ولما استشهد الإمام العسكري (ع) ضجت لفقده " سر من رأى " ضجة عظيمة وحمل أهلها النعش المقدس ، بتجليل واهتمام بالغين ، فأراد جعفر الصلاة عليه لكن ذا الطلعة البهية هو الذي صللا عليه وجهزه ، ودفن (ع) في داره مع أبيه الهادي (ع) وراء ظهره وهذه 50 نغمة حزينة منقولة لذكرى وفاة الامام العسكري (ع) بصوت رواديد مميزين وهم: (الشيخ حسين الاكرف - جليل الكربلائي - نزار القطري)
أما مسألة حقوق المودعين فلم تقرر بعد في مجلس الوزراء، وبالرغم من ذلك تفضل رئيس الحكومة ومساهمة منه باعطاء قوة دفع للاسراع بوضع لبنان على سكة الخلاص في ما يتعلق بما هو مطلوب كبنود خمسة من صندوق النقد الدولي للبنان لكي يقوم بإعدادها وتهيئتها من اجل وضع لبنان على سكة الخلاص. روسيا تشنّ ضربات على الشرق الأوكراني والسلطات تدعو للفرار - مركز القلم للأبحاث والدراسات. رسالة ميقاتي للبرلمان لكن رئيس مجلس الوزراء وجه رسالة في هذا الصدد الى مجلس النواب، مرفقة بنسخة عن الخطة المبدئية التي عرضتها الحكومة لوضع الملاحظات على مضمونها، علماً أن رئيس الحكومة كان قد طلب من الوزراء في الجلسة الأخيرة وضع ملاحظاتهم على المشروع قبل انجازه واحالته بموجب عدة مشاريع قوانين الى مجلس النواب لدرسها واقرارها ». وأكد الرئيس ميقاتي «حرص الحكومة على ضمان حقوق المودعين والتزامها المُطلق بالمحافظة عليها وضمانها، لا سيما صغار المودعين على النحو الذي جاء صراحةً في الخطّة التي عرضتها في جلستها المنعقدة بتاريخ الرابع عشر من الجاري ». وقال «إن مشروع القانون الرامي إلى وضع ضوابط إستثنائية ومؤقتة على التحاويل المصرفية والسحوبات النقديّة، يرمي إلى وضع ضوابط إستثنائية ومؤقتة على التحاويل المصرفية والسحوبات النقديّة، وهو، بهذا التوصيف، لا يتعلق بحقوق المودعين بل يشكّل ارضية يشترطها صندوق النقد الدولي في سبيل عرض خطة التعافي المنشودة على مجلس إدارته ».
أيضًا، استعانت السردية الشيعية بسورة القدر، لدفع الاتهامات الموجهة لبعض الأئمة، ومن ذلك ما أورده محمد باقر المجلسي المتوفى 1111هـ في كتابه «بحار الأنوار» من أن أحد الشيعة قد لام الحسن بن علي بعدما سلم الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان في 41هـ وقال له: سودت وجوه المؤمنين! فرد عليه الحسن بأن رسول الله رأى في منامه بني أُمية يطئُون منبره واحدًا بعد واحد، فشق ذلك عليه، فأنزل الله تعالى: «إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ» إلى قوله: «خَيْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْر»، يعني أن مُلك بني أمية سيمتد لألف شهر، بدءًا من وصولهم للسلطة في 41هـ وحتى سقوط دولتهم في 132هـ. الطقوس الشيعية في ليالي القدر رغم اشتراك الشيعة مع باقي المسلمين في بعض الطقوس والشعائر التي تتم ممارستها في ليلة/ ليالي القدر، ومن بينها كل من الغُسل، والاجتهاد في العبادة، وقراءة ما تيسر من القرآن الكريم، فضلًا عن ذكر الله وإخراج الصدقات والدعاء. وفاة الامام الحسن العسكري. فإن الثقافة الشيعية قد حددت مجموعة أخرى من الطقوس التي يحرص الشيعة على تأديتها في تلك الليالي تحديدًا، والتي لا وجود لها في الأوساط السنية. من أشهر تلك الطقوس الشيعية فتح المصحف ووضعه على الرأس أثناء الدعاء، وهو الطقس الذي شرحه الإمام الصادق لأحد الشيعة، فقال له: «خُذِ الْمُصْحَفَ فَدَعْهُ عَلَى رَأْسِكَ وَقُلِ: اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ»، وبعدها يتوسل الشيعي بالله وبالنبي وبفاطمة الزهراء، وبالأئمة الاثني عشر، الواحد بعد الآخر، وذلك بحسب ما يذكر رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن طاوس المتوفى 664هـ، في كتابه «إقبال الأعمال».
تدعوكم لجان الولاية الإسلامية بأم الحمام للمشاركة في إحياة ذكرى وفاة الإمام الحادي عشر من أئمة أهل البيت عليهم السلام الإمام الحسن العسكري صلوات الله عليه وعلى آبائه الكرام عبر البرنامج التالي: المأتم الحسيني: الخطيب الحسيني: الشيخ علي الجنبي المكان: المسجد الجامع الزمان: ليلة الجمعة الساعة 8:30م موكب عبالله الرضيع: الرادود الحسيني: محمد عبالله الشبيب الزمان: 9:30م موكب الولاية: الرادود الحسيني: ممدوح العاقول - محسن المرهون الزمان: 10:30م
وأوضح البيان أن حزب الأمة القومي انتهج مبدأ التواصل مع كافة القوى السياسية من منطلق حرصه على الخروج من الأزمة الوطنية، وأطلق عملية تشاور واسعة حول الوضع الراهن في البلاد، وتشكيل جبهة وطنية عريضة لإنهاء الانقلاب وإستعادة الحكم المدني الديمقراطي. وفاه الامام الحسن العسكري في النجف. بيان مضاد وردًا على بيان البربر أصدر برمة بيانًا قال فيه إن مشاركته في المنبر الذي دعا إليه المركز الإفريقي لدراسات الحوكمة والسلام والتحول، ومركز دراسات السلام والتنمية بجامعة بحري بفكرة دعم توحيد المبادرات السياسية لحل أزمة البلاد المستفحلة، وتشجيعًا للحلول السودانية وقيادة السودانيين لشأنهم، ووقعت على ما يثبت هذه الفكرة ويعضدها. وأن المجهود الذي قامت به الجهتان المنظمتان للملتقى مقدر، وسوف يقدم للقوى السياسية السودانية ومن ضمنها حزب الأمة القومي لتدرسه وتقول رأيها فيه، لكن ما جاء في الوثيقة التي قدماها لا يعبر عن رأي حزب الأمة القومي. واضاف انهم في حزب الأمة القومي لسنا جزءاً من حاضنة جديدة ، ونحن ملتزمون بتوحيد الصف السوداني و جمع كلمة قوى الثورة عبر ما جاء في رؤيتنا خريطة الطريق التي أطلقها حزبنا في يناير الماضي و كانت من اول المبادرات الداعية لانهاء الانقلاب والعودة لمسار التحول المدني الديمقراطي.