لكن رَدُّوا عليهم بأن من عظمة سليمان أنْ يعلمَ أحد رعيته هذا العلم، فمَنْ عنده علم من الكتاب بحيث يأتي بالعرش قبل طَرْفة عين هو خادم في مملكة سليمان ومُسخر له، كما أن المزايا لا تقتضي الأفضلية، وليس شَرْطاً في المِلك أنْ يعرف كل شيء، وإلا لَقُلْنا للمِلك: تَعَال أصلح لنا دورة المياه. أما نحن فنميل إلى أنه سليمان عليه السلام.
بقلم | فريق التحرير | الجمعة 11 ديسمبر 2020 - 12:38 م {قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلأ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} [سورة النمل:38-40]. يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: الملأ: أشراف القوم وسادتهم وأصحاب الرأي فيهم { أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} [النمل: 38] هنا أيضاً مظهر من إشراقات النبوة عند سليمان، فهو يعلم ما سيحدث عندهم حينما تعود إليهم هديتهم، وأنهم سيسارعون إلى الإسلام، فردُّ الهدية يعني أننا أصحاب كلمة ورسالة ومبدأ ندافع عنه لا أصحاب مصلحة. ولما علم أنهم سيأتون مسلمين طلب من جنوده أنْ يأتوه بعرشها، وحدَّد زمن الإتيان بهذا العرش { قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} [النمل: 38].
ثم أمرت بعرشها فجعل في سبعة أبيات بعضها في جوف بعض؛ في آخر قصر من سبعة قصور؛ وغلقت الأبواب، وجعلت الحرس عليه، وتوجهت إليه في اثني عشر ألف قيل من ملوك اليمن، تحت كل قيل مائة ألف. قال ابن عباس: وكان سليمان مهيبا لا يبتدأ بشيء حتى يكون هو الذي يسأل عنه؛ فنظر ذات يوم رهجا قريبا منه، فقال: ما هذا؟ فقالوا: بلقيس يا نبي الله. فقال سليمان لجنوده - وقال وهب وغيره: للجن - {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} وقال عبد الله بن شداد: كانت بلقيس على فرسخ من سليمان لما قال {أيكم يأتيني بعرشها} وكانت خلفت عرشها بسبأ، ووكلت به حفظة. منتدى الرقية الشرعية - اسئله محيرة : علاج القساوسة للمس ، وإحضار عرش بلقيس ، وقدرة الجن والشياطين ؟؟؟. وقيل: إنها لما بعثت بالهدية بعثت رسلها في جندها لتغافص سليمان عليه السلام بالقتل قبل أن يتأهب سليمان لها إن كان طالب ملك، فلما علم ذلك قال {أيكم يأتيني بعرشها}. قال ابن عباس: كان أمره بالإتيان بالعرش قبل أن يكتب الكتاب إليها، ولم يكتب إليها حتى جاءه العرش. وقال ابن عطية: وظاهر الآيات أن هذه المقالة من سليمان عليه السلام بعد مجيء هديتها ورده إياها، وبعثه الهدهد بالكتاب؛ وعلى هذا جمهور المتأولين. واختلفوا في فائدة استدعاء عرشها؛ فقال قتادة: ذكر له بعظم وجودة؛ فأراد أخذه قبل أن يعصمها وقومها الإسلام ويحمي أموالهم؛ والإسلام على هذا الدين؛ وهو قول ابن جريج.
ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي، أن سارة تعد من النساء المحدَّثات؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها بإسحاق. فهي اول امرأة تكلمها الملائكة يقول تعالى:(وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) هود 70-73 وجاء ذكرها في القرآن الكريم أكثر من مرة تكريما لها ولسيرتها العظيمة التي تشهد لها بالصبر الجميل وحسن التبعل لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام ، في زمن الفوضى والوثنية وعبادة الكواكب بأرض العراق. نشأت سارة بالعراق، حيث النمرود ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح، وهو ممن ملكوا الدنيا وتجبروا في الارض، وارتبط ذكره بسيرة أبي الانبياء إبراهيم عليه السلام. طغى النمرود في ملكه الذي دام أربعمائة سنة وتكبر على الناس، وادعى الإلوهية، وقد كان الناس يأتون إلى هذا الملك فيعطيهم الميرة " أي الطعام والشراب، شريطة ان يقر بان النمرود هو ربه، ولما أتاه سيدنا إبراهيم عليه السلام قال له النمرود من ربك ؟ أتؤمن أني ربك ؟ فقال سيدنا إبراهيم لا.
إبراهيم -عليه السلام- يرشد قومه لعبادة الله ذهب إبراهيم -عليه السلام- لقومه وأخذ يدعوهم لعبادة الله عز وجل، وأن الله واحد ليس كمثله شئ، وهو لا يشبه البشر ولا يشبه النمرود، ولكنهم كانوا يرفضون خوفا من النمرود،ىووجد -في ذات يوم من الأيام- إبراهيم القوم خارج مكانهم محتفلين خارج المكان الذي به الأصنام، فذهب إبراهيم لأصنامهم وكسرها جميعها، ما عدا الصنم الأكبر، ثم سألوه عندما أتوا، من الذي فعل هذا بألهتنا؟، فرد عليهم بأن الذي كسر أصنامهم هو الصنم الكبير، وطلب منهم أن يسألوه، فقالوا له كيف لصنم أن يفعل ذلك؟، ثم قاموا بأخذ إبراهيم إلى النمرود. أمرهم النمرود بن كنعان أن يجمعوا الحطب، وأن يصنعوا حفرة كبيرة، وأن يشعلوا نارا قوية، ثم أمر الحراس بإلقاء إبراهيم بالنار، ثم ذهلوا عندما وجدوا أن النار لا تؤثر بنبينا إبراهيم وظل حيًا وهو بالنار، فقال الله للنار: ( قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم) فلم تمسه النار بسوء، وغضب النمرود من ذلك لأن قومه اتجهوا لعبادة الله عز وجل بعد أن رأوا معجزة نبينا إبراهيم، وعندما طلب النمرود من إبليس أن يساعده، كذب إبليس عليه وأخبره أن إبراهيم شيطان لذلك لم تؤذيه النار ولم يخبره أنه نبي مرسل من الله.
نهاية النمرود يقول ابن الأثير أن نهاية النمرود كانت عبارة عن بعوضة قامت بالدخول إلى منخره. وظلت تعذبه 400 سنة، وبعدها أهلكه الله عز وجل. بينما يقول السمرقنديّ في تفسيره بأنَّ هذه البعوضة قد مكثت في رأسه 40 يومًا. حيث أخذت أن تأكل من دماغه حتى هلَك. كما ويقال أيضًا أنَّ الله عز وجل قد أهلكه بالنار، فالله أعلم. على كلٍّ، وردت نهاية النمرود في كتب التفاسير بأكثر من رواية. كما أنه لا بأس في تناقل قصص إهلاك الطغاة لما فيها من العِبر. لكن مع عدم ادعاء أنَّ تلك القصص مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يُذكر فيها حديثٌ صحيحٌ. الدروس المُستفادة من قصة النمرود بن كنعان أنَّ العبد الواثق بالله عز وجل يجب أنْ يصدع بالحقِّ وألَّا يداهن الجبابرة والطواغيت. كما ينبغي عليه أنْ يعلم أنَّه عز وجل ناصر عبده حتى لو بعد حين. أيضًا ينبغي على العبد أنْ يكون موقنًا أنَّه مهما امتلك من سلطانٍ أو قوةٍ. فإنه سيظل عبدٌ ضعيفٌ لا يسعه سوى أن يطيع الله عز وجل وأوامره، ولا يدَّعي لنفسه ما ليس له. كما أن نهاية المتكبرين والظالمين والطغاة غالبًا ما تكون الهلاك بصورة مروعة، والله أعلم. اقرأ أيضًا: أسماء الصحابة والتابعين ومعانيها بالتفصيل في نهاية مقال قصة النمرود بن كنعان مع إبراهيم عليه السلام ، نكون بذلك قد أوضحنا التفاصيل والدليل حول قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام مع النمرود بن كنعان، فنرجو أن يكون المقال قد أفادكم ونال استحسانكم وللمزيد من القصص الإسلامية، زوروا موقع مقال!