[ما حكم لبس الاحرام الأشبه بالتنورة؟] ـ [عبد المعين] ــــــــ [29 - 03 - 07, 12: 38 م] ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.... ترددت في الآونه الأخيرة مسألة لبس الاحرام الذي يستخدم (المغّاط) بدل لحزام, و صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء في السعودية بعدم جوازه كاحرام لكونه مخيطاً. و قرأت كثيراً من المطويات التي تتكلم عن عدم جوازه و سمعت فتاوى كثيرة تقول ذلك لكنني في الحقيقة لم أجد الجواب المقنع و الدليل الواضح في ذلك لأننا نعلم أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم ينه عن لبس المخيط و لم يرد دليلاً ذكر فيه النهي عن المخيط, النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:: (لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا الخفاف). متفق عليه. و نعلم أن أول من قال مخيط براهيم النخعي رحمه الله. القدر الواجب من حجاب المرأة ومعنى كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى. لذلك أجاز العلماء لبس الساعة و الأحذية الجلدية و النظارات والحزام و غيرها. و لكن السؤال مالفرق بين الحزام و المطاط؟ أفيدوني جزاكم الله خير.. على العلم بأني لست طالب علم مبتدئ بل مبتدئ المبتدئ.. و لم أسجل في هذا المنتدى الا للاستفادة منكم فلا تبخلوا عليّ بملا حظاتكم. و جزاكم الله خير.. ـ [أبو أسامة القحطاني] ــــــــ [29 - 03 - 07, 04: 25 م] ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.... و نعلم أن أول من قال مخيط براهيم النخعي رحمه الله لذلك أجاز العلماء لبس الساعة و الأحذية الجلدية و النظارات والحزام و غيرها و لكن السؤال مالفرق بين الحزام و المطاط؟.. [/] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم, المقصود بالمخيط عند الفقهاء المفصل أي ما كان مفصلا على الجسم كالثياب والسراويل والبرانس ونحوها وليس المقصود ما كان فيه خيوط فالإزار والرداء كله خيوط.
وأكد مدير إدارة إجابة السائلين الأستاذ سلطان البقمي أن كبائن إجابة السائلين وُزعت بطرق تتماشى مع العملية التنظيمية لدخول وخروج حشود المصلين والمعتمرين خلال مواسم الحج والعمرة ومع المسارات والأبواب والأروقة المخصصة لتحقيق متطلبات المرحلة الثالثة من العودة التدريجية للمصلين والزائرين. وأردف بقوله: سخرنا في منظومة خدمات الإفتاء (33) شخصا من أصحاب الفضيلة، موزعين على (4) ورديات يخدمون أكثر من (300) مستفيد يومياً، ويتطلعون جميعاً لتقديم أي معلومات إرشادية تساهم في سلامة المنهج عند أداء النسك والعبادات داخل المسجد الحرام، يرافقهم عدد من منسوبي اللغات والترجمة برئاسة الحرمين لضمان شمولية الخدمات لكافة القاصدين من داخل وخارج المملكة. الجدير بالذكر أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي خصصت 19 موقعاً داخل المسجد الحرام وأروقته وساحاته ورقمين هاتفيين مجانيين( 8001222400). حكم غسل وتغيير الإحرام - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. /8001222100) يعملان على مدار الساعة لإجابة السائلين والمستفتين في الأمور الشرعية من خلال مشايخ وقضاة وأساتذة جامعات مُلمّين بهدي كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، ومدركين لما تقتضيه مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة وأهدافها السامية في جلب المصالح ودرء المفاسد خلال الظروف الاستثنائية للجائحة العالمية.
تتردد أسئلة السائلين من المعتمرين وقاصدي المسجد الحرام خلال الفترة الحالية (فترة جائحة فايروس كورونا) حول لبس الكمامة واستخدام المعقمات العطرية أثناء الإحرام، ويؤكد عليهم فريق الإفتاء المختص التابع للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، مدى تناغم مقاصد الشريعة الإسلامية مع النوازل والجوائح التي تُلِمُّ بالناس وتحقيقها للمصلحة العامة للمجتمعات، ويوصون منسوبي الإفتاء بالالتزام بالمتطلبات الطبية والنظامية للإجراءات الاحترازية التي وضعتها الجهات المعنية، حفاظاً على سلامتهم وسلامة الآخرين. ويشيد فريق الإفتاء بما يجده من دعم واهتمام من رئاسة الحرمين لتجويد مخرجات أعمالهم والرقي بمنظومة الخدمات المقدمة لضيوف الرحمن، وفق تطلعات قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان -حفظهم الله- الرامية إلى تطوير شامل لمنظومة خدمات الحرمين الشريفين. حيث تحدث فضيلة أستاذ التفسير في جامعة جدة والمشارك منذ أكثر من 10 سنوات في تقديم الفتاوى بالمسجد الحرام الدكتور أحمد حميدان السلمي، عن تمحور أعمال الإدارة على تقديم الفتاوى المتعلقة بالمسائل الشرعية للرجال والنساء، لا سيما مناسك الحج والعمرة، متذكّرا في الوقت ذاته البصمة التي وضعها معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، وسعادة وكلاء الرئيس العام في خدمات الحرمين الشريفين، ومواكبتهم للمنظومة الخدمية في المسجد الحرام خلال الجائحة التي ألمَّت بالعالم أجمع.
السؤال: ما حكم خياطة الإزار عند الإحرام على شكل ما يسمى (تنورة) أي أن الإزار قد خيط من جميع الجهات، وبعضهم يجعل له جيوب يضع فيها ماله وجواله... الخ. وما الدليل على الجواز؟ الإجابة: الأصل فيما يمنع منه المحرم من اللباس ما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما " أن رجلاً قال: يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئاً مسه زعفران أو ورس ". فمن منع شيئاً من اللباس زائداً على ما ذكر فلا بد له من دليل، وذلك أن عدول النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه عن بيان ما يلبسه المحرم إلى بيان ما يمنع منه المحرم من اللباس يدل على أن ما يجتنبه المحرم ويمتنع عليه لبسه محصور، فذكره أولى ويبقى ما عداه على الإباحة بخلاف ما يباح له لبسه، فإنه كثير غير محصور فذكره تطويل. وبناء على هذا فإن لُبْس المحرم لإزار قد وضع له تكة لإمساكه أو ما أشبه ذلك، لا وجه لمنعه؛ لأنه لا يخرج بذلك عن كونه إزاراً، وهذا هو المذهب عند الحنفية، والشافعية، والحنابلة.
س: كم تكبيرة نكبر للصلاة؟ ج: تكبيرة الإحرام مرة واحدة وذكرنا إستحباب الزيادة وتراً الى سبعة. س: في تكبيرة الاحرام نرفع اليدين الى مستوى النحر. ما هي في رأيكم فلسفة ذلك؟ ج: قال تعالى:" فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ "، ففي وجهٍ أنه رفع اليدين حال التكبير وكأنه إعلاناً للعبودية والطاعة. س: متى يقوم المصلي بالاتيان بتكبيرة الاحرام ، هل يكون ذلك بعد الاقامة؟ ج: أجل بعد الإقامة والنية. س: هل تعتبر تكبيرة الاحرام من اركان الصلاة و بالتالي تركها عمدا او سهوا يبطل الصلاة؟واذا استثني من ذلك الجاهل هل هناك فرق بين القاصر و المقصر؟ ج: تكبيرة الاحرام ليست من الأركان، فلا تبطل الصلاة بنقصها سهواً، كما وأن زيادتها عمداً لا تبطل الصلاة، نعم لو كبر ثانية لزمه التكبير ثالثة، وهكذا تصح بالفرد وتبطل بالزوج. اما الفرق بين الجاهل القاصر والمقصر، فهو إن القاصر هو الغافل عن التعلم لإعتقاده الجازم بصحة عمله بحيث لم يخطر على باله السؤال عن وظيفته، اما المقصر فهو المتحير الذي لم يتأكد من وظيفته ومع ذلك لم يسأل عنها. س: ماحكم من كان يصلي بدون تكبيرة الاحرام بعد النية وما هو حكم الجاهل في هذا؟ ج: إنقاص تكبيرة الإحرام عن عمد مبطل للصلاة، أما مع الجهل فلا تجب الإعادة.
حكم غسل وتغيير الإحرام الأحد 26 جمادى الآخرة 1440ﻫ 3-3-2019م نص الفتوى: ما حكم غسل الإحرام للرجال، أو تغييره إلى إحرام آخر جديد؟ وما حكم الإحرام الذي له سبته؟ الجواب: لا بأس للمحرم أن يغسل إحرامه، ولا بأس بتغييره إلى إحرام آخر جديد إذا اتسخ أو لم يتسخ إحرامه الأول، وهكذا المرأة لا بأس في تغيير ملابسها قميص بدل قميص، أو خمار بدل خمار، أو سراويل بدل سراويل كل ذلك لا بأس به في الرجل والمرأة. أما الإحرام الذي له سبتة إذا كانت هذه السبتة رباطًا يضعه على الإحرام فلا بأس به، أما إن كان مخيطًا على شكل إزار فلا يجوز,
إغلاق مرحبا بك!
تضع بعض البالونات الضخمة التي تستطيع من خلالها أن تؤثر على حاسة البصر عند الحمام بسبب الألوان المبهجة مما يجعل الحمام يطير مبتعدًا عن هذه البالونات. تعتمد شركة تركيب طارد الحمام بشقراء على طارد الحمام الذي يتم تثبيته في الشرفات أو على السطح حتى لا يقترب الحمام من هذه الأماكن، ويقوم بالتعشيش مرة أخرى وتقوم الشركة بجميع هذه الأمور حتى تحمي الأفراد من أضرار تواجد الحمام على المنشآت السكنية، ومن أهم هذه الأضرار: الحمام يسبب انتشار الروائح المؤذية التي تجعل السادة العملاء يفرون من المكان، ولا يتمكن من فتح النوافذ. الحشرات التي تنمو في أماكن تعشيش الحمام، ويكون شكلها مقزز وربما تجلب العديد من الأمراض المعدية والأمراض الجلدية إلى أصحاب المكان. عندما يستقر الحمام في مكان فإنه لا يغادره، فعندما يجد الطعام والماء فإنه يبدأ في تكوين الأعشاش في العديد من الأماكن. فهو يتمكن من الحياة في الأماكن المناسبة له، وكلما على المواطن هو أن يسارع في اللجوء إلى الشركة المتخصصة القادرة على أن تحل المشكلة من جذورها، وتعمل على طرد الحمام إلى الابد. شبك طارد الحمام ساكو شركة طارد الحمام من الشبابيك هي الشركة التي تتمكن من مساعدة العملاء في التخلص من الروائح الكريهة، والحشرات التي تتجمع على النوافذ وأسطح المنشآت السكنية.
شركة تركيب طارد الحمام بشقراء هي المنقذ الحقيقي لجميع العملاء الذين يحتاجون إلى طرد الحمام من على أسطح المنازل الخاصة بهم أو الشرفات أو الشبابيك أو أغطية المكيفات، فنحن نعلم أن الحمام يسبب الفوضى العارمة في المكان من حيث وجود الفضلات التي تجذب الحشرات. بالإضافة إلى الأضرار الأخرى التي يعاني منها العملاء مثل الأصوات المزعجة على الرغم من أن الحمام يعتبر من الطيور الجميلة، ولكن الشركة لها دور فعال في التخلص من الحمام بالطرق الآمنة، وتضمن عدم تجمع الحمام في المكان من جديد، تواصل الآن الشركة في انتظارك. تركيب شبك طارد الحمام بشقراء شركة تركيب طارد الحمام بشقراء توفر تشكيلة متميزة من أنواع الطوارد من أجل السادة راحة العملاء حتى يتمكنوا من اختيار الأنواع التي تناسبهم. حيث أن الطارد لابد أن يكون متناسب مع الامكانيات المادية للعميل ومساحة المكان، وطبيعته، ولكن في جميع الأحوال الشركة تقدم الأنواع القوية والفعالة من الطوارد التي يمكنها أن تتخلص من وجود الحمام على أكمل وجه. ومن أهم أنواع الطوارئ التي توفرها الشركة ما يلي: الطارد المعدني المميز المعروف أنه يتميز بالعديد من الخصائص، وأهمها قوة تحمل الظروف الجوية، والتقلبات المناخية، بالإضافة إلى أنه صلب ومتين.
الطريقة التي شاهدتها بالغرب لطرد الحمام خصوصا من فوق اللوحات او المباني الحكومية هي وضع شبك فوق اللوحات ولكن بشكل جميل جدا لا يؤثر على جمال اللوحة او المكان والشبك فكرته مثل الاسلاك الصلبة المرتفعة لأعلى.. معها لا يستطيع الحمام الوقوف على هذا المكان لو تكبر الصورة تشوف الشبك فوق اللوحة بموقف الباصات بمحطة المترو الحل الثاني تضع لوحة في اغلب الأماكن التي يقف عليها الحمام ويكون مكتوب عليها ((عزيزيتي الحمامة: الرجاء ممنوع الوقوف أو الإنتظار)) ربي ييسر أمورك
شركة مكافحة الحمام بالرياض خدمات مكافحة الحمام / بواسطة admin شركة مكافحة الحمام بالرياض نجد العديد من الأفراد يحبون تربية الحمام أو اكله والتجارة فيها للربح من خلاله وغيرها، ولكن يوجد بعض من أنواع الحمام لا يمكنك تربيتة أو الامساك بها وذلك نتيجة إلى ما تسببه من أضرار وتشويه لمظهر … شركة مكافحة الحمام بالرياض قراءة المزيد »
تبني الطيور أعشاشها من العيدان الصغيرة و تقوم بوضع بيضها بداخلها، و الطيور بصفة عامة تلجأ إلى بناء الأعشاش على أسطح المنازل و الحمام أكثر الطيور من يقوم بهذا، و هذا يترتب عليه الكثير من المشاكل لدى أصحاب المنازل، فهي تسبب لهم الصوت المزعج و تجلب لهم الكثير من الحشرات المؤذية، هذا بالإضافة إلى الرائحة الكريهة الناتجة من هذه الطيور وأعشاشها، فالرائحة هذه تنتشر في كل مكان و يوجد طرق مختلفة و بسيطة للتخلص و طرد الطيور من المنازل. البحث عن السبب إذا تم معرفة السبب الذي يجذب الطيور إليه فبالتالي يمكن حل المشكلة ببساطة، و على الرغم من أنه يوجد أشياء صعب أن تتغير في البيت، إلا أنه يوجد بعض الأشياء يمكن تعديلها ليكون البيت غير جاذب للطيور، و من المهم أن يتم معرفة نوع الطيور التي يتم التعامل معها، لأنه يوجد طيور تنجذب أو تنفر من أشياء معينة و تختلف فيها الطيور، فمثلا الغراب ينزعج إذا سمع صوت غراب آخر، فيمكن إحضار آلة تقلد صوت الغربان حتى يخاف الغراب و لا يقرب من المنزل. بعض الحلول لطرد الطيور عدم وضع أي مورد من موارد الماء في المكان، فإذا وجد مثلا حوض استحمام الطيور فيجب إزالته، لأنه وضعه يكون سبب لجلب الطيور إليه وإقامة أعشاش بجانبه، و أيضا يجب تفقد المكان فإذا وجدت مياه متجمعة في أي مكان مثل مياه الأمطار ، فيجب التخلص منها و إزالتها و جعل المكان جاف، و يمكن عمل مجسم يقوم بطرد الطيور إلى الخارج، يتم وضع صفوف من المسامير على حواف النوافذ فهذه النقاط الحادة تؤدي إلى ردع الطيور من الهبوط، و هذه الأدوات سهلة في صناعتها و تحتاج إلى أعمال صيانة بسيطة، و إذا وجدت أوراق محشورة أو حطام بين المسامير فلا بد من التخلص منها وإزالتها.