ما الذي يجب ان تتجنبه الام اثناء الحمل
1- الافراط فى تناول الطعام: اول نصيحة من نصائح للحامل سوف تقدم لكى هى انكى يجب ان تأكلى بكثرة لانك تأكلين لشخصين وهذا الجنين بحاجة الى طعام كثير وفى الحقيقة ان الافراط فى التناول الطعام او كما يقال الاكل لشخصين من اهم اشياء يجب تجنبها اثناء الحمل لانها سوف تعمل على زيادة الوزن بشكل مفرط دون اى حاجة ففى النهاية الجنين يحصل على غذائه مما تتناوله الام ولايحتاج سوى تناول طعام صحي ومتوازن دون الافراط فى تناول الطعام ومن اهن نصائح للحامل يوصى بها الاطباء هو زيادة عدد السعرات الحرارية لحوالى 300 سعرة حرارية خلال اليوم فقط وذلك لحصول الجنين على ما يلزمه من غذاء دون ان تصاب الحامل بالسمنة. 2- تجنب المأكولات البحرية: المأكولات البحرية طعام صحى ومفيد ولكنه غير مناسب للحامل فمن اهم نصائح للحامل يحرص الاطباء على اخبار الحوامل بها هى تجنب المأكولات البحرية خلال فترة الحمل لانه يوجد بها مستويات عالية من الزئبق مما يؤثر على تطور دماغ الطفل ولذلك فهى من اهم اشياء يجب تجنبها انثاء الحمل ويمكن استبدال المأكولات البحرية بالاسماك الغنية بالاوميغا 3. 3- تجنب الكافيين: من الاشياء التى يجب ان تتجنبها الحامل في الشهور الاولى هى الكافيين فالافراط فى تناول الشاي والقهوة يتسبب فى الاجهاض وانخفاض وزن الطفل وتأخر النمو ولذلك من اهم نصائح للحامل هى تقليل الكافيين والاكتفاء بكوب واحد من القهوة او الشاي فى اليوم وتجنب تماما مشروبات الطاقة التى تكون غنية بالكافيين فهى من اهم شياء يجب تجنبها اثناء الحمل.
عدم تناول أي لحوم نية وذلك للحد من الإصابة الفيروسية داء المقوسات، والتي ينتج عنها الإجهاض في حالات كثيرة. وهناك بعض منتجات الألبان التي يجب على الأم الحامل تجنبها في فترة الحمل مثل.. الحليب الغير مبستر. جميع المشتقات من الجبن التي تصنع من الحليب الغير مبستر. الحد من تناول الأجبان المصنعة بطريقة التخمير. أطعمة قد لا تعرف الأم الحامل أنها مضرة أثناء فترة الحمل هناك بعض الأطعمة التي يمكن أن تعتقد الأم الحمل بأنها ليس بها خطورة وأنها مفيدة للجنين، ولكن دائماً هناك وجه أخر لكل طعام لذلك عليكي أن على علم بكل الأطعمة التي يمكن أن تضر جنينك، ومن بين تلك الأطعمة. يجب على الأم الحامل تجنب تناول أي خضراوات أو فواكه بدون غسلها جيداً، وذلك للحد من الإصابة بأمراض العدوى المختلفة. بالإضافة إلى أن على الأم الحامل عدم تناول البيض الغير مطبوخ جيداً، وبما فيهم جميع الأطعمة المشتقة من البيض النيء وذلك مثل، المايونيز، بعض أنواع الصلصات التي تحضر باستخدام البيض النيء. ومن ضمن الممنوعات في فترة الحمل، هو الإكثار من المشروبات التي تحتوي على الكافيين وذلك لأنها تذهب للجنين عن طريق المشيمة مباشرة. ومن أهم الأشياء التي يجب أن تتجنها الأم أثناء فترة الحمل، هو عدم تعرضها للضغوط النفسية والعصبية لأنها تؤثر على جنينها بشكل كبير في رحم الأم، وبعد خروجه للحياة.
كانت الحسنة له بسبعمائة ضعف, ومن بايع على الإسلام كانت الحسنة له عشر أمثالها. * * * قال أبو جعفر: فإن قال قائل: وهل رأيتَ سنبلة فيها مائة حبة أو بلغتْك فضرب بها مثل المنفقَ في سبيل الله ماله؟ (66). قيل: إن يكن ذلك موجودًا فهو ذاك, (67). وإلا فجائز أن يكون معناه: كمثل سنبلة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة, إنْ جَعل الله ذلك فيها. مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله. ويحتمل أن يكون معناه: في كل سنبلة مائة حبة; يعني أنها إذا هي بذرت أنبتت مائة حبة = فيكون ما حدث عن البذر الذي كان منها من المائة الحبة، مضافًا إليها، لأنه كان عنها. وقد تأوّل ذلك على هذا الوجه بعض أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 6031 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك قوله: ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة) ، قال: كل سنبلة أنبتت مائة حبة, فهذا لمن أنفق في سبيل الله =: وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. * * * القول في تأويل قوله: وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( والله يضاعف لمن يشاء). فقال بعضهم: الله يضاعف لمن يشاء من عباده أجرَ حسناته = بعد الذي أعطى غير منفق في سبيله، دون ما وعد المنفق في سبيله من تضعيف الواحدة سبعمائة.
فالمراد بالإنفاق هنا الإنفاق في خدمة الدين. وكلمة في { سبيل الله} تشتمل جميع المصالح العامة.
متمنياً مزيداً من التطور والازدهار للشعب الإماراتي الوفي.
فكل نفقة في سبيل الله يعادلها الله أضعافاً كثيرة، { فيضاعفه له أضعافا كثيرة} (البقرة:245)، { والله واسع عليم} (البقرة:247)، وليس المراد بالضرورة حقيقة العدد. وللمفسرين كلام طيب حول بيان مرمى هذا المثل والمراد منه، نختار من كلامهم الآتي: يقول ابن عاشور: "وقد شبه حال إعطاء النفقة ومصادفتها موقعها، وما أُعطي من الثواب لهم بحال حبة أنبتت سبع سنابل... ، أي: زُرعت في أرض نقية وتراب طيب، وأصابها الغيث فأنبتت سبع سنابل. وحذف ذلك كله إيجازاً؛ لظهور أن الحبة لا تنبت ذلك إلا كذلك، فهو من تشبيه المعقول بالمحسوس، والمشبه به هيئة معلومة، وجعل أصل التمثيل في التضعيف حبة؛ لأن تضعيفها من ذاتها لا بشيء يزاد عليها". أما سيد قطب فيحلل هذا المثل القرآني تحليلاً أدبياً فكريًّا، فيقول: "إن الدستور لا يبدأ بالفرض والتكليف، إنما يبدأ بالحض والتأليف. إنه يستجيش المشاعر والانفعالات الحية في الكيان الإنساني كله. إنه يعرض صورة من صور الحياة النابضة النامية المعطية الواهبة، صورة الزرع. تفسير: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ...). الزرع الذي يعطي أضعاف ما يأخذه، ويهب غلاته مضاعفة بالقياس إلى بذوره. إن المعنى الذهني للتعبير ينتهي إلى عملية حسابية تضاعف الحبة الواحدة إلى سبعمائة حبة!
[١٠] [٢] عقوبة شُرْب الخَمْر اتّفق فقهاء الأمّة على وجوب الحدّ على شارب الخَمْر، لِما ورد من أدلّة صحيحة تدّل على تحريمه في القرآن الكريم والسنّة النبويّة ، والحدّ في شُرب الخَمْر يكون بالجَلْد، إلّا أنّ الفقهاء اختلفوا في مقدار الجَلْد، فجاء عن عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه، أنّه قال: (جلدَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- في الخَمْرِ وأبو بَكرٍ أربعينَ، وَكمَّلَها عمرُ ثمانينَ وَكلٌّ سُنَّةٌ) ، [١١] فذهب الإمام الشافعيّ إلى القول بأنّ حدّ الشّرْب مقداره 40 جَلْدة، وذهب الإمام مالك وأبو حنيفة إلى القول بأنّ مقدار حدّ الشّرْب 80 جَلْدة. مثل الذين ينفقون اموالهم. [١٢] أضرار شُرْب الخَمْر يؤدي شُرْبِ الخَمْر إلى العديد من الأضرار الجسميّة والعقليّة، وبيان ذلك على النحو الآتي: [١٣] إنّ إدمان شُرْب الخَمْر يؤدّي إلى إلحاق الضّرر في العَظْم؛ فيمنع امتصاص الجسم لمادة الكالسيوم. يعمل الخَمْر على نقص حامض الفوليك الذي يُسبّب نقصه فقراً بالدّم. يُسبّب إدمان الخَمْر إنقاص وزن الجسم، وإضعاف مناعته بمنع الجسم امتصاص ما يفيده من الغذاء؛ مثل: الفيتامينات والبروتينات. يعمل إدمان الخَمْر على إحداث أضرار بالغة في الجهاز الهضميّ، فيُسبّب إتلاف الكبد الذي يعمل على تحليل مادة الخَمْر، وإنّ تكرار ذلك يُسبّب تكيّساً دُهنيّاً على الكبد، الذي يعمل على تليّف الكبد فيؤدي إلى الوفاة، و كما يعمل على إحداث التهاب في جدار المعدة والاثني عشر؛ ليسبّب نزيفاً دمويّاً شديداً يُهلك صاحبه.
(69) زدت ما بين القوسين ، لأنه مما يقتضيه سياق الكلام والتركيب. (70) انظر تفسير "واسع" و "عليم" فيما سلف 2: 537 ، وانظر فهارس اللغة أيضًا.