أعلن معهد دار البيان للتدريب في سلطنة عمان، عن توفر فرص تدريبية شاغرة لعدد (2) مصممة جرافيك من الإناث، وذلك وفق مجموعة من المتطلبات، وسوف نوافكم بالمزيد من التفاصيل حول الفرص التدريبية المتاحة بالمعهد فيما يلي. تفاصيل الوظائف: معهد دار البيان للتدريب بعمان يطلب مصممات جرافيك. الوظائف المطلوبة: مطلوب عدد (2) مصممات جرافيك. الشروط المطلوبة للتقديم: متاح بالشركة عدد مقعدين للتدريب. يُشترط أن تكون المتقدمة من سكان ولاية صحار (الحضور لمقر المعهد). يتم تحديد باقي التفاصيل أثناء إجراء المقابلة الشخصية. التقديم متاح للإناث فقط. يستمر التدريب لمدة شهرين. الخليج للتدريب نيوهورايزن - معهد دار الخليج العالي للتدريب. طريقةالتقديم في الوظائف الشاغرة بالمعهد: للتقديم في الفرص التدريبية المتاحة بالمعهد، يرجى إرسال السيرة الذاتية ونماذج من الأعمال إلى عنوان البريد الالكتروني التالي: تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: للعمانيين وغيرهم. تاريخ نشر الإعلان: 25 ابريل 2022م. مصدر الوظيفة: معهد دار البيان للتدريب.
دبلوم إدارة الموارد البشرية. حقوق النشر محفوظة جميع المعلومات المذكورة في الموقع الإلكتروني قابلة للتغيير والتعديل دون إخطار مسبق ولا تتحمل شركة الخليج للتدريب والتعليم أي مسؤولية عن أي ضرر ولا يوجد لدينا أي التزام لأي طرف. دلة الخليج فقط 200. التقنية الادارية تخصص محاسبة. معهد الخليج العالي للتدريب والتعليم. فرسان الخليج لنفل العفش.
الرؤية: خريجات قادرات متمكنات اقتصادياً واجتماعياً، يتمتعن بحياةٍ كريمة. الرسالة: تأهيل نساء الأحساء لسوق العمل بميزات تنافسية من خلال التدريب المهني والتقني والحرفي. (يقدم معهد فتاتي للتدريب دورات في مجالات عدة بشهادات معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني ووزارة التعليم). لمتابعة آخر الدورات والبرامج التدريبية الخاصة بالمعهد على الرابط التالي:
تخدم هذه البوابه متدربي معهد الادارة العامة الذين تم ترشيحهم سابقا من قبل جهاتهم على احدى دورات المعهد التدريبية ولكي يتمكن المتدرب من استخدام البوابة فيجب ما يلي.
ويحدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله فاستفتيت رسول الله قلت: وهي راغبة أفأصل أمي قال نعم صلي أمك.
أهلكت نفسك، وأهلكت من قُتل معك، وإن قلت: كنت فلما وهن أصحابي ضعفت، فهذا ليس فعل الأحرار، ولا أهل الدين، وكم خلودك في الدنيا؟! القتل أحسن. قال: "إني أخاف أن يُمَثِّل بي أهل الشام". قالت: "إن الكبش لا يؤلمه سلخه بعد ذبحه". فدنا ابن الزبير فقبَّل رأسها وقال: "هذا والله رأيي، والذي قمت به داعيًا إلى يومي هذا، ما ركنت إلى الدنيا، ولا أحببت الحياة فيها، وما دعاني إلى الخروج إلا الغضب لله أن تستحل حرمه، ولكني أحببت أن أعلم رأيك، لأكون على بصيرة مع بصيرتي، فانظري يا أماه فإني مقتول من يومي هذا، فلا يشتد حزنك، وسلمي لأمر الله". قالت: "إني لأرجو من الله أن يكون عزائي فيك حسنًا". قال: "جزاك الله خيرًا، فلا تَدَعي الدعاء لي قبل وبعد". قالت: "لا أدعه أبدًا، فمن قتل على باطل فقد قُتِلتُ على حق. أسماء بنت أبي بكر.. ذات النطاقين - طريق الإسلام. ثم قالت: اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل، وذلك الظمأ في هواجر المدينة ومكة، وبرَّه بأبيه وبي، اللهم قد سلَّمته لأمرك فيه، ورضيت بما قضيت فأثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين". وذهب عبد الله بن الزبير فقاتل الساعات الأخيرة قتال الأبطال، وهو يتمثَّل صورة أمه في عينيه، وصوتها في أذنيه، مرتجزًا منشدًا: أسماء يا أسماء لا تبكني" لم يبق إلا حسبي وديني، وصارم لأنت بـه يميني.. وما زال على ثباته حتى قُتل، فكبر أهل الشام لمقتله، فبلغ ذلك ابن عمر فقال: الذين كبروا لمولده خير من الذين كبروا لموته.
ملخص المقال أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين أخت أم المؤمنين عائشة وزوج الزبير بن العوام حواري رسول الله، وأم عبد الله بن الزبير, متى أسلمت؟ أسماء بنت أبي بكر هي أسماء بنت عبد الله بن عثمان التيمية، فهي ابنة أبي بكر الصديق وأمها قتلة أو قتيلة بنت عبد العزى قرشية من بني عامر بن لؤي. قصه اسماء بنت ابو بكر الصديق. وأسماء بنت أبي بكر هي زوجة الزبير بن العوام، ووالدة عبد الله بن الزبير بن العوام. وكانت تلقب بذات النطاقين قال أبو عمر: سماها رسول الله rty- لأنها هيأت له لما أراد الهجرة سفرة فاحتاجت إلى ما تشدها به فشقت خمارها نصفين فشدت بنصفه السفرة، واتخذت النصف الآخر منطقا، قال: كذا ذكر ابن إسحاق وغيره. قصة إسلام أسماء بنت أبي بكر: عاشت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها حياة كلها إيمان منذ بدء الدعوة الإسلامية، فهي من السابقات إلى الإسلام، ولقد أسلمت بمكة وبايعت النبي صلى الله علية وسلم على الأيمان والتقوى، ولقد تربت على مبادئ الحق والتوحيد والصبر متجسدة في تصرفات والده، ولقد أسلمت عن عمر لا يتجاوز الرابعة عشرة، وكان إسلامها بعد سبعة عشر إنسانًا. مواقف في حياة أسماء بنت أبي بكر مع رسول الله وفي أثناء الهجرة التي هاجر فيها المسلمين من مكة إلى المدينة، وظل أبو بكر الصديق t ينتظر الهجرة مع النبي r من مكة، فأذن الرسول r بالهجرة معه، وعندما كان أبو بكر الصديق t يربط الأمتعة ويعدها للسفر لم يجد حبلاً ليربط به الزاد الطعام والسقا فأخذت أسماء رضي الله عنها نطاقها الذي كانت تربطه في وسطها فشقته نصفين وربطت به الزاد، وكان النبي r يرى ذلك كله، فسماها أسمـاء ذات النطــاقين.
قال: قلت لا فصلت ساعة، ثم قالت: أي بني، هل غاب القمر؟ أو قد غاب، فقلت نعم قالت: فارتحلوا إذا، فارتحلنا بها حتى رمت الجمرة، ثم رجعت فصلت الصبح في منزله. فقلت له: أي هنتاه لقد غلستنا قالت: كلا يا بني، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن{. ويروي عن هشام، بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها كانت تلبس الثياب المعصفرات وهي محرمة، ليس فيهن زعفران. اسماء بنت ابو بكر الصديق. وعن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: ما رأيت أسماء لبست إلا المعصفر، حتى لقيت الله عز وجل، وإن كانت لتلبس - الثوب يقوم قياما من العصفر.
وقد أرادت بذلك أن تسكن نفس الشيخ، وألا تجعله يبذل لها شيئًا من ماله ذلك لأنها كانت تكره أن تجعل لمشرك عليها معروفًا حتى لو كان جدها. وروى عروة عنها، قالت: تزوجني الزبير وما له شيء غير فرسه؛ فكنت أسوسه وأعلفه، وأدق لناضحه النوى، وأستقي، وأعجن، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي فرسخ فجئت يومًا، والنوى على رأسي، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر، فدعاني، فقال: "إخ، إخ"، ليحملني خلفه؛ فاستحييت، وذكرت الزبير وغيرته. قالت: فمضى. فلما أتيت الزبير أخبرته فقال: والله، لحملك النوى كان أشد عليّ من ركوبك معه! قالت: حتى أرسل إلي أبو بكر بعد بخادم، فكفتني سياسة الفرس، فكأنما أعتقني. وعن ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، قالت: قيل لابن عمر: إن أسماء في ناحية المسجد -وذلك حين صلب ابن الزبير- فمال إليها، فقال: إن هذه الجثث ليست بشيء، وإنما الأرواح عند الله؛ فاتقي الله واصبري. فقالت: وما يمنعني، وقد أهدي رأس يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بني إسرائيل. نبذة عن السيدة اسماء بنت ابو بكر الصديق رضي الله عنهما « حياة أصحاب الرسول. وفي خلافة ابنها عبد الله أميرًا للمؤمنين جاءت فحدثته بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن الكعبة فقال: إن أمي أسماء بنت أبي بكر الصديق حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة أم المؤمنين: « لولا حداثة عهد قومك بالكفر، لرددت الكعبة على أساس إبراهيم، فأزيد في الكعبة من الحجر ».
فجاءها الحجاج بنفسه، فردت عليه بردود قوية في معناها، فصيحة في حروفها وكلماتها، فانسحب من أمامها انسحاب الضعفاء. فأرسل الخليفة عبدالملك بن مروان إلى الحجاج يلومه على سلوكه مع ابنة الرجل الصالح أبي بكر الصديق، فذهب إليها معتذراً، فقامت إلى ابنها، فكفنته ووارته الثرى. وبعد ولدها بقليل توفيت ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر الصديق في سن المئة، سنة 73 من الهجرة، وعندما توفيت كانت كعهدها طوال حياتها حاضرة الذهن يقظة العقل والقلب والضمير، بفضل حفظها لكتاب الله واتباعها سنّة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. ولم تمت ذكرى أسماء بل عاشت على جبين الأيام، وعاشت كلماتها نبراساً يضيء الطريق للأجيال في العالم الإسلامي جيلاً بعد جيل. وكيف تموت ذكراها، وهي أول فدائية في الإسلام عند الهجرة، ومن أوائل السابقين إلى الدين الحق، وهي التي شهدت مع زوجها وابنها معركة اليرموك التي انتصر فيها المسلمون على جيوش الروم. وقاتلت فيها بالسيف قتال الأبطال الفاتحين وهي الزوجة المطيعة لزوجها، البارة بأبنائها، وهي التي قالت لولدها "عش كريماً ومت كريماً ولا يأخذك القوم أسيراً". رحم الله الكريمة بنت الكريم والتي كانت تسارع بالصدقة إلى الفقراء ولا تنتظر الصباح خشية ألا تدركه.