تم إضافة التعليق لتستطيع إضافة تعليق الرجاء تسجيل الدخول أو تسجيل حساب جديد أماكن ذات صلة مركز الابداع لطب الاسنان الدمام / الدمام سيجال لطب الاسنان مجمع عيادات اهالينا لطب الاسنان الدمام / الكورنيش مجمع عيادات الدار البيضاء الدمام / العزيزية المركز السعودي السويسري الإستشاري لطب الاسنان الدمام / الظهران ‹ › ×
خبرة تمتد ل20سنة في طب الأسنان تخرجت من كلية طب الاسنان عام ١٩٩٢ عملت بعيادتي الخاصة بسوريا و في المملكة العربية السعودية شاركت بعدة كورسات في سحب العصب و التركيبات و العدسات خريج جامعة الطائف دوراتي: دورة فيه جهاز الروتري الحديث لعلاج جذور العصب دوره في مبادئ الخلع الجراحي دوره في عدسات الدايركت فينير دورات وورش العمل: علاج جذور الاسنان باستخدام الروتاري. المركز السعودي الاوروبي لطب الاسنان في. مبادئ خلع الاسنان. حاصل على تدريب داخلي في: مستشفى الهدا للقوات المسلحة مستشفى الأمير منصور العسكري المركز التخصصي لطب الأسنان بكالوريوس جامعه عين شمس خبره بمركز طب الاسنان التخصصي بالطائف كورس التجميل الشامل كورس علاج العصب تخرج الاتحاد الأوروبي.. خبرة كبيرة اكثر من 25 عاما في علوم الاسنان من (تعويضات وتجميل الاسنان والفينير) إضافة الى المعالجات اللبية والجراحات الصغرى حاصلة على شهادة البكالوريوس من جامعة البعث في سوريا سنة 1987 عملت في عيادة خاصة في سوريا خبرة 35 سنة في مجال الأسنان
إتصل بنا: 377375 797 962 + قبل و بعد تبييض الأسنان ابتسامة هوليوود زراعة الأسنان قسم الأطفال في أقرب وقت ولادة طفلك، وتنظيف بلطف لثة طفلك بعد كل رضاعة مع لينة، منشفة رطبة. جعل هذا جزءا من روتينك ومساعدة أولادكم بناء حياته من عادات فموية جيدة. إتصل بنا ساعات العمل السبت - الأربعاء 9:00 ص - 6:00 م الخميس 9:00 ص - 3:00 م
الخدمة الخصم الكشف في حالة عمل علاجات أخرى مجاناً أشعة بانوراما كاملة 100 ريال ابتسامة هوليود 689 زراعة السن الواحد في العضم 2999 تبيض زووم 3 499 تقويم الأسنان لجميع الحالات تركيب سن البورسلان 349 تركيب سن الزريكونيوم الألماني 689 يقع السعودي الأوروبي للأسنان في المنطقة الشرقية في مدينة الدمام وهو مجمع خاص ويضم جميع التخصصات الطبية تحت إشراف نخبة من الأطباء الأخصائيين ويضم قسم المختبر والأشعة وقسم للطوارئ ومزود بأحدث الأجهزة الطبية. تصفّح المقالات
تأسس المجمع السعودي الحديث لطب الأسنان على مفهوم تقديم رعاية أسنان مريحة وبأسعار معقولة لجميع أفراد الأسرة. نستخدم أفضل معدات طب الأسنان المتاحة ونبقى على اطلاع على أفضل التقنيات لعلاج أسنان فعال وعالي الجودة. تستخدم عيادة الأسنان الحديثة لدينا أحدث التقنيات لتحقيق ابتسامة أحلامك ، تتمثل مهمتنا في توفير رعاية أسنان بأعلى جودة في بيئة مريحة ومهنية وخالية من الألم ،نتعامل مع مرضانا كفرد من العائلة. - المركز الاوروبي لطب الاسنان، زراعة الاسنان، تجميل الاسنان. أطباء الأسنان لدينا ذو خبرة واطلاع واسع على ما هو حديث في مجالنا والدقة في الاستشارات والعلاج هي ما تميزنا. ساعات العمل: من الأحد – الخميس: من الساعة 8 ص حتى الساعة 9 م السبت: من الساعة 4 م وحتى الساعة 9 م حاصل على شهادة الاختصاص في جراحة الفم والفكين من سوريا حاصل على الماجستير من بريطانيا حاصل على الدكتوراه من ماليزيا خبرة 25 عام في مجال طب وجراحة الأسنان ماجيستير جامعة القاهرة معتمد من شركة انفيزلاين وشركة ايون للتقويم الشفاف معتمد من شركة ديمون للتقويم ذاتي الربط خريج جامعة حلب عام ١٩٩٦ م طبيب مقيم في علاج الجذور لمدة ٢٣ عاما في مركز طب الاسنان التخصصي بالطائف.. اقدم خدمة علاج الجذور الميكرسكوبي دبلوم دراسات عليا من جامعة دمشق بتعويض وتجميل الأسنان.
يمكنك حجز موعد عن طريق الاتصال على +971-568006811. يمكنك أيضًا الحجز عبر الإنترنت عن طريق اختيار التاريخ والوقت المتاح في صفحة الطبيب. المركز السعودي الاوروبي لطب الاسنان جدة. لا توجد رسوم إضافية للحجز من خلال دكتورنا. أفضل في المركز الأمريكي الأوروبي الطبي الحول وامراض وجراحة العيون لطب الاطفال الأطباء 5 في دكتورنا هم:- دكتور ملك لايقة دكتور بشارة إلياس زغيب دكتور مهند إبراهيم دكتور تيرسو جاكالان دكتور أسماء حجو أفضل في المركز الأمريكي الأوروبي الطبي الحول وامراض وجراحة العيون لطب الاطفال الأطباء 5 ذوي الخيرة في دكتورنا هم:- دكتور أسماء حجو
قال جلّ وعلا: {وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ}. [3] وسكنوا في الحِجر والّتي تقع ما بين المملكة الأردنيّة الهاشميّة، والمملكة السّعوديّة. وكان صالح عليه السّلام لا يكلّ ولا يملّ من دعوتهم للتّوحيد، وترك الإجحاد بنعم الله تعالى والإشراك به. كذلك قال تعالى في محكم تنزيله في ذكر دعوة صالح لقومه الكافرين: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}. [4] وكان حال نبي الله صالح عليه السّلام كحال كلّ نبيّ، قد آمن به قليلٌ من قومه فقط، وأنكر دعوته وعارضها غالب القوم، وكفروا بالله تعالى وأشركوا، وأصرّوا على إشراكهم وكفرهم، والله أعلم. قصه قوم نبي الله صالح عليه السلام. [2] ناقة صالح ظهور ناقة صالح هي من أهمّ الأحداث في قصة سيدنا صالح عليه السّلام، فبعد أن أعرض قوم ثمودٍ عن دعوة النّبيّ، وأبوا إلّا أن يتحدّوه وأن يتحدّوا الله تعالى وهم لا يدرون عظمته ولا قدرته المطلقة، سألوا صالح أن يثبت نبوّته بالمعجزات، وكان شرطهم أن يخرج لهم من الصّخر الأصمّ ناقة، فدعا صالحٌ ربّه -تبارك وتعالى- أن يخرج له من الصّخور ناقةً عظيمةً تكون للقوم آية، فقد عاهدوا صالحاً على الإيمان إن حدث ما يقولون ويسألون، فاستجاب الله تعالى لنبيّه صالحاً ما دعاه.
و تحمل صالح أذائهم ، دون أن ينثني عن دعوته ، و غير آيس من هدايتهم. و لمّا أعياهُم الأمرُ طلبُوا منهُ أن يُقيم لهم الدّليل على صدقه ، و أن يأتيهم ببُرهان من ربّه. (7) فدعا صالح ربّه ، و استجاب الله تعالى لدُعائه ، و إذا الحجر ينشقُّ أمامهُم. فتبرُزُ منهُ ناقة حمراءُ الوبر، سوداءُ الحدقة، عظيمة الجِرم. صالح - ويكيبيديا. و إذا بها ترغُو بين الصُّخُور. قال لهُم صالح: " هذه ناقلة الله لكُم آية (8) ، فذرُوها تأكل في أرض الله، و لا تمسُّوها بسُوء فيأخُذكُم عذاب قريب ". لكن هنالك تسعةُ رهط (9) من أشقياء ثمُود عتوا عن أمر ربّهم (10) و استخفُّوا بوعيده (11) فعمدُوا إلى النّاقة فعقرُوها، و قالوا: " ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين. " قال لهم صالح: " ويل لكم (13) فقلد أنذرتكم، و أبيتم إلاّ فسادا، فسيحلّ عليكم غضب من ربّكم (14) بعد قليل. " و عجّل الله بعذابه بعد ثلاثة أيام فأهلكهم جميعا إلاّ المؤمنين منهم بصاعقة دمّرت بيوتهم. و رأى صالح جثثهم الهامدة، و ديارهم الخاوية فتولىّ عنهم و قال: يا قوم ، لقد أبلغتكم رسالة ربيّ ، و نصحت لكم، و لكن لا تحبّون النّاصحين ". قصص القران ( بتصرف) الشرح: ثمود: قبيلة عربية كانت تسكن في القديم بجنوب جزيرة العرب.
روحه عندي وجسده ساجدٌ لي).. فهو يترنح يميناً وشمالاً، لكي يرضي رب العالمين بأمر لم يوجبه عليه. {فَعَقَرُوهَا}.. وتعدوا على ناقة الله عز وجل، {فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ}.. فكيف بمن تعدى على عبد من عباد الله عز وجل؟.. فإذا نزلت بعض صور العذاب على قتلة الحسين صلوات الله وسلامه عليه، وهو إمـــامٌ منتسب إلى الله تعالى.. العبد الذي حقق أرقى صور العبودية، لماذا يكون هذا العمل مستنكرا؟.. وأنتم تعلمون بأن الله عز وجل، لا يأخـذ إلا قسماً من الثأر في زمان ظهور ولده المهدي.. وقسم من الثأر الإلهي لا يتجلى إلا يوم القيامة، عندما تأتي فاطمة وتقول: (إلهي وسيدي!.. احكم بيني وبين من ظلمني.. اللهم!.. احكم بيني وبين من قتل ولدي). {تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ}.. ولكن عاقبة هذه المتعة هي الصيحة.. نبي الله صالح وقوم ثمود. إن الذين في هذه الأرض يتمتعون صباحاً ومساءً، وخاصةً هذه الأيام.. إن هؤلاء مساكين كقوم صالح –كثمود- يتمتعون أياماً قليلة، والصيحة في انتظارهم. {فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ}.. إنه أمر الوفـــاء الإلهي.. فنوح مع مَنْ آمن معه، ولوط مع مَنْ آمن، وصالح مع مَنْ آمن.. ففي خضم الأحـداث، وفي أعظم النكبات، إن رب العالمين ينجّي عباده، فهو غيور على أوليائه.. وعليه، فإنه ينبغي على المؤمن ألا يخف ولا يحزن في كل تقلبات الحياة، ما دام يرى الله عز وجل له ولياً، فإنه كما أنقذ أصحاب نوحٍ، وأصحاب لوطٍ، وأصحاب صالح.. فإنه ينقذه.
هلاك قوم صالح ولكن في أحد الأيام اجتمع القوم لمناقشة شأن الناقة ، فاختلفوا حول قتلها أو إبقائها، ولكن البعض رفض قتلها خوفا من العقاب، فقرروا نقلها، ولكن اجتمع تسعة من الرجال، وقتلوا الناقة وبالتالي قتلوا ولد الناقة، فلما وصل الخبر إلى صالح عليه السلام، وقام بتحذيرهم من عذاب شديد من الله بعد ثلاثة أيام من يوم معرفته الخبر، ولكنه استهزئوا بكلام صالح ولم يصدقوه، وكذلك قرروا الانتقام من صالح وقتله. و العذاب قد حل بالتسعة الذين قتلوا الناقة وذلك بإرسال حجارة عليهم، وكان ذلك قبل أن يهلك الله قومهم، وانه في الموعد الذي حدده صالح أي بعد ثلاثة أيام، فكانت وجوهم مسفرة في اول يوم ، وكانت وجوههم محمرة في اليوم الثاني، وأصبحت وجوههم مسودة وفي يوم السبت وهو اليوم الثالث. وعندما جاءت صبيحة يوم الأحد فجلسوا ينتظرون العذاب المقرر لهم، فعند خروج الشمس جاءت صيحة من السماء ورجفة في الأرض من تحتهم، فهلكوا وكان ذلك عقاب الله لهم على عنادهم على الكفر.