بقلم | علي الكومي | الثلاثاء 01 يونيو 2021 - 05:40 م السؤال: هل تتبع عورات الناس حرام، وكيف التوبة من ذلك؟ الجواب: دار الإفتاء المصرية ردت علي هذا التساؤل بالقول: لا يجوز تتبع عورات الناس ؛ لأن تتبع عورات الآخرين من الأخلاق السيئة والأمور المحرمة التي تزرع الأحقاد في النفوس وتُشيع الفساد في المجتمع. الدار إفادت في الفتوي المنشورة علي الصفحة الرسمية علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك " ويجب على من تتبع عورات الناس التوبة والإنابة والتحلل بطلب العفو والمسامحة ممن ظلمهم بتلك الطريقة إذا علموا بما جناه، وإلا فليتب فيما بينه وبين ربه، ويستغفر لهم، ولا يحمله ما اطَّلَع عليه على بغض الناس ولا الحط من قدرهم. تتبع عورات الناس وكيفيةالتوبة أشارت الدار إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شدد في التنبيه على المسلمين بخطورة الخوض في أعراض الناس، والتنقيب عن عوراتهم، مخبرًا من يستهين بذلك بأنه يسعى لهتك الستر عن نفسه، وفضحه في جوف بيته، مدللة على ذلك بما روى عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ طَلَبَ اللهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ فِى بَيْتِهِ".
إذا شككت فلا تحقق.. الأزهر يحذر من تتبع عورات الناس ويبين خطورة التجسس - YouTube
شاهد أيضًا: من صور التجسس على الاخرين ما هو الفرق بين التجسس والتحسس؟ قال بعض العلماء أنه لا يوجد فرق بين التجسس والتحسس ولكن البعض الآخر قال بغير ذلك، حيث قال ابن كثير أن التجسس يطلق على تتبع عورات الناس بغرض الشر بينما التحسس يكون من أجل الخير حيث قال الله عز وجل في نبيه يعقوب عندما كان يتحدث مع أبنائه: "يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ".
بقلم | عاصم إسماعيل | السبت 11 يوليو 2020 - 09:09 ص ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول: "ما حكم تتبع عورات الناس، والتوبة من ذلك؟". وأجاب الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية بأنه "يحرم شرعًا على المسلم أن يتتبع عورات وعيوب الآخرين، حتى أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن من يستهين بذلك فإنما يسعى لهتك الستر عن نفسه، وفضح نفسه في جوف بيته". وأضاف: "فلا يجوز للمسلم تتبع عورات الناس وعيوبهم، فهذا مما يؤذيهم بغير وجه حق، ويؤذي كذلك المجتمع الذي يعيشون فيه؛ فما شاعت المعاصي والفواحش في مجتمع إلا دب فيه الانحلال وانتشرت الكراهية وعمَّ الفساد". وأوضح علام أنه "من هنا شدَّد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في تنبيه المسلمين إلى خطورة الخوض في أعراض الناس، والتنقيب عن عوراتهم، مخبرًا من يستهين بذلك بأنه يسعى لهتك الستر عن نفسه، وفضحه في جوف بيته، فعَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ طَلَبَ اللهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ فِى بَيْتِهِ» أخرجه أحمد في "مسنده".
انتهى. وقال ابن مفلح في (الآداب الشرعية): نص أحمد فيمن رأى إناءً يرى أن فيه مسكراً أنه يدعه، يعني لا يفتشه. وما ذكرت في السؤال سوء ظن بالمسلمين وتتبع لعوراتهم، وتجسس على أخبارهم، وهمز ولمز لهم، وكلها محرمات في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بل هي ظلمات بعضها فوق بعض، فعليه أن يقلع عن ذلك وإلا فضحه الله في بيته، فقد أخرج أبو داود عن أبي برزة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه: لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته". قال الألباني: حسن صحيح. وتسويغ هذا الفعل المشين بأن القائم به إنما حمله عليه السعي في إصلاح أصحابه ودعوتهم إلى الخير، أقول: هذا التسويغ من تلبيس الشيطان، لأن الله لا يدعى إلى دينه إلا بما شرع وحلل، لا بما نهى عنه وحرم، هذا بالإضافة إلى ما في ذلك من مفاسد لمن يزعم أنه يريد اصلاحهم. فقد أخرج أبو داود و ابن حبان عن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم". والحاصل من فعل ذلك أن يتوب إلى الله سبحانه وسيتغفره، ويحلل ممن تجسس عليهم، أو همزهم أو اغتابهم قبل أن يأخذوا حقهم منه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
مطبعة بولاق الأميرية-القاهرة): [وقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ حُذِفَ منه إحدى التاءين؛ أي: لا تتبعوا عورات المسلمين ومعائبهم بالبحث عنها] اهـ. وعلى صعيد متصل اجاب فضيلة الامام علي سؤال يقول فيه صاحبه ما حكم إيقاظ النائم للصلاة؟ وهل يجب ذلك على المُسْتَيْقِظ؟ وأوضح أنه يُستحب إيقاظ النائم للصلاة، ولا يجب ذلك؛ لأنَّ النائم يسقط في حقه التكليف، ولا يتوجه إليه الخطاب حال نومه، وإنما يتوجَّه إليه بعد الاستيقاظ، ويكون الواجب عليه حينئذٍ أداء الصلاة إن كان في الوقت متسع، وقضاء ما فاته إن كان الوقت قد خرج، وهذا الاستحباب مُقَيَّد بما إذا لم يُخش عليه ضرر بسبب إيقاظه. وأشار إلى أنه قدم عظَّم الله شأن الصلاة في القرآن الكريم ونَوَّه بأهميتها وعلوّ مكانتها في الإسلام، فأوصى بالمحافظة عليها في أوقاتها المفروضة، مُؤكِّدًا على ما فيها من الذِّكْر والخشوع وخضوع القلب والبدن لله سبحانه وتعالى، والإتيان بما أمر به والابتعاد عما نهى عنه؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103]، وقال تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78].
وهذه الملامح – عدم تتبع العورات – تعتبر سياسة شرعية حكيمة ، وفي معناها حديث آخر: ( إن الإمام إذا ابتغى الريبة في الرعية أفسدهم) ، يعني: لا ينبغي أن تعامل من تعامله مثل معاملة هذا الإمام لرعيته ، سواء الرجل مع أبنائه ، أو مع زوجته ، أو الزوجة مع زوجها ، فينبغي أن يكون هناك زرع للثقة في التعامل ، لكن إن كان التعامل مبنياً على الظن السيء والتجسس ، فربما عوقب الإنسان بما يكرهه. فلو أن رجلاً يتعامل مع ابنه على أساس سوء الظن ، فيتتبعه في الطرقات ، ويتجسس عليه ، ويفتش أوراقه ، فهذه الأشياء كلها إن كان يفعلها على سبيل أنه لا يثق فيه وأنه يشك فيه ويرتاب ؛ فهذا يزرع عند هذا الشاب عدم الهيبة والتوقير له. وكذلك نهى النبي عليه الصلاة والسلام الرجل إذا كان مسافراً ولا يعلم موعد رجوعه من السفر أن يطرق أهله ليلاً ؛ لأن ذلك تجسس وشك ، فالرسول عليه الصلاة والسلام سد هذه الذرائع المؤدية إلى إساءة الظن ، وأمر أن تبنى العلاقات على الثقة ، وإذا خالف الإنسان هذا الأدب وهذه السياسة الشرعية فسيعاقب بأن يرى ما يسوءه كما في الأحاديث. فليحذر من يتجسس على عورات المسلمين ، ويحاول اكتشاف ما يخفونه منها فهو منهي عنه شرعاً ومستقبح طبعاً!.
Share Pin Tweet Send فكر في إجازة صيفية في تركيا شاملة كليًا لشخصين ، الأسعار في أفضل الفنادق المطلة على البحر مع رحلة من موسكو ومدن أخرى. سنكتشف متى نحصل على إجازة غير مكلفة وتكلفة قسائم اللحظة الأخيرة من جميع منظمي الرحلات السياحية في شهري يوليو وأغسطس. تركيا طريق مشهور جدًا للروس. تقدم هذه الدولة الشرقية رحلات استكشافية مثيرة ومشاهدة معالم ثقافية والعديد من الشواطئ ذات المناظر الطبيعية الخلابة ومجهزة بجميع المعدات اللازمة ومناطق الجذب المائية. تم بناء العديد من الفنادق من مختلف الفئات في منتجعات تركيا مع جميع وسائل الراحة والخدمة الممتازة. تقدم جميع الفنادق خيارين للزيارة ، وهما إجازات غير مكلفة وعطلات شاملة كليًا. يتم اختيار المقترحات في المنشور وفقًا لمراجعات السياح وتقديرات المواقع المستقلة ، ونحن ننظر إلى التكلفة الفعلية لأنفسنا على الروابط دون وسطاء وهوامش إضافية. كم تبلغ تكلفة تذكرة السفر إلى تركيا لمدة 7 أيام من موسكو؟ أسعار الإجازات في تركيا شاملة كليًا لمدة 7 أيام: Club Heraklos 3 نجوم - يقع بالقرب من الفندق شاطئ خاص ، وحمام سباحة ، وبار ، ومطعم ، وملعب ، وخدمة ممتازة ، ومناطق جذب محلية.
بالصور.. أفضل المنتجعات الفخمة في #الاحساء #فنادق سفاري نت متابعات الأحساء هي واحدة من أشهر وأكبر الواحات الطبيعية في العالم، تقع واحة الأحساء بين الرياض والدمام وتمتد إلى الربع الخالي، تبلغ مساحتها قرابة 534, 000 كم أي ما يعادل ربع مساحة المملكة العربية السعودية. تتميز بوجود العديد من الأماكن السياحية التراثية والمباني الأثرية العريقة، كما تزخر الأحساء بالأماكن التي تُرفّه عنك وتجعلك تعيش أجمل اللحظات التي يحلم أي سائح بها في عطلته السياحية وإتماماً للمتعة واستكمالاً للرفاهية تضم الأحساء مجموعة من أفضل المنتجعات من حيث الخدمة والرفاهية التي نالت استحسان الزوار. في الآتي، أفضل منتجعات الأحساء نقلا عن موقع سيدتي نت: منتجع أكاسيا الأحساء يقع المنتجع بشارع الجبيل خلف مدرسة عبد الله بن سعود، يبعد عن مطار الأحساء 27. 3 كم وهو من أفضل المنتجعات في الأحساء كما يوفر المنتجع مسبحين أحدهما داخلي ومواقف خاصة للسيارات وخدمات الاستقبال والغرف وتنظيف الملابس على مدار الساعة نقلا عن موقع سيدتي نت فندق ومنتجع جاردن بلازا يقع المنتجع في شارع..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
السعر - من 42800 ألف روبل. My Sea Hotels Alara 4 نجوم - يفضل هذا الخيار الأزواج مع الأطفال ، والفندق صغير ومريح وهادئ. يوجد شاطئ رملي خاص ومسبح مع منزلقات مائية وساونا ومركز للياقة البدنية وبار ومطاعم. يوجد خدمات مجالسة الأطفال وملعب ورسام متحرك. التكلفة - من 51700 ألف روبل. Kilikya Resort Camyuva 5 نجوم - شاطئ خاص ، عدة حمامات سباحة ، منزلقات مائية ، مركز للياقة البدنية ، غرفة تدليك ، ساونا ، بار ، مطعم ، مركز سبا ، بلياردو ، ملهى ليلي. خدمات مجالسة الأطفال وترفيه الأطفال. سعر النظام الشامل - من 78900 ألف روبل. تكلفة القسائم تشمل: السفر جوا؛ نقل من المطار إلى الفندق ؛ الإقامة في الفندق المختار بنظام "شامل كليًا" ؛ تأمين طبي. أسعار الرحلة في يوليو شهر ممتاز للراحة ، في هذا الوقت يسجل ميزان الحرارة 28 درجة بعلامة زائد ، الماء في البحر دافئ جدا و 25 درجة. في هذا الوقت ، يسقط الحد الأدنى من الأمطار ، لذلك يعتبر هذا الشهر من أفضل الشهور لقضاء عطلة على الشاطئ. يمكنك قضاء إجازة غير مكلفة في تركيا في شهر يوليو في الفنادق التالية: فندق Santana Hotel في منتجع Beldibi 3 نجوم - يوفر غرف ممتازة مع جميع وسائل الراحة ، هذا الخيار رائع لكل من الأزواج والشباب.