فتيات جميلات جدا جدا صور بنات بنت رائعة جدا جدا سبحان الله على جمالها جميلات إيران سبحان الله جميلات جدا اجمل صور بنات فى العالم صور انا اجمل بنت صور بنات جميلات جدا جدا صور فتيات جميلات جدا 7٬330 مشاهدة
شوشتر هي مدينة إيرانية ألغيت هويتها العربية تماماً حتى الأسماء العربية محرم وممنوع استخدامها وهذه المدينة تبعد عن مدينة الشوش الحالية اقل من عشرة كيلو مترات وتقع شمال الاهواز ( الأحواز العربية) في جنوب ايران سبحآان الله.. --
اسسمحوا لي اللي يبغي يتشرط ،،،، ينطر لروحه!!!! و لا تقارن نفسك بالنبي يوسف او الائمة عذرا ،،، و في واقع انته غافل عنه!!! ترى اللي يتشرط و يتشرط ياخذ عككككس اللي بغاه كله!!!!!!! و من قال ان الصبي ما يفوته الزواج!! جميلات ايران سبحان الله عليه. تقصون ع روحكم ،،،، يفوته وًنص!!! تخلون اعماركن للثلاثين و الاربعين و تقولون ما بفوته!! اي صغيرة بتقبل بواحد ضروسه دقلة و تطيح لو شايب!!!! خلكم واقعيين شوي!!! الله يوفقك خوك ،،،، و زين الواحد يدور الجمال بس مو في قبال الاخلاق!! بنت البلد ما يضل شي ما تسالونه عنها و الغريبة ع عماية تاخذونها!!!! مافي وحدة تصبر نفس البحرانية ،،، سوري طولت ؟،،، بس تكلمت من واقع ناس واجد جاهلتنه بالتوفيق لصاحب الموضوع و الله يزوج كل اعزب
• عبد الرزاق [٤٢٨] عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: ما أبالي إياه مسست أو أذني إذا لم أعتمد لذلك. اهـ الحارث لا يحتج به. النقاب في العمرة | حكم النقاب في العمره. وقال ابن أبي شيبة [١٧٥٧] حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه قال: سئل علي عن الرجل يمس ذكره؟ قال: لا بأس. ورواه الطحاوي [٤٧٥] حدثنا محمد بن العباس قال ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة قال أنا مسعر عن قابوس عن أبي ظبيان عن علي نحوه. اهـ قابوس ضعيف. وقال أبو يوسف [الآثار ١٧] عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علي بن أبي طالب في مس الذكر أنه قال فيه: ما أبالي إياه مسست أو أنفي. اهـ أبو حنيفة ضعيف.
في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة وذكر الأصمعي، عن أبيه: أن خالدا حفر بئرا بمكة ادَّعى فضلها على زمزم، وله في رواية عنه: تفضيل الخليفة على الرسول، وهذا كفر إلا أن يريد بكلامه غير ما يبدو منه، والله أعلم. متى تفتح العمرة بعد الحج - مجلة الدكة. والذي يظهر أن هذا لا يصح عنه، فإنه كان قائما في إطفاء الضلال والبدع كما قدمنا من قتله للجعد بن درهم وغيره من أهل الإلحاد، وقد نسب إليه صاحب العقد أشياء لا تصح، لأن صاحب العقد كان فيه تشيع شنيع ومغالاة في أهل البيت، وربما لا يفهم أحد من كلامه ما فيه من التشيع، وقد أغتر به شيخنا الذهبي فمدحه بالحفظ وغيره. وقد ذكر ابن جرير وابن عساكر وغيرهما أن الوليد بن يزيد كان قد عزم على الحج في إمارته فمن نيته أن يشرب الخمر على ظهر الكعبة، فلما بلغ ذلك جماعة من الأمراء اجتمعوا على قتله وتولية غيره من الجماعة، فحذر خالد أمير المؤمنين منهم، فسأله أن يسميهم فأبى عليه فعاقبه عقابا شديدا، ثم بعث به إلى يوسف بن عمر فعاقبه حتى مات شر قتلة وأسوئها، وذلك في محرم من هذه السنة - أعني سنة ست وعشرين ومائة -. وذكره القاضي ابن خلكان في الوفيات، وقال: كان متهما في دينه، وقد بنى لأمه كنيسة في داره. قال فيه بعض الشعراء وقال صاحب الأعيان: كان في نسبه يهود فانتموا إلى القرب، وكان يقرب من شق و سطيح.