السؤال: أحمد عبدالله محمد علي جمعة، بعث يسأل ويقول: ما حكم الذين يحلفون بغير الله؟ الجواب: مثلما تقدم الحالف بغير الله من الشرك الأصغر، وعليهم التوبة إلى الله من ذلك، عليهم التوبة إلى الله من حلفه بغير الله، مثل: بالنبي، بالكعبة، بالأمانة، بشرف فلان، بحياة فلان، كله شرك، لكنه أصغر، فعليه التوبة إلى الله من ذلك، والندم، والإقلاع، والعزم ألا يعود في ذلك؛ لقوله ﷺ: من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت وقال ﷺ: من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله، أو ليصمت وقال -عليه الصلاة والسلام-: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك. فالواجب الحلف بالله وحده، فإذا حلف بغيره صار مشركًا شركًا أصغر، وقد يكون أكبر إذا قام في قلبه تعظيم هذا الشخص، مثل تعظيم الله، أو اعتقد أنه يصح أن يعبد من دون الله يكون شركًا أكبر، بهذه النية، وبهذا القصد. فالمقصود: إذا جرى على لسانه هذا شركًا أصغر، أما إذا كان يرى أنه يصلح أن يعبد، ويدعى من دون الله، ويحلف به، وأنه يرى أن هذا أهل لذلك، أو يقوم بقلبه تعظيمه، مثلما يعظم الله بالعبادة هذا شرك أكبر، لكن جنس الحلف بغير الله شرك أصغر، ما لم يكن في قلبه تعظيم المخلوق، مثل تعظيم الله، بحيث يرى أنه يصلح للعبادة، يدعى أو يستغاث به أو يصلى له أو يصام له أو نحو ذلك، نعم.
السؤال: سؤاله الآخر يقول: هل يجوز الحلف بغير الله سبحانه وتعالى؟ فإني أرى بعض الناس يحلفون بالكعبة وبالقرآن وبمحمد، وإذا ناقشتهم في ذلك قالوا: إن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿والشمس وضحاها﴾. أو يقولون: إنه قال: ﴿والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى﴾. فما حكم هذا؟ الجواب: الشيخ: الحلف بغير الله أو صفة من صفاته محرم، وهو نوع من الشرك؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت». وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك». وثبت عنه أنه قال: «من قال واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله». وهذا إشارة إلى أن الحلف بغير الله شرك يطهر بكلمة الإخلاص لا إله إلا الله. وعلى هذا فيحرم على المسلم أن يحلف بغير الله سبحانه وتعالى؛ لا بالكعبة، ولا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بجبريل، ولا بميكائيل، ولا بولي من أولياء الله، ولا بخليفة من خلفاء المسلمين، ولا بالشرف، ولا بالقومية، ولا بالوطنية. كل حلف بغير الله محرم، وهو نوع من الشرك والكفر والعياذ بالله. وأما الحلف بالقرآن الذي هو كلام الله فإنه لا بأس به؛ لأن القرآن كلام الله سبحانه وتعالى تكلم الله به حقيقة في لفظه مريداً لمعناه، وهو سبحانه وتعالى موصوف بالكلام، فعليه يكون الحلف بالقرآن حلفاً بصفة من صفات الله سبحانه وتعالى، وهو جائز.
وأسأل الله أن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه وصلاح القصد والعمل، وأن يعيذنا والمسلمين من اتباع الهوى ونزغات الشيطان إنه سميع قريب، والله يتولانا وإياكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [1] وهو الإمام أبو عمر بن عبد البر رحمه الله. المؤلف. [2] وأخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من حلف بشئ دون الله فقد أشرك » المؤلف. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثالث. 0 9, 934
وأما معارضة من تنصحه عن ذلك بقوله تعالى: ﴿والليل إذا يغشى﴾، ﴿والشمس وضحاها﴾ وما أشبهها فإن هذا من أعمال أهل الزيغ الذين يتبعون ما تشابه من وحي الله سبحانه وتعالى، فيعارضون به محكمه. فهذا الحلف ربنا سبحانه وتعالى هو الذي حلف به، ولله تعالى أن يحلف بما شاء من مخلوقاته الدالة على عظمته وقدرته، وهو سبحانه وتعالى قد نهانا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أن نحلف بغيره، فعلينا أن نمتثل الأمر، وليس علينا أن نعارض أمر الله بما تكلم الله به، فإن الله يفعل ما يشاء.
ما ابرز فوائد الهرم السكاني ما هي أبرز فوائد الهرم السكاني؟ ، وهو سؤال يطرحه عدد كبير من الطلاب في كثير من الأحيان على العديد من مواقع البحث المختلفة من أجل التعرف على أكثر الفوائد الملموسة والواقعية للهرم السكاني الموجود في معظم المجتمعات ، وهو عادة يستخدم من قبل العديد من الباحثين الديموغرافيين لغرض الوصول إلى فهم nakoin المنطقي والصحيح لطبيعة وعدد السكان في مجتمع واحد ، سواء كان ذلك لمدينة أو دولة أو منطقة أو حتى العالم بأسره ، وربما من أهم الأمور الجديرة بالذكر هنا توضيح حقيقة أن الهرم السكاني لا يظهر العدد الفعلي للسكان بالأرقام ، بل اللجوء بدلاً من ذلك إلى نسب الاستخدام. ما هو الهرم السكاني يشير الهرم السكاني ببساطة شديدة إلى تلك الرسوم البيانية التي تُستخدم عادةً لتوضيح عدد من العوامل المهمة مثل توزيع العمر والجنس لمجموعة من السكان في مجتمع معين ، وقد اعتمد علماء الديموغرافيا بشكل أساسي على مثل هذا الهرم في الوصول إلى المعرفة من الاتجاهات السكانية التي كانت موجودة. في الماضي ، يأتي هذا بالإضافة إلى تشخيص حالة العناية الشخصية الحالية للمقيمين في عملية معرفة ما الذي سيزيده السكان أو ينقصونه في المستقبل.
ونجد السلطات السعودية تنزعج بعض الشيء من ارتفاع نسب البطالة إلى حوالي 10٪ بسبب رفض السكان السعوديين الأصليين القيام ببعض المهام التي يرونها دونية ويستعينون بالعمالة الأجنبية.
التركيبة السكانية في إسرائيل النمو السكاني في إسرائيل الدولة إسرائيل كثافة سكانية 377/كم 2 ( 35) معدل النمو السكاني 2. 0% [1] معدل المواليد 21. 5 ولادة/1, 000 نسمة ( 101) معدل الوفيات 5. 2 وفاة/1, 000 نسمة ( 174) العمر المتوقع عند الولادة 82. 01 سنة ( 8) معدل الخصوبة 3. 08 طفل لكل أمراه ( 76) الهيكل العمري نسبة الجنس مجموع الجنسين 1. 01 ذكر/أنثى عند الولادة 1. 05 ذكر/أنثى تحت سن 15 15-64 سنة 1. 03 ذكر/أنثى 65 فما فوق 0.