قروح الفم قرح الفم هى عبارة عن حبوب بيضاء صغيرة تتواجد في اللثة وتختلف عن أنواع القرح التي تسببها الفيروسات، ولا تعتبر هذه القرح ضارة وقد تكون مؤلمة قليلاً خاصة حين تكون داخل الفم، ومن أهم أعراض القروح ما يلي: وجود بقع ذات لون أبيض أو أصفر وبحدود حمراء حبوب داخل الفم حمراء وجود حبوب مسطحة أو مرتفعة بعض الشيء آلام عند تناول الطعام أو الشراب في الغالب تلتئم معظم قروح الفم بشكل تلقائي وفي مدة تتراوح ما بين أسبوع إلى أسبوعين، وخلال هذه المدة يمكن استخدام المسكنات التي لا تتطلب وصفة طبية للمساعدة على تخفيف حدة الألم. التورمات الليفية تعتبر التورمات الليفية من الأسباب الشائعة لظهور حبوب بيضاء في الفم غير مؤلمة وهى تتواجد على اللثة وتكون عبارة عن كتل صغيرة وغير سرطانية يتم تشكيلها على أنسجة اللثة الملتهبة والمصابة، وحين نتحدث عن اللثة ففي العادة يكون هذا الأمر بسبب تهيجات الأسنان وأجزاء الفم الأخرى، فمن الممكن أن تظهر هذه التورمات في مناطق أخرى مثل داخل الشفتين أو الخدين أو على جانبي اللسان أو تحت أطقم الأسنان المختلفة، ولا تكون الأورام الليفية في العادة مؤلمة، حيث يشعر الفرد أن هناك كتل صلبة وناعمة في شكل قباب، وأحيانًا قد تكون ذات لون أغمق أو أفتح من بقية أجزاء اللثة.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
من هم العرب المعربون؟ قسم علماء الأنساب العرب إلى عدة فئات: العرب المنقرضون ، والعرب المعربون ، والعرب المعربون ، ومنهم تتفرع معظم القبائل العربية القائمة ، لذا فإن موقع مقالتي نت يهتم بالحديث عن من هم العرب ومن هم هم العرب المعربون ، وعن أقسام العرب ، وعن الأقسام المعربة ، وعن جد العرب. من هم العرب؟ قبل أن نجيب على سؤال من هم العرب المعربين ، يجب أن نتعرف على العرب بشكل عام. العرب أمة من شعوب نشأت في شبه الجزيرة العربية. أصله سامي والعرب جمعه. أَرْبَا: أي صافٍ طاهر) ، وأما أصل معنى لفظ العرب فهو ماء صافٍ متدفق. اشتهر العرب بأنهم أهل البلاغة والبلاغة. لذلك دعيوا بهذا الاسم. من هم العرب المستعربة – بطولات. وحيث يقصد أيضا التعبير ، فيقال: يعبر الرجل عما بداخله ؛ فإن كشفها وأوضحها ، و (عرب الرجل ، أي صقلها من اللحن) ، وجعلها صريحة لا لبس فيها كالماء العربي لما لها من نقاوة عالية. ويذكر علماء الأنساب والمؤرخون أن تسمية العرب بهذا الاسم نسبة إلى يارب بن ياشيب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفاخشاد بن سام بن نوح ، وقالوا إنه أول من تكلم العربية. واختفت هذه القبائل وانقرضت قبل ظهور الإسلام ، والقسم الآخر هو العرب الباقون الذين قسمهم علماء الأنساب إلى مجموعتين أيضًا ، وهما: العرب المعرَّبون والعرب المعرَّبون.
[٩] صحة تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة هل ورد تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة في مصادر غير عربية؟ رغم وجود خلافات كثيرة حول تقسيم العرب إلى عرب عاربة وعرب مستعربة إلا أنَّ هناك اتفاقًا كبيرًا على ذلك بين المؤرخين، فقد أورد الدكتور جواد علي في كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، أنَّ أهل الأخبار والرواة والمؤرخون اتفقوا أو كادوا يتفقون على أنَّ تقسيم العرب قديمًا جعل العرب ثلاث طبقات من حيث القدم هي: العرب البائدة والعرب العاربة والعرب المستعربة، أو العرب العاربة والعرب المتعربة والعرب المستعربة. [١٠] أمَّا من حيث النسب فقد قسموها إلى طبقتين اثنتين هما: العرب العاربة أو القحطانيون وهي القبائل العربية من سلالة قحطان والتي كانت منازلها الأولى في بلاد اليمن، والعرب المستعربة أو العدنانيون وهي القبائل العربية من سلالة عدنان والتي كانت منازلها الأولى في بلاد الحجاز. [١٠] كما كان بينهم شبه اتفاق على أنَّ القحطانيين هم العرب الخلَّص الأوائل ، وهم أصل العرب، بينما العدنانيون فرع لاحق أخذوا اللغة العربية عنهم وسكنوا مناطقهم، بعد أن جاءها إسماعيل وتعلم لغتهم بعد اللغة الآرامية أو الكلدانية أو العبرانية التي كان يتكلمها وهي لغة أبيه إبراهيم عليه السلام، وبعض المؤرخين يقسمون العرب إلى قسمين فقط: عرب عاربة وعرب مستعربة، ويجعلون العرب العاربة في قسمين أيضًا وهم: العرب البائدة كعاد وثمود وجديس وطسم وأميم وجاسم، والعرب الباقية وهم القحطانيون.
أقسام العرب عبر التّاريخ أمّا المؤرّخون العرب والمسلمون فقد قسّم كثيرٌ منهم العرب إلى ثلاثة أقسام رئيسيّة، أوّلها العرب البائدة، وهم أصل العرب الذين كانوا يتحدّثون بالعربيّة، ومن العرب البائدة عاد وثمود الذين أُبيدوا بعذاب الله تعالى لهم يوم كذبّوا رسلهم، وكذلك عرف من العرب البائدة قبائل العماليق، وجديس، وجرهم الأولى، وهذه القبائل بادت كذلك بفعل عوامل كثيرة منها العوامل الطّبيعية مثل البراكين وغيرها. أمّا القسم الثاني من العرب فهم الذين أطلق عليهم العرب العاربة وهم العرب الأقحاح الذين بقوا واستمروا حتّى جاء منهم العرب جميعاً، وتتحدّث الرّوايات التّاريخيّة أنّ العرب العاربة كانوا يسكنون فترةً من الزّمان في بلاد بابل ثمّ لم يلبث الحاميّون أن نافسوهم فيها فارتحلوا ليسكنوا الجزيرة العربيّة وبلاد اليمن، حيث عرفت مملكة حمير وسبأ، ويتحدّث بعض المؤرّخين أنّ يعرب بن قحطان كان يتكلّم اللّغة السّريانيّة، ثمّ بفعل تأثير العرب في الجزيرة تعرّب لسانه فأصبح يتكلّم بالعربيّة. القسم الثّالث والأخير من العرب هم العرب المستعربة أي الذين اكتسبوا العربية من مخالطتهم للعرب العاربة، ومنهم إسماعيل عليه السّلام الذي خالط قبيلة جرهم العربية الأصيلة فتعلّم منهم العربيّة والفروسيّة.