ويحس دبيب الرحمة يمسح على فؤاده وبلطف الله الخفي يحتويه..! تلك هي لحظات الاستغراق الروحية ، والتبتل العميق الذي يمتزج فيه الإنسان بالكون ليصبحا كياناً واحداً..!! وقد تمر تلك اللحظات الروحية على بعضنا.. وتتفاوت بين إنسان وآخر في درجة عمقها وشفافيتها.. لكنها لحظات سعادة حقيقية.. تعشقها الروح ، وتتعلق بها ، لأنها تنزع عنا ثوب الدنيا وتشرع لنا نافذة تطل على مرائي الخلد التي تترقبها الروح بشغف ، وتحلم بسكناها..! ابن تيمية ~ ولشيخ الإسلام ابن تيمية قول بهذا الشأن وهو: أن الإنسان عبارة عن البدن والروح مَعاً ، بل هو بالروح أخص منه بالبدن ، وإنما البدن مَطية للروح.. ولاتزال الخصومة يوم القيامة بين الخلق حتى تختصم الروح والبدن ، فتقول الروح للبدن:أنتَ عَملتَ السّيئات!! فيقول البدن للروح: أنتِ أمرتني!! سبب نزول الآية ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي | المرسال. فيبعث الله ملكاً يقضي بينهما فيقول: إنما مثلكما كمثل مُقعد وأعمَى ، دخلا بستاناً ، فرأى المقعد فيه ثمراً معلقاً، ْ فقال للأعمَى: إني أرى ثمراً ، ولكنّي لا أستطيع النهوض إليه! فقَال الأعمَى: ولكنّي أستطَيع النُهوض إليّه ولكنِّي لا أرَاه, فقال المُقعد: تعال فأحملني حتى أقطفه ، فحمله فجعل يأمره فيسير به إلى حيث يشاء حتى يقطع الثِّمار.
أعجبني قول الرافعي: إنّ الروح الكبيرةَ هي في حقيقتها الطفل الملائكي ~ والمؤمن الحقيقي.. هو الفائز الوحيد في هذا العالم الذي تتضارب فيه الأهواء ، فهو كالشجرة الضاربة في جذور الأرض.. لاتقوي الرياح على اقتلاعها ؛ ذلك لأن روحه تعيش الرضا المطمئن ، والثقة واليقين ، وتدرك أنها في ملاذ أمين.. وهي في هذه النعمة المباركة ، لاتنسى أن سعادة الحياة في المشاركة بين الأرواح فلا تتسلط عليهاأنانية الذات ، وتتحرك في إطار جسدها بمبدأ: عش ودع غيرك يعيش..! طوق الحمامة ~ فيه محاولة لتقريب معنى الروح: الـــروح جسم نُورانّي.. علوي.. ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي. خَفيف.. يخترق الأعضاء بِكل سُهولة ويُسر، ويَسري فِيها سريان الماء في الوَرد تَبقى هذه الرُوح التّي خَلقها الله عَزوَجل في جَسد الإنسان مَادام حَياً يُرزق وتمده بالإحسَاس والحَركة وروح الحَياة.., وتذهب عنه وتَخرج لتسبح مَرة أخرى في عالم الأروَاح عندما توافيه المنية..!! والأرواح الشفافة تدرك من بعض أسرار الكون مالا يدركه الغافلون.. الذين تحول صفاقة الطين بين قلوبهم وبين الحياة المتغلغلة في ضمير هذا الوجود! فالمتبتل حين تستغرقه صلاته.. ويستفيض دعاؤه ، يلين أهابه ، ويضيء قلبه.. وترق دموعه ، ويخشع في محرابه ، ويضمحل الوجود المادي أمامه ، فيسقط عنه قناع الجسد، ويشعر بخفّة روحه، وتحرره من القيد الذي كان يشده إلى الأرض.. لأنه اقترب بروحه من نور الحق..!
ما هو المراد بالروح في الآية؟ يقول ابن كثير: وقد اختلف المفسرون في المراد بالروح ههنا على أقوال: أحدها أن المراد أرواح بني آدم، عن ابن عباس أن اليهود قالوا للنبي صل الله عليه وسلم أخبرنا عن الروح وكيف تعذب الروح التي في الجسد؟ ولم يكن نزل عليه فيه شيء، فأتاه جبريل فقال له: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا}، فأخبرهم النبي صل الله عليه وسلم بذلك. فقالوا: من جاءك بهذا؟ قال: «جاءني به جبريل من عند الله» فقالوا له: والله ما قاله لك إلا عدونا، فأنزل اللّه: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [البقرة:97] وقيل: المراد بالروح ههنا جبريل ، قاله قتادة، وقيل: المراد به ههنا، ملك عظيم بقدر المخلوقات كلها. وقوله تعالى: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} : أي من شأنه، ومما استأثر بعلمه دونكم، ولهذا قال: {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} أي وما أطلعكم من علمه إلا على القليل، فإنه لا يحيط أحد بشيء من علمه إلا بما شاء تبارك وتعالى، والمعنى أن علمكم في علم اللّه قليل، وهذا الذي تسألون عنه من أمر الروح مما استأثر به تعالى ولم يطلعكم عليه، كما أنه لم يطلعكم إلا على القليل من علمه تعالى.
خلاصة القول ونهاية السياحة في بلاد الأرواح ، أن الروح غيب من غيب... وسرٌ من سر القدسية.. أوسع من أن يحيط بها العقل البشري المحدود!.... فلقد أبدع الإنسان ماأبدع في هذا الكون.. ولكنه وقف هناحسيراً عاجزاً يتسائل: ماهي الروح ؟ كيف جاءت ؟ كيف تذهب ؟ أين كانت ؟.. وأين تكون ؟.. إلا مايخبره العليم الخبير في كتابه الكريم..! ويسالونك عن الروح قل الروح. وتبقى الروح من أمر الله ~ وأخيراً..! هناك سؤال يجول بخاطري ألقيه على أرواحكن الطيبة هو: هل تؤمنين بوجودمايسمى بـ: توأم الروح أو عديل الروح في مكانٍ ما؟ وإن أسلمت بذلك ؛ فهل التقته روحك ، ووجدت معه انسجامك الداخلي؟؟ قد تكون لواحدة منّا تجربة روحيّة.. أو إضافة تحب أن تسكبها هنا فدعي قلمك يرسم ملامح روحك ، أو ما تطرق إليك من خلال تجارب الآخرين.. لروحك السلام ~ ولكل الأرواح الساكنة هنا! !
دليل هذا ما يحدث في أي لقاء أول بين أحدنا وآخر في حياتنا الدنيا، حيث يشعر الطرفان بالتآلف والرغبة في التقارب، حتى ربما قبل أن يحدث أي نوع من الحديث، بل ربما أحياناً يحدث ألفة بين شخص وآخر لمجرد أن يسمع أحدهما عن الآخر أخباراً وأحاديث ومن قبل أن يلتقيا، وقد يحدث العكس أيضاً، فيقع التناكر وعدم التآلف حتى قبل التلاقي والتحادث!.
وقدّم أمير منطقة مكة المكرمة شكره وتقديره لكافة الجهات المشاركة والتي تضافرت جهودها لإنجاح الخطط الأمنية والصحية والوقائية والتنظيمية والخدمية، خاصاً بالشكر رجال الأمن نظير ما بذلوه من جهود لحماية وتأمين ضيوف بيت الله الحرام، ما أسهم في تأديتهم لمناسكهم بكل يسر وسهولة، مثمناً سموه ما بذله المتطوعون والمتطوعات من أعمال جليلة تعكس الشخصية الحقيقية للإنسان السعودي، الذي لم يدخر جهداً في تقديم الخدمة لضيف الرحمن من منطلق إيمانه بهذه الرسالة السامية.
تعلن شركة الدهامي للتجارة والمقاولات من خلال موقعها للتوظيف، عن حاجتها لشغل وظائف للعمل على مشروع استكمال أعمال صيانة شوارع وأرصفة شمال الرياض نطاق ( بلدية العليا)، وذلك حسب التفاصيل التالية: الوظائف 1- مدير المشروع: – شهادة بكالوريوس في الهندسة المدنية. – خبرة لا تقل عن خمس سنوات في مجال تنفيذ أو صيانة الطرق. – يكون متفرغاً فقط لهذا المشروع ومتواجد بصفة يومية في إطار نشاط المشروع ومواقع العمل. 2- مهندس مدني: 3- مهندس مواد: – حاصل على شهادة بكالوريوس في الهندسة المدنية. – خبرة لا تقل عن خمس سنوات في أعمال المختبرات وتصنيف المواد. 4- مساح (وظيفتان): – متخرج من مدرسة مساحية معترف بها. – خبرة في أعمال الطرق لا تقل عن ثلاثة سنوات. فندق في العليا الرياضية. 5- مراقب (العدد 17 وظيفة): – شهاده لا تقل عن مستوى دبلوم فني أو ما يعادله من حملة الثانوية العامة كحد أدنى ولديه خبرة كافية. – خبرة كافية في أعمال تنفيد أو صيانة الطرق. 6- حاسب كميات (وظيفتان): – شهادة دبلوم على أن متوسط أو ما يعادلها ولديه خبرة سابقة ويجيد العمل على الحاسب الآلي. 7- مشغل حاسب آلي (وظيفتان): – شهادة دبلوم فني أو ما يعادله في الحاسب الآلي. – لديه معرفة نامة باستخدام الحاسب الآلي.
موعد التقديم – التقديم متاح اعتبارًا من اليوم الخميس بتاريخ 1443/09/27هـ الموافق 2022/04/28م. طريقة التقديم – التقديم متاح من خلال ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
يقع حياة الريجنسي الرياض على بعد 10 كم من برج الفيصلية السياحي في الرياض.