السؤال: منذ متى كانت المناطقية شرطًا في القبول الجامعي للطلبة السعوديين؟ ألا يعد ذلك مخالفة صريحة للمادة 26 من النظام الأساسي للحكم التي تنص أن الدولة تحمي حقوق الإنسان؟! جامعات الشرقية | سواح هوست. أليس من حق الطالب والطالبة أن يختار التخصص الذي يريد في الجامعة التي يرغب فيها بحسب معدلاته! وحتى لو افترضنا أن وزارة التعليم مع الجامعات أقروا شرطا إداريًا تنظيميًا بأن تكون الأولوية لأبناء المنطقة. فمعنى ذلك أن جامعات المنطقة الشرقية تخالف أنظمة وزارة التعليم، وهذا ما غرد به المحامي «هشام الفرج»: «يوجد تقصير واضح يوجب المساءلة من جامعات الشرقية بعدم اشتراط الأولوية لطلاب المنطقة أسوة بالجامعات الأخرى، أو أن الجامعات الأخرى خالفوا النظام بوضع شروط (مناطقية) ويجب محاسبة من كلف المواطنين بشروط لم يشترطها النظام». وهنا يجب أن نشير إلى نقطة بالغة الأهمية أن طلاب وطالبات المنطقة الشرقية دائمًا في مركز الصدارة بحسب النتائج التي تصدرها هيئة التقويم والتعليم إذ دائمًا ما تحقق مدارسها المراكز الأولى في اختبار القدرات العامة والتحصيل الدراسي منذ 10 سنوات تقريبًا وحتى عامنا هذا، إنه أمر يدعو للغرابة فبدلا من مكافأة طلبة المنطقة الشرقية الحائزين على درجات عالية بأن تكون لهم الأولوية في اختيار الجامعات التي يرغبونها دون شروط، نجد أنهم في حالة توجس وقلق وإحباط في تحقيق أحلامهم وطموحاتهم.
معهد العالمية للحاسب والتقنية. اكاديمية التعلم. معهد العلوم الصحية. المعهد العسكري. المعهد العسكري التابعة لوزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة. معهد الدراسات الفنية للقوات البحرية بالشرقية. معهد قوات الدفاع الجوي بجدة. معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بظهران. معهد سلاح المدرعات بتبوك. المعهد العسكري التابعة لوزارة الداخلية. معهد حرس الحدود البري. معهد حرس الحدود البحري بجدة. معهد الجوازات بالرياض. معهد الدفاع المدني. المعاهد العسكرية التابعة لرئاسة الحرس الوطني. معهد صف الضباط بمدرسة الحرس الوطني. الكليات الاهلية للبنين والبنات. كلية دار الحكمة. كلية ابن سينا الاهلية للعلوم الطبية. كلية المعرفة للعلوم والتقنية. كلية الباحة الاهلية للعلوم. كلية دكتور سليمان فقيه للتمريض والعلوم الصحية. كليات القصيم الاهلية. كلية الترجي للعلوم الطبية والتكنولوجية. كلية بريدة الاهلية. كليات الفارابي. كليات الغد الدولية للعلوم الصحية. كليات سليمات الراجحي. [ رقم تلفون و لوكيشن ] جامعة الملك فيصل .. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية. كلية العناية الاهلية. معاهد البنات في المملكة العربية السعودية المعاهد العليا التقنية للبنات. المعهد العالي التقني للبنات في الرياض. المعهد العالي التقني للبنات في جدة.
بعدين يا شباب من قال ان اللغة الانجليزية ما تحتاج شهادة ؟؟ بلعكس انا شفت اعلانات كثيرة كلها تطلب شهادة رسمية لإتقان اللغة الانجليزية يعني الدعوى مو فوضى اي واحد يقول انا اعرف انجليزي وخلاص يآخذ الوظيفة. هذا رأيي وانا احترم آرائكم ايضاً. احنا عندنا بالرياض جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية فيها قسم لغات وترجمة لما تخلص الجامعة تكون مهيأ لأنك تدرس بأي مدرسة بالرياض لان مثل ما انتم عارفين عندنا نقص بمدرسين ال E بالرياض.
17 برنامج بكالوريوس في 3 جامعات و 17 برنامج ماجستير في 3 جامعات مدرجة أيضا. ويبلغ عدد سكان البلدة 768602 نسمة. الدمام، حسب عدد الجامعات المفتوحة، وهي تعتبر رقم 2 في المملكة العربية السعودية. قائمة الجامعات في الدمام جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في عام 1975، فتحت جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل أبوابها أمام النساء والرجال من خلال مدرستين رائدين، هما كلية الطب وكلية الهندسة المعمارية. بعد ما يقرب من أربعة عقود، تطورت هذه المؤسسة التعليمية لتصبح جامعة بحثية رائدة تضم 21 كلية ويبلغ عدد الطلاب فيها أكثر من 45000 طالب منتشرون في جميع أنحاء المنطقة الشرقية. تواصل جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل نموها وتطورها كمؤسسة بحثية رائدة، حيث تقوم باستمرار بمراجعة وتعزيز مناهجها وتوسيع قدراتها الأكاديمية في جميع التخصصات، مع إشراك الجمهور في الوقت نفسه لمواجهة التحديات البيئية والمجتمعية. أكاديمية أكسفورد السعودية للطيران على مساحة 40 ألف متر مربع، يقع مركز الطيران الوطني السعودي في مطار الملك فهد الدولي. الهدف من هذا المركز هو تقديم وتحسين خدمات التدريب في قطاع الطيران. ويعد مركز إصلاح الطائرات ومركز اختبار محاكاة الطيران جزءًا من الأكاديمية.
جامعة الفيصل الاهلية. جامعة عفت الاهلية. جامعة دار العلوم. جامعة اليمامة الأهلية الكليات الاهلية في المملكة كلية الامير سلطان الاهلية للسياحة والادارة. كلية اليمامة الاهلية بالرياض. كلية ادارة الاعمال الاهلية. كليات الرياض لطب الاسنان والصيدلة. الكليات العسكرية في المملكة. الكلية العسكرية التابعة لوزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة. كلية الملك خالد العسكرية. الكلية الصحية العسكرية المتوسطة بالظهران. كلية الملك فهد الامنية. كلية البنات الحكومية كلية العلوم للبنات بالدمام. كلية الآداب للبنات بالدمام. كلية المجتمع بالقطيف. كلية اعداد المعلمات بجدة. كلية التربية الاقسام العلمية بجدة. كلية التربية الاقسام الادبية بجدة. كلية التربية للاقتصاد المنزلي والتربية الفنية بمحافظة جدة. كلية المجتمع بالأحساء. كلية التربية للبنات بالجبيل. كلية اليمامة الاهلية. كلية البنات الاهلية المعاهد في المملكة العربية معهد الادارة العامة. المعهد الصناعي الثانوي. المعهد العربي لإنماء المدن. معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج. المعهد الثانوي الزراعي بالخرج. المعهد الاهلي. الخليج للتدريب والتعليم. معهد المانع الصحي.
" وصية النبي صلى الله عليه وسلم لا تغضب" الشيخ/ د. سعيد بن مسفر القحطاني. - YouTube
وكَظْمُ الغيظِ والغضبِ فيه أجرٌ عظيم؛ قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: « مَا مِنْ جُرْعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ » صحيح - رواه ابن ماجه. قال ميمون بن مِهران: (جاء رجلٌ إلى سلمان، فقال: يا أبا عبدِ الله! أوصني، قال: لا تغضبْ، قال: أمرتني أنْ لا أغضب، وإنَّه ليغشاني ما لا أملِكُ، قال: فإنْ غضبتَ، فامْلِكْ لِسانَك ويَدَك). ومن صِفات المؤمن: أنه إذا ذُكِّرَ بالله عند الغضب تذكَّر، وعاد إلى الحق، ولم يتجاوزه. وإذا صدر منه قولاً أو فعلاً حال غضبه؛ فَلْيَعُدْ إلى الصواب، وإذا كان مُغضباً فوقع الخطأ منه تِجاه الآخرين؛ فَلْيُبادِرْ إلى الاعتذار، أو لِيَدْعُو لهم بظهر الغيب؛ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ، وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ؛ أَنْ تَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا، وَزَكَاةً، وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » رواه مسلم. حديث «لا تغضب» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. والتَّغافل من الأمور المُهمة في دفع الغَضَب ، وتفويتِ الفرصة على الشيطان؛ عن محمَّد بن عبدالله الخزاعي قال: (سمعتُ عثمانَ بن زائدة يقولُ: العافيةُ عَشَرةُ أَجزاءٍ؛ تسعةٌ منها في التَّغافُل، قال: فَحدَّثتُ به أحمدَ بنَ حنبلٍ، فقال: العافِيةُ عَشَرةُ أَجزاءٍ؛ كُلُّها في التَّغافُل).
التغافل أيضًا عن بعض التصرفات بعدم متابعتها ولحوقها إلى آخرها، إلى آخر ذلك، فالتغافل أمر محمود، وهذا مبني أيضًا على النهي عن التحسس والتجسس، وكثير من حوادث القتل والاعتداءات كانت من نتائج الغضب، كثير من الكلام السيئ الذي ربما لو أراد الإنسان أن يرجع فيه، لرجع، لكنه أنفَذه من جراء الغضب، كثير من العلاقات السيئة بين الرجل وبين أهله، وحوادث الطلاق، وأشباه ذلك - كان منشؤها الغضب، وكثير من قطْع صلة الرحم، وتقطيع الأواصر التي أمر الله - جل وعلا - بوصْلها، كان سبب القطيعة الغضب، ومجاراة الكلام، وتبادل الكلام، والغضب إلى أن يخرجه عما يعقل، ثم بعد ذلك يريد أن يصلح، و "لات ساعةَ إصلاح". وهكذا في أشياء كثيرة، فالغضب بغير حقٍّ مذموم، وهو من الشيطان، ومن وسائل الشيطان لإحداث الفرقة بين المؤمنين، وإشاعة الفحشاء والمحرَّمات فيما بينهم. ماذا تفعل عندما تغضب ؟ وكيف تتخلص من حالة الغضب ؟. علاج الغضب: جاء في السنة أحاديث كثيرة في علاج الغضب، نجملها في الآتي: • أن الغضب يعالَج بالوضوء؛ لأنه فيه ثورة، والوضوء فيه تبريد، ولأن الغضب من الشيطان، والوضوء فيه استكانة لله - جل وعلا - وتعبُّد لله، فهو يُسكن الغضب، فمن غضب، فيُشرع له الوضوء. • كذلك مما جاء في السنة: أنه إذا غضب وكان قائمًا أن يقعد، وهذا من علاج آثار الغضب؛ لأنه يسكن نفسه، ومن علاج الغضب أيضًا أن يسعى في كونه وإبداله بالكلام الحسن لمن قدر على ذلك.
ولو أن الناس فعلوا هذا في أمورهم كلها لما حصل كثير من الطلاق الذي نراه، وقطيعة الأرحام، والمشاكل بين الجيران، والمشاكل في داخل البيوت وخارجها وبين الناس في الشارع، وفي كل مكان. وقد ذكرت لكم في بعض المناسبات حتى في تأديب الطالب التلميذ أو الطفل، إذا غضبتَ وشرعت تضرب هذا الولد وتشعر أن هناك شيئاً في الداخل من التشفي فهذا ليس بتأديب، هذا انتقام، إنما التأديب إذا كنت تضربه وذلك أشد وقعاً عليك من ضرب نفسك أنت في أشد الأماكن إيلاماً، تضربه وأنت ما ودك تضربه، تتألم بضربه، هذا هو التأديب، هذا هو العلاج، مثل الوالد إذا ذهب بولده للطبيب، ثم يرى الطبيبَ يشرط بالمشرط أصبعه أو يده، ماذا يحصل للوالد؟ أحياناً لا يستطيع أن ينظر، يلتفت، ويتمنى أن هذا في يده، بل في عينه، وليس في يد ولده، ومن كان له أولاد يعرف هذا. لو أن الطبيب يتشفى وهو يقطع اليد، هل هذا يسمى طبيباً؟ يستحق أنه يسمى طبيباً؟ يشرط اليد ويتشفى بهذا، ويتلذذ. هذا ليس بطبيب، هذا عدو، لاحظتم؟ إذن كيف ترضى أن تكون بهذه المثابة مع تلميذك في المدرسة، أو مع ابنك أو بنتك؟، فهذا أمر لا يليق، ولكننا لا نفكر في كثير من الأمور التي نقدم عليها. هذا، وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه.