اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المضياف ملفك الشخصي موجود وصار لك سنه تحذر من السوق وضيعت فرص على الناس. وحرمت الكثير من مرابح خاف ربك يارجل........... وهذا بعض كلامك........ أنظروا يا أخوان... شارت السوق السعودية. انظروا قديم 25-01-2022, 12:04 am المشاركه #1 القناااااااص عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2020 المشاركات: 1, 115 السوق السعودي الكلام هذا موجه للمتداول البسيط الذي لا يملك ادوات للتحليل الفني لاتدخل بكل السيوله مهما كانت المغريات ابتعد عن اي مؤثر قد تتخذ قرار بناء على ذلك اترك المطامر بين الاسهم اشتر سهم تعرف مساره التاريخي اذخل في..... قديم 14-06-2021, 12:07 am المشاركه #1 اذا سجل المؤشر ١١٠٠٠.
تحليلات اسبوعية لمؤشرات السوق السعودي. تحديث مؤشر السوق السعودي. تحقق هدف المؤشر المرصود ولله الحمد. سيناريو موجي للمؤشر العام على افتراض نهاية التصحيح عند قاع 7058 على ان تكون اهدافه الحالية لاتتجاوز 7070. المؤشر العام للسوق السعودي يصل الي مقربة الأهداف التي تم تحديدها مسبقاً ونتوقع ارتداد من عندها للمضاربين. الرسوم البيانية التفاعلية. المؤشر العام للسوق السعودي 4 يوليو 2017 نموذج رأس وكتفين سلبي أهدافة 7196 ثم 7145 منطقة اعادة اختبار 7370 واختراقها فشل للنموذج.
الآن عندهم الإثنين 7 أغسطس قارئ للشارت تاريخ التسجيل: Mar 2012 رد: اسما شارت يفتح متأخر يوم. الآن عندهم الإثنين 7 أغسطس
اغلاق سابق 13, 643. 91 الحجم 151, 721, 872 مدى يومي 13, 652. 95 - 13, 765. 7 الفتح 13, 708. 73 معدل التداول - 3 ش 208, 765, 983 مدى 52 أسبوع 10, 170. 53 - 13, 783. برنامج أسهم السعودية أسعار الغد للسوق السعودي. 56 التغير على مدى سنة 31. 82% ما هو شعورك تجاه المؤشر العام؟ أو يمكنك التصويت خلال فترة تداول السوق أكثر الأسهم نشاطا اكبر الرابحين اكبر الخاسرين الملخص التقني النوع 5 دقائق. 15 دقائق. كل ساعة يومي شهري معدلات متحركة متعادلة شراء شراء قوي شراء قوي شراء قوي المؤشرات التقنية متعادلة شراء قوي شراء قوي شراء قوي شراء ملخص متعادلة شراء قوي شراء قوي شراء قوي شراء قوي
تكرتشارت نت
وأساس الحق الذي أنزل به الكتاب، هو الوحدانية المطلقة التي يقوم عليها الوجود. وفي الآية الخامسة من السورة يجيء: خلق السماوات والأرض بالحق. فهو الحق الواحد الذي قامت به السماوات والأرض، وأنزل به هذا الكتاب. الحق الواحد الذي تشهد به وحدة النظام الذي يصرف السماوات والأرض; والذي ينطق به هذا الكتاب. الحق الذي يتسم به كل ما خرج من يد الصانع المبدع في هذا الوجود.. فاعبد الله مخلصا له الدين. والخطاب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي أنزل إليه لكتاب بالحق. وهو منهجه الذي يدعو إليه الناس كافة.. عبادة الله وحده، وإخلاص الدين له، وقيام الحياة كلها على أساس هذا التوحيد. وتوحيد الله وإخلاص الدين له، ليس كلمة تقال باللسان; إنما هو منهاج حياة كامل. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الزمر - تفسير قوله تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم- الجزء رقم5. يبدأ من تصور واعتقاد في الضمير; وينتهي إلى نظام يشمل حياة الفرد والجماعة. والقلب الذي يوحد الله، يدين لله وحده، ولا يحني هامته لأحد سواه، ولا يطلب شيئا من غيره ولا يعتمد على أحد من خلقه. فالله وحده هو القوي عنده، وهو القاهر فوق عباده. والعباد كلهم ضعاف مهازيل، لا يملكون له نفعا ولا ضرا; فلا حاجة به إلى أن يحني هامته لواحد منهم. وهم مثله لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا.
وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى.. والشمس تجري في مدارها. والقمر يجري في مداره. وهما مسخران بأمر الله. فما يزعم أحد أنه يجريهما. وما يقبل منطق الفطرة أن يجريا بلا محرك، يدبرهما بمثل هذا النظام الدقيق الذي لا يختل شعرة في ملايين السنين. [ ص: 3039] وستجري الشمس وسيجري القمر لأجل مسمى.. لا يعلمه إلا الله سبحانه. ألا هو العزيز الغفار.. فمع القوة والقدرة والعزة، هو غفار لمن يتوب إليه وينيب، ممن يكذبون عليه ويكفرون به، ويتخذون معه آلهة، ويزعمون له ولدا - وقد سبق حديثهم - والطريق أمامهم مفتوح ليرجعوا إلى العزيز الغفار.. ومن تلك اللفتة إلى آفاق الكون الكبير، ينتقل إلى لمسة في أنفس العباد ويشير إلى آية الحياة القريبة منهم في أنفسهم وفي الأنعام المسخرة لهم: خلقكم من نفس واحدة. ثم جعل منها زوجها. وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج. يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث. ذلكم الله ربكم له الملك. تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ-آيات قرآنية. لا إله إلا هو فأنى تصرفون؟. وحين يتأمل الإنسان في نفسه. نفسه هذه التي لم يخلقها. والتي لا يعلم عن خلقها إلا ما يقصه الله عليه. وهي نفس واحدة. ذات طبيعة واحدة. وذات خصائص واحدة. خصائص تميزها عن بقية الخلائق، كما أنها تجمع كل أفرادها في إطار تلك الخصائص.
فالتوحيد بمعناه ذلك معنى ضخم شامل يحتاج إلى فهم وإدراك. [ ص: 3037] ألا لله الدين الخالص.. يعلنها هكذا ملوية عالية في ذلك التعبير المجلجل. بأداة الافتتاح " ألا " وفي أسلوب القصر لله الدين الخالص. فيؤكد معناها بالبناء اللفظي للعبارة.. فهي القاعدة التي تقوم عليها الحياة كلها. بل التي يقوم عليها الوجود كله. ومن ثم ينبغي أن ترسخ وتتضح وتعلن في هذا الأسلوب الجازم الحاسم: ألا لله الدين الخالص.. ثم يعالج الأسطورة المعقدة التي كان المشركون يواجهون بها دعوة التوحيد. والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار.. فلقد كانوا يعلنون أن الله خالقهم وخالق السماوات والأرض.. ولكنهم لم يكونوا يسيرون مع منطق الفطرة في إفراد الخالق إذن بالعبادة، وفي إخلاص الدين لله بلا شريك. إنما كانوا يبتدعون أسطورة بنوة الملائكة لله سبحانه. ثم يصوغون للملائكة تماثيل يعبدونها فيها. ثم يزعمون أن عبادتهم لتماثيل الملائكة - وهي التي دعوها آلهة أمثال اللات والعزى ومناة - ليست عبادة لها في ذاتها; إنما هي زلفى وقربى لله. كي تشفع لهم عنده، وتقربهم منه! وهو انحراف عن بساطة الفطرة واستقامتها، إلى هذا التعقيد والتخريف.