مصر 1798 كان مصطفى البشتيلي تاجرًا ثريًا ويمتلك "وكالة" لبيع الزيوت في …
والله أعلم.
بتصرّف. ↑ احمد أحمد غلوش، دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 315. بتصرّف. ↑ خطأ استشهاد: وسم غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماة 6575acfd_31fc_4312_9ace_35d478edac60
وروى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: « من دخل الجنة ينعم لا يبؤس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه. وله في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.. ومن دخل إلى الجنة نسي عذاب الدنيا ». ولكن لن يصل أحد إلى الجنة إلا بمقاومة شهواته.. فلقد حفت الجنة بالمكاره.. وحفت النار بالشهوات.. فاتباع الشهوات في اللباس.. ماشطة ابنة فرعون.. صاحبة أطيب رائحة. والطعام.. والشراب.. والأسواق.. طريق إلى النار.. قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: « حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات ». فاتعبي اليوم وتصبَّري.. لترتاحي غداً.. فإنه يقال لأهل الجنة يوم القيامة: { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}.. أما أهل النار فيقال لهم: { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ}. والسلام مسك الختـام.
إخوة الإيمان: إذا كان الذنب ذنبَها، فما ذنب أبنائها؟ ولكنه الظلم والجبروت! فترفض وتؤثر الإيمان والصبر، وتنتظر ثواب الله، فتؤخذ أمام الناس لينفذ عليها القتل، فيتشبّت بها أبناؤها الصغار، فيجبذهم الزبانية الطغاة ليرموهم بالنار، وهم يصرخون ويستنجدون، سيُقتل أولادها أمام ناظريها واحدا تلو الآخر، قتلا من أبشع القتل، قدر من نحاس يحمى حتى يلتهب ويحمر ويصبح كالجمر، وسيُنزع أطفالُها الصغار من حضنها ليرموْا في ذلك القدر في النار. ثم ينزع الطفل من بين يدي أمه، من بين أحضانها، وهو يصرخ فزعا خائفا، أمامه النار، واللهيب يحرق وجهها ووجه أطفالها، فيجبذ أحد الزبانية الطفل ليرميه في ذلك القدر، فيصرخ صرخة لا يصرخ بعدها، فيذوب اللحم في الحميم في تلك القدر الملتهبة فلا يبقى منه إلا العظم، كل ذلك والأم تنظر، الله أكبر على قوّة قلبها! الله أكبر على عظيم صبرها! الله أكبر على عدم استسلامها! الله أكبر على عظيم فدائها! لا إله إلا الله! ما أحلم الله! قصة ماشطة ابنة فرعون الحقيقية | المرسال. لا إله إلا الله! ما أعظم صبر الله!. لك أن تتخيل قلب الأم في تلك الحالة، فهل استسلمَت؟ وهل رضخت لفرعون وكفرت بربها؟ كلا والله، بل بقيت على إصرارها لتقول له: إنك لست برب خالق، بل أنت عبد مخلوق، ولو فعلتَ ما فعلتَ، وسينتقم الله منك ومن أعوانك، وأخذ الله أخذ عزيز مقتدر.
كما تسعى الإدراة العامة لتعليم المدينة المنورة إلى توفير تعليم جيد وعادل لجميع أفراد المجتمع، والعمل على تنمية مهارات الطلاب. الادارة العامة للتربية والتعليم بالمدينة المنورة عمره 7000. تقوم الإدراة العامة لتعليم المدينة المنورة بالعمل على زيادة مشاركة القطاع الخاص في التعليم. العمل على تلبية المتطلبات العامة لسوق العمل ومواءمتها مع نتائج التعليم والتدريب التي تتم من خلال المراكز التابعة له. العمل على تحسين بيئة العمل العامة وبالتالي تشجيع الإبداع والمهارات.
مّا التعليم النّظامي فقد فتُِحت أوّلُ مدرسةٍ سنة 1355هـ, وهي المدرسة السعوديّة, وعلى الرُّغم من عدم وجود إدارةٍ تعليميّة فقد فُتِحت أربعُ مدارس أخرى سنة 1357هـ في: رجال ألمع, وخميس مشيط, والنّماص, ومحائل عسير, وكان الأستاذ عبدالمالك الطرابلسي; بمثابة معتمد للمعارف بالمنطقة يقول الأستاذ عبدالمالك الطرابلسي: كان الإقبال على التعليم في عسير من الطلاّب, وأولياء أمورهم شديداً جدّاً, وكان أولياء أمور الطلاّب يكثرون من وصايتنا بالعناية بأبنائهم, وتزويدهم بأحسن المعلومات حتّى أصبح هؤلاء الطلاب مؤثّرين في مجتمعهم, وصاروا يقومون بمهامّ: الوعظ, والإمامة, والإرشاد. وفي سنة 1369هـ تأسّست معتمديّة المعارف بأبها, وبعد تأسيس وزارة المعارف سنة 1373هـ, بُدّلَ اسمُ المعتمديّة, إلى اسم إدارة التعليم في أبها ومعظم المدارس في منطقة عسير كانت مُمَثَّلةً في المدارسِ الابتدائيّة خصوصاً في السبعينات حتّى أوائل التسعينات حيث بدأ عدد المدارس في الارتفاع, ففي سنة 1391هـ بلغ عددها مائة وثماني وخمسين مدرسة ابتدائيّة, وخمس عشرة مدرسة متوسّطة, وثلاث مدارس ثانويّة. ولم يبدأ التعليمُ النظامي للفتيات إلا سنة 1381هـ, إذ أُنشئت أوّل مدرسةٍ ابتدائيّة للبنات, ثم ارتفعَ عددُ المدارس خلال تسع سنوات, ولم تأت سنة 1390هـ, حتّى صار في أبها إحدى وثلاثون مدرسة ابتدائيّة, وذلك بعد أنْ تجاوزت البلاد عوائق الرفض التي أدتْ إلى مثل هذا التأخر, ويُحسبُ لعسير أنّها لم تشهد اعتراضاتٍ واضحة على تعليم الفتاة كما كان الحالُ في غيرها, بيد أنّ معوّقات تعليم الفتاة في الجهات الأخرى قد أثّرتْ على مسيرة تعليم الفتاة بشكلٍ عام, ممّا جعلَ التسارعَ - فيما بعد - نوعاً من التعويض, وإصلاح الخلل.
وقع مركز ريادة الأعمال بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ومؤسسة نماء المنورة أمس بمقر المؤسسة، مذكرة تعاون مشترك تهدف إلى بناء مجتمع متكامل في مجال الخدمة المجتمعية وتعزيز بيئة ريادة الأعمال وتطوير المنشآت الصغيرة والمتوسطة من خلال تأسيس برامج حاضنة. ووقع المذكرة من جانب مركز ريادة الأعمال بالجامعة الإسلامية المدير التنفيذي الدكتور تركي بن محمد الغامدي، ومن جانب مؤسسة نماء المنورة الرئيس التنفيذي الدكتور محمد بن خلف الغامدي بحضور عدد من مسؤولي الجهتين. وتهدف المذكرة إلى توثيق العلاقات الاستراتيجية، وإيضاح صيغ التعاون المستقبلي بما يخدم بيئة ريادة الأعمال المستدامة في شتى المجالات وبما يحقق الهدف المشترك في التنمية الاجتماعية والاقتصادية لمنطقة المدينة المنورة، وذلك عبر العمل لتشغيل وإدارة مشروع "حاضنة أعمال جامعية" والذي يسعى إلى تحويل الأفكار إلى مشاريع ومؤسسات عاملة مؤثرة في الواقع الاقتصادي تعود بالفائدة الاجتماعية والاقتصادية على المشاركين من أبناء وبنات المنطقة.
وتُعدُّ سنة 1390هـ بدايةً لعهدٍ تسارعت فيه الخطوات نحو افتتاح المدارس, والمعاهد المختلفة, و تشير الأوضاع الراهنة للتعليم في منطقة عسير (1325هـ) إلى توافر ثلاثة آلاف وثلاثمائة واثنتين وعشرين مدرسة حكوميّةً وأهليّة. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. تعد الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة عسير من الإدارات التعليمية بالمملكة العربية السعودية المتميزة من حيث الأداء والتنظيم وتتميز برقي مستوى الكوادر البشرية بها من حيث التعامل والأداء الإداري والتعليمي والتربوي. وقد قامَ التعليم في عسير - قبل العهد السعودي - على الكتاتيب, وكان الأهلون يسمّونها بالمعلامة, وفيها اقتصرتْ المادة العلميّة على حفظ القرآن الكريم, وبعض مباديء القراءة, والكتابة, والفقة؛ والكتاتيب هي المظهرُ الأوّل من مظاهر التعليم, حيث يقومُ بالتدريس فيها القادرون على ذلك من أهالي القرى, ولا يُشترطُ أنْ يكونَ هؤلاء المعلّمون من العلماء المشهود لهم بسعة العلم, ولا تكادُ تخلو قريةٌ من معلامة وقد يكون مكانُ التّعليم في منزل الفقيه المُعلِّم, أو في أحد البيوت المسكونة في القرية. وربّما نالت المرأةُ نصيباً من التعليم بهذه الطريقة, حيث شاركت في فتح الكتاتيب وتعليم البنات, واهتمّت بنسخ القرآن الكريم وتعليمه بل إنّ بعضهنَّ قد برزْنَ في العلم, والأدب, من أمثال: فاطمة بنت عائض بن مرعي التي تُذكرُ لها مساجلات شعريّة مع كبار العلماء كالشيخ أحمد بن عبدالخالق الحفظي, وإن كان بعضُ المُحقّقين يشكّون في كونِها على تلك الدرجة العالية من الفقه والأدب!.
مواضيع المنتدى: المتوسطة السبعون (70) بالمدينة المنورة التقييم الموضوع / كاتب الموضوع آخر مشاركة مشاركات المشاهدات مثبت: ركن التنسيق الاعلامي +حملة اعلامي لحماية وطني ( 1 2 3) عائشه برهان 2014-04-17 09:15 AM بواسطة التنسيق الإعلامي م20 22 7, 267 مشاريع العلوم بعد مايكون الدرس مفهوم (متجدد) ( 1 2) 2014-07-06 11:08 PM بواسطة عائشه برهان 12 5, 348 مبروك التميز للمرة الثانية لأحلى المدارس م70 عبير الحبيب 2015-12-19 05:33 PM بواسطة samah.