دوام زين الجمعة تعمل شركة زين السعودية للاتصالات يوم الجمعة، لكن خلال فترة واحدة فقط هي الفترة المسائية، حيث تبدأ هذه الفترة في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً، وتستمر حتى تمام الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل، وذلك خلال شهر رمضان المبارك من العام الحالي 1443 هـ. فروع شركة زين تمتلك شركة زين عشرات الفروع التي تنتشر في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، كما يوفر الموقع الإلكتروني الخاص بالشركة خدمة التعرف على فروع الشركة، ويمكن التعرف على فروع زين بالمملكة من خلال الدخول إلى موقع الشركة ، ثم تحديد المنطقة والمنطقة الرئيسية، والضغط على أيقونة "بحث". فروع زين في الرياض تنتشر فروع شركة زين بكثرة في العاصمة السعودية الرياض، وفيما يلي عناوين أشهر فروع الشركة في الرياض: المراسلات: حي المرسلات، شارع الملم عبد العزيز. المربع: حي المربع، شارع الأمير عبد الله بن جلوي، الضباب. الملز: شارع اشهب بن عبدالعزيز، حي الملز، الرياض 12841. ام الحمام الغربي: شارع ام الحمام، مزاين مول. العليا الشرقي: شارع العليا 30، حب العليا، بجوار دانكن دونت. زين الرياض – SaNearme. المروج: حي المروج، مول العثيم. الريان: حي الربوة، شارع عنيزة/ طريق خريص، بجوار مستشفى الحبيب.
يوجد في كل حي من احياء الرياض فرع من فروع شركة زين الذي من خلاله بالامكان الحصول على الخدمات المتنوعة وشراء الشرائح والاجهزة والارصدة بكل سهولة من خلال هذا المقال سوف نتعرف على كافة فروع زين الرسمي في الرياض تابعونا. زين مجمع اتصالات المونسية الرياض المملكة العربية السعودية. زين مطار الملك خالد الدولي في الرياض الرياض المملكة العربية السعودية +966592411111 مفتوح على مدار 24 ساعة. 2818 الفرسان، ظهرة لبن، 7381, الرياض 12565، المملكة العربية السعودية. العنوان: Al Hijaz st، عتيقة، الرياض 12672، المملكة العربية السعودية. العنوان: طريق الصحابة، المونسية، الرياض 13246، المملكة العربية السعودية. العنوان: طريق المطار، مطار الملك خالد الدولي، الرياض 13458، المملكة العربية السعودية. العنوان: العليا، الرياض 12331، المملكة العربية السعودية. العنوان: 2818 الفرسان، ظهرة لبن، 7381, الرياض 12565، المملكة العربية السعودية. فروع شركة زين في الرياض وساعات العمل في كل فرع – السعودية 24. فرع زين العنوان: منطقة الاربعين المدينة: النسيم المنطقة: الوسطى ساعات العمل: 9 AM to 11 PM. فرع زين العنوان:حي النظيم شارع التراث المدينة: الرياض االمنطقة: الوسطى ساعات العمل: 12 PM & 4 PM To 11 PM.
وهذا الحديث له شاهد رواه الجوزقي عن أم عطية رضي الله عنها قالت: ( فكفناها في خمسة أثواب وخمرناها كما يخمر الحي) قال الحافظ: إسناده صحيح. "فتح الباري" ( 3/159). قال ابن قدامة: " وَإِنَّمَا اُسْتُحِبَّ ذَلِكَ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تَزِيدُ فِي حَالِ حَيَاتِهَا عَلَى الرَّجُلِ فِي السَّتْرِ لِزِيَادَةِ عَوْرَتِهَا عَلَى عَوْرَتِهِ, فَكَذَلِكَ بَعْدَ الْمَوْتِ " انتهى. كيفية تكفين الميت رجلا وأنثى. انظر: "المغني" ( 3/391). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: كيف يكفن الرجل وكيف تكفن المرأة ؟ فأجاب: " الأفضل أن يكفن الرجل في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة, هذا هو الأفضل, والمرأة تكفن في خمس قطع: إزار وقميص وخمار ولفافتين, وإن كفن الميت في لفافة واحدة ساترة جاز سواء كان رجلاً أو امرأة, والأمر في ذلك واسع ". "مجموع فتاوى ابن باز" (13/127). وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة ( 3/363): " والمرأة يبدأ تكفينها بالإزار على العورة وما حولها, ثم قميص على الجسد, ثم القناع على الرأس وما حوله, ثم تلف بلفافتين " انتهى. الشيخ: عبد العزيز بن باز, الشيخ: عبد الرازق عفيفي, الشيخ: عبد الله غديان, الشيخ: عبد الله بن قعود. وقال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: " وقد جاء في جعل كفن المرأة خمسة أثواب حديث مرفوع ، إلا أن في إسناده نظراً ؛ لأن فيه راوياً مجهولاً ، ولهذا قال بعض العلماء: إن المرأة تكفن فيما يكفن به الرجل ، أي: في ثلاثة أثواب يلف بعضها على بعض.
* إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب على من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال ، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من المسلمين. * الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه. * يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض)) 15 تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض ، ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها [انظر صورة 9] ، ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [ كما في صورة 10] ، ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه) لئلا تخرج منه رائحة كريهة. * يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9] تغطي عورة الميت بإدارتها على فرجيه. ما هو الفرق بين كفن الرجل وكفن المرأة؟ | مصراوى. * يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت: عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة. ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [ كما في الصورة 11] ، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ كما في صورة 12] ، ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [ كما في صورة 12] ثم تعقد العقد وهي سبع [ كما في صورة 15] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [ كما في صورة 13] ثم إعادته على رأسه ورجليه [ كما في صورة 14] ثم تحل العقد في القبر.
فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن. 1- رواه الترمذي وصححه الألباني في الإرواء ( 682). 2- رواه مسلم. 3- متفق عليه. 4- متفق عليه. 5- رواه أهل السنن ، وصححه الألباني في أحكام الجنائز ( ص14). 6- حديث صحيح رواه أحمد ، ينظر تخريجه في رسالة ( الغسل والكفن) للشيخ مصطفى العدوي ( صفحة 46). 7- أخرجه عبدالرزاق في المصنف ( رقم 6117). 8- سورة التوبة ( 84). 9- متفق عليه. 10- متفق عليه. 11- رواه البخاري. 12- متفق عليه. كفن الميت بالصور أمير. 13- رواه مسلم. 14- رواه الحاكم وصححه الألباني في أحكام الجنائز ( ص51). 15- متفق عليه. ///////////////////////// وأخيرا تخيل أخي الكريم أختي الكريمة أنه حتما سيأتي يوما دوري ودورك وسأكون أنا وأنت هو ذاك المستلقي على ظهره جثة هامدة وهم قد أعدوني وأعدوك لدخول القبر فهل نحن مستعدين لهذا اليوم ؟؟؟ اللهم اني اسالك الجنة يا رب العالمين
الرئيسية إسلاميات فتاوى متنوعة 02:58 م الثلاثاء 22 نوفمبر 2016 ما هو الفرق بين كفن الرجل وكفن المرأة؟ يجيب الشيخ محمد وسام خضر - مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الافتاء المصرية: وكانت الإجابة على سؤال وارد من أحد مشاهدى برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس" من خلال الفيديو التالى.. فتاوى متعلقة: - لماذا أمرنا رسول الله بـ''أكثروا من ذكر هادم اللذات'' (الموت)؟ - ما هل ثواب تغسيل الميت؟ محتوي مدفوع إعلان
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى اميرة بنت البحرين 04-04-2006, 11:10 PM آخر صيحات الموضة في كفن الموت / صور اخر صيحات الموضة في كفن الموت / صور اخر صيحات الموضة في لبس كفن الموت حتى كفن الموت صار بالتفصيل ولم يسلم من الموضات العالمية البريطانيون يرغبون فى اصطحاب جوالاتهم المحمولة واشيائهم الخاصة إلى قبورهم! كفن الميت بالصور أمانة. يبدو أن الهاتف المحمول لم يعد يمثل إحدى ضروريات الحياة الدنيوية لكثير من الناس بل أن البعض أصبح يراه أنيسا في القبر للتواصل مع الأهل والأحباب بعد الموت وقال تقرير لهيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي إن عدد الراغبين في اصطحاب جهاز محمول معهم في القبر في تزايد. وقال مارتن رايموند رئيس أحد معاهد الأبحاث للإذاعة إن ميلاد هذه الفكرة كان في البداية في جنوب أفريقيا وأنها ولدت عندما خشي بعض سكان جنوب أفريقيا أن يكون موته مجرد سحر وليس موتا حقيقيا فأوصى بأن يدفن معه جهاز جوال للاستغاثة به حال زوال السحر. وحيث ألا أحد يعرف مدة استمرارالسحر فإن البعض أوصى بوضع بطاريات محمول مع جثته في التابوت عجب عجاب بنت عز 05-04-2006, 12:51 AM اخر صيحات الموضة في كفن الموت / صور عندما ينعدم الوازع الديني يحدث كل شي... جزيتي خيرا غاليتي اميرة بنت البحرين 05-04-2006, 12:25 PM اخر صيحات الموضة في كفن الموت / صور مشكورة بنت عز على مرورك المستمر لمواضيعي الف شكر صـــ الاحـــزان ـــدى 06-04-2006, 05:45 AM اخر صيحات الموضة في كفن الموت / صور لا حول ولا قوة إلا بالله حتى الكفن غيروه على مزاجهم...!!
السؤال كيف تكفن المرأة إذا ماتت ؟ الحمد لله. اتفقت المذاهب ( الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية) على أن المستحب أن تكفن المرأة في خمسة أثواب. انظر: "بدائع الصنائع" ( 2/325), "مواهب الجليل" ( 2/266), "المجموع" ( 5/161), "المغني" ( 3/390), "المحلى" ( 5/120). قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَكْثَرُ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى أَنْ تُكَفَّنَ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ. "المغني" ( 3/391). وقال عطاء: تكفن المرأة في ثلاث أثواب. رواه عبد الرزاق في "المصنف" (3/273). وجمهور العلماء على أن تفصيل هذه الخمسة هي: إزار وخمار وقميص ولفافتان تلف فيهما. وهو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة. كفن الميت بالصور وزير. انظر: "مواهب الجليل" ( 2/266), "المجموع" (5/162), "المغني" ( 3/392). واستدلوا بما رواه أبو داود (3157) عن لَيْلَى بِنْتَ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةَ قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِقَاءَ ثُمَّ الدِّرْعَ ثُمَّ الْخِمَارَ ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الْآخَرِ, قَالَتْ: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهَا ثَوْبًا ثَوْبًا) ضعفه الألباني في "إرواء الغليل" (723).
وهذا القول إذا لم يصح الحديث هو الأصح ؛ لأن الأصل تساوي الرجال والنساء في الأحكام الشرعية ، إلا ما دلّ الدليل عليه ، فما دلّ الدليل على اختصاصه بالحكم دون الآخر ، خص به وإلا فالأصل أنهما سواء. وعلى هذا فنقول: إن ثبت الحديث بتكفين المرأة في هذه الأثواب الخمسة فهو كذلك ، وإن لم يثبت فالأصل تساوي الرجال والنساء في جميع الأحكام ، إلا ما دلّ عليه الدليل " انتهى. "الشرح الممتع" (5/224).