وأشارت الهيئة إلى أن المشترِك الذي لديه أكثر من عداد مسجّل باسمه يستفيد منها مستأجرون أو أبناء أو غيرهم، بإمكان كلّ منهم الحصول على الدعم إذا كانوا أرباب أسر وتنطبق عليهم شروط استحقاق الدعم. وأكدت عدم اشتراط أن يكون العداد باسم المستفيد للحصول على التعرفة الكهربائية المدعومة، وبإمكان أي مستفيد نقل ملكية العداد إذا رغب بذلك، لافتة إلى توجيه شركات توزيع الكهرباء لتسهيل نقل ملكية عدادات الكهرباء للراغبين بذلك مجانا حتى نهاية شهر حزيران 2022.
عمون - عقدت اللجنة القيادیة للإتحاد القومي الديمقراطي الكوردستاني "YNDK" الإثنين 14 آذار 2022 بإشراف الأخ غفور مخموري السكرتير العام لـ "YNDK" اجتماعه الإعتيادي في مقر المكتب السياسي لـ "YNDK" بمدينة أربيل، وجرى خلال الإجتماع بحث الأوضاع السياسية لكوردستان والعراق والمنطقة والعمل النضالي لـ "YNDK".
5) دينار للمشتركين الذين تتراوح إجمالي استهلاكاتهم بين (51-200) ك. و. س شهريا، أو (2) دينار لمن تتراوح إجمالي استهلاكاتهم بين (201-600) ك. س شهريا، وذلك لضمان تحييد أثر التعرفة على الفواتير الشهرية، ويستثنى من هذا الدعم اشتراكات عدادات الخدمات الخاصة بالقطاع المنزلي (العمارات السكنية). قصه حرف كام. أما النوع الثاني من الدعم فسيكون حسب الاستهلاك بالتدرج لشرائح التعرفة التي جرى تخفيضها من سبع إلى ثلاث شرائح لتشمل من (1-300) كيلو واط ساعة (50) فلسا لكل كيلو واط ساعة شهريا، ومن (301-600) كيلو واط ساعة (100) فلس لكل كيلو واط ساعة شهريا، وأكثر من (600) كيلو واط ساعة (200) فلس لكل كيلو واط ساعة شهريا. وبحسب الهيئة، فإن استحقاق الدعم غير مرتبط بكمية الاستهلاك، وفي حال زيادة كمية الاستهلاك الشهري لمستحقي الدعم عن (600) كيلو واط ساعة، فسيستمر بالاستفادة من الدعم المطبق على الشرائح الأولى المدعومة، وقد ترتفع فاتورته قليلا وبحد أقصى (10) دنانير، وربما تنخفض بنسب قليلة اعتمادا على كمية الاستهلاك. وعن الفئات التي ستطبّق عليها التعرفة غير المدعومة، فإنها تستهدف المشتركين غير الأردنيين، ومالكي أكثر من عداد واحد (عداد واحد مدعوم من اختيار المشترك)، والمنازل غير المأهولة بالسكان التي يقل استهلاكها عن (50) كيلو واط ساعة لثلاثة أشهر متتالية.
قصة حرف ك ( للوصول الى الحرف من خلال كلمات الشخصية) | Arabic alphabet for kids, Alphabet for kids, Teaching kindness
عمون - أظهرت أرقام التعرفة الكهربائية الجديدة التي أعلنت عنها هيئة تنظيم قطاع الطاقة، أن فواتير الأسر التي لم تسجل على المنصة للحصول على الدعم ستتضاعف بين ثلاثة إلى خمسة أضعاف. وبينت الهيئة أن "الأسر التي تستهلك 100 كيلو واط ساعة شهريا ستتضاعف فاتورتها من 2. 5 شهريا إلى 12 دينارا، والأسر التي تستهلك 200 كيلو واط ستتضاعف من 7. 5 دينار إلى 24 دينارا". أنشطة إثرائية في حرف الكاف ك – { مدونة الأستاذ حسين العكري }. أما عدادات الأسر التي تستهلك 300 كيلو واط شهريا، وتبلغ نسبتهم من مجمل العدادات في المملكة 58%، وهي النسبة الكبرى حيث ستتضاعف فاتورتهم من 13 دينارا إلى 36 دينارا. العدادات التي تستهلك 400 كيلوا واط ستتضاعف من 23 دينارا إلى 48 دينارا، كذلك الأسر التي تستهلك 500 كيلو واط سترتفع فواتيرهم من 33 دينارا إلى 60 دينارا، أما الأسر التي تستهلك 600 كيلو واط فسترتفع فواتيرهم من 43 دينارا إلى 72 دينارا، بحسب الهيئة. ويبدأ تطبيق التعرفة الجديدة في الأول من نيسان، حيث سيتم احتساب التعرفة غير المدعومة لجميع عدادات الأسر التي لم تسجل على المنصة للحصول على الدعم. وبلغ العدد الكلي للعدادات التي فتحت حسابا للتسجيل على الموقع الإلكتروني الخاص بالاستفادة من التعرفة الكهربائية المدعومة للقطاع المنزلي 730 ألف عدّاد من أصل مليوني عدّاد في الأردن.
الحمد لله. أولا: ذهب جماهير أهل العلم إلى كراهة الصلاة بعد العصر حتى غروب الشمس ، وبعد الصبح حتى ترتفع الشمس ، وحكى بعض أهل العلم الاتفاق على ذلك. فروى البخاري ومسلم (827) عن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيّ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ). قال النووي رحمه الله: " فِي أَحَادِيث الْبَاب: نَهْيه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاة بَعْد الْعَصْر حَتَّى تَغْرُب الشَّمْس ، وَبَعْد الصُّبْح حَتَّى تَطْلُع الشَّمْس ، وَبَعْد طُلُوعهَا حَتَّى تَرْتَفِع ، وَعِنْد اِسْتِوَائِهَا حَتَّى تَزُول ، وَعِنْد اِصْفِرَارهَا حَتَّى تَغْرُب. وَأَجْمَعَتْ الْأُمَّة عَلَى كَرَاهَة صَلَاة لَا سَبَب لَهَا فِي هَذِهِ الْأَوْقَات " انتهى. واختلف أهل العلم في الصلوات ذوات الأسباب كتحية المسجد وسنة الوضوء ، فمنهم من جوز فعلها في أوقات النهي ، ومنهم من منع ذلك ، والراجح الأول ، والله أعلم. هل يسن صلاة ركعتين بعد السعي ؟ - Wordpress Blog Title. انظر جواب السؤال رقم: ( 81978). ثانيا: ما ورد في الأحاديث من كون النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر في بيته ، ويداوم على ذلك: صحيح ثابت أيضا ؛ فروى البخاري (591) ، ومسلم (835) عن عَائِشَة رضي الله عنها قالت: ( مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ عِنْدِي قَطُّ).
وروى مسلم (835) عن أبي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَقَالَتْ: ( كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا ، أَوْ نَسِيَهُمَا ، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا). وعلى ذلك: فإنه يشرع لكل أحد قضاء راتبة الظهر ونحوها بعد العصر ، إذا فاتت لعذر. وأما الاستدامة على صلاة الركعتين في هذا الوقت: فهي من خصائصه ، صلى الله عليه وسلم.
"فتح الباري" (2/64). وينظر: "عمدة القاري" (5/ 85). وقد سئل علماء اللجنة الدائمة عن هذه الأحاديث ، فأجابوا: " لا تجوز صلاة النافلة بعد العصر ؛ لأنه وقت نهي ، وما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث المذكورة هو قضاء لراتبة الظهر التي فاتته - ، وداوم عليها صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه كان إذا عمل عملا داوم عليه ، وهذا خاص به صلى الله عليه وسلم ، لكن تجوز الصلاة بعد العصر إذا كانت من ذوات الأسباب ؛ كتحية المسجد ، وصلاة الكسوف ، وركعتي الطواف بعد العصر وبعد الصبح ، وصلاة الجنازة ؛ للأحاديث الواردة في ذلك " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (6/ 173-174). وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " ليس هناك سنة بعد العصر ، فقد نهى الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ، إلا لمن عليه فوائت ، هذا يقضيها ولو بعد العصر لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك) متفق عليه ، فلو تذكر بعد العصر أن عليه الظهر نسيها: صلاها، أو عليه الفجر نسيها: صلاها ، أو غير ذلك ، وهكذا لو أن إنسانا دخل المسجد أو طاف بعد العصر في مكة ، صلى تحية المسجد ، وصلى ركعتي الطواف ، وهكذا لو كسفت الشمس بعد العصر ، هذه من ذوات الأسباب تصلى بعد العصر.