↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 987، صحيح. ↑ سورة الذاريات، آية: 19.
عدم بقاء المال في أيدي فئةٍ واحدةٍ من أفراد المجتمع وهي الأغيناء؛ بل الحرص على توزيعه على أفراد المجتمع كلّهم ممّا يُحقّق المصلحة والسعادة. [٥] تذكير العباد بأنّ المالك الأصيل للمال هو الله -تعالى-، فيسعى العبد ويحرص على إنفاق المقدار المطلوب للمستحقّين كما أمر الله -تعالى-. [٦] آثار الزكاة على الفرد والمجتمع إن للزكاة آثاراً إيجابية تعود على الفرد والمجتمع، ومنها ما يأتي: [٧] القضاء على البطالة؛ وذلك باستثمار المال الذي يُعطى للمحتاج، ممّا يؤهله للسعي في طلب الرزق بأشكالٍ عدّةٍ من تجارةٍ أو صناعةٍ أو غيرها. توفير فرص عمل لجامِعِي وموزّعي أموال الزكاة، وهم الذين يُطلق عليهم اسم العاملين عليها، حيث تُدفَع أُجورهم من أموال الزكاة. تعويض أصحاب الأعمال في حال تضرّرهم، وذلك عند إعطاء المحتاجين نصيبهم من مال الزكاة، ممّا يزيد الطلب على عدد السلع والخدمات التي تُلبّي حاجاتهم. حكم الزكاة مع وجود الدين. تحقيق التوازن بين جميع الأفراد في المجتمع؛ فيخلو من الفارق الاقتصادي الكبير بينهم، ولا تنحصر الثروة في يد فئةٍ معيّنة، قال -تعالى-: (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ). [٨] علاج الفقر ؛ وذلك بإعادة توزيع الدّخل بين الأفراد ممّا يؤدي إلى ارتفاع الدّخل القومي.
ومن هنا قال علماء الحنفية إن منافع الأملاك متصلة بين الوالدين والأولاد، فلا يقع الأداء تمليكًا للفقير من كل وجه، بل يكون صرفًا إلى نفسه من وجه، ولقوة الصلة بينهم لم تجز شهادة بعضهم لبعض (انظر: بدائع الصنائع:2/49). وكذلك لا يجوز دفع الزكاة إلى الأولاد؛ لأنهم جزء منه، والدفع إليهم كأنه دفع إلى نفسه. ولا يعكر على ذلك الحديث الذي رواه البخاري وأحمد عن معن بن يزيد قال: أخرج أبي دنانير يتصدق بها عند المسجد، فجئت فأخذتها، فقال: والله ما إياك أردت، فجئت فخاصمته إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: (لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن) إذ الظاهر من هذه الصدقة أنها صدقة تطوع – كما قال الشوكاني – وليست الزكاة المفروضة (انظر: نيل الأوطار:4/189). ولم يخالف في ذلك إلا ما نقل عن محمد بن الحسن ورواية عن أبي العباس من الشيعة: أنها تجزئ في الآباء والأمهات، وأيد ذلك جماعة من متأخري الزيدية، فجوزوا صرفها في جميع القرابة من الأصول والفصول وسائر ذوي الرحم. حكم الزكاة هوشنگ. واحتجوا بأن الأصل شمول العمومات لهم، ولا مخصص صحيح يخرجهم عنها (الروض النضير: 2/421). كما روي عن مالك: أنه يجوز الصرف في بني البنين وفيما فوق الجد والجدة (نيل الأوطار: 4/189).
((الشرح الممتع)) (6/191). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الإجماعِ نقَلَ الإجماعَ على كُفْرِ مَن جحد الزَّكاة: ابنُ عَبدِ البَرِّ قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (وأمَّا من منعها جاحدًا لها؛ فهي رِدَّةٌ بإجماعٍ). ((الاستذكار)) (3/217). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (فإنَّ مَن أنكَرَ فرضَ الزَّكاة في هذه الأزمانِ؛ كان كافرًا بإجماعِ المسلمين). ((شرح النووي على مسلم)) (1/205). ما هي الزكاة؟ | مؤسسة الزكاة الأمريكية. ، والزرقانيُّ قال الزرقانيُّ: (ثم إن كان مقرًّا بها فمُسلِمٌ، وإن جحدها فكافِرٌ إجماعًا) ((شرح الزرقاني على الموطأ)) (2/186). ثانيًا: أنَّه أنكَرَ معلومًا من الدِّين بالضَّرورةِ ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الأولى)) (2/394)، و (2/140). الفرع الثاني: مَن منَعَ الزَّكاةَ جاهلًا بوُجوبِها مَن مَنعَ الزَّكاة جاهلًا وجوبَها كحديث العهدِ بالإسلامِ؛ فإنَّه لا يَكْفُر، ولكن يعرَّفُ بحُكْمِها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (2/327)، ((البناية شرح الهداية)) للعيني (3/291). ، والمالكِيَّة ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/742). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (5/334)، ((فتح العزيز)) للرافعي (2/465).
[٦] كيفية حساب الزكاة يمكنُ حساب جميع أنواع الزكاة بطريقة حساب الأوراق النقديّة، بتقدير الثمن بالمال، وزكاة الأوراق النقدية تكون ربع العشر، أي ما نسبته 2. 5%، أو: 25 في الألف، أمّا طريقةُ حساب زكاة المال فيكون بإخراج 25 من الألف، بحسب نوع العملة، فإن كانت ألف دينار مثلًا، تكون الزكاة: 25 دينارًا، وإن كانت عشرة آلاف، تكون قيمة الزكاة: 250 دينارًا، كما يُمكنُ تقسيم المبلغ الذي بلغ النّصاب ووجبت فيه الزكاة على أربعين، وناتج القسمة يكون هو المبلغ المستحقّ للزكاة. ما هو حكم وعقوبة مانع الزكاة متعمدا - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. [٧] المراجع [+] ↑ أركان الإسلام, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 2-10-2018، بتصرّف. ↑ {النور: آية 56} ↑ {التوبة: آية 11} ↑ المصدر: سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 2609، خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ↑ {التوبة: آية 60} ↑ مكانة الزكاة في الإسلام, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 2-10-2018، بتصرّف. ↑ طريقة حساب زكاة الأموال النقدية, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 2-10-2018، بتصرّف.