وقد يتراخى البعض عن صلاة التهجد في الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك إلا أن هذا غير محبب، خاصة بعد إنقضاء ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فإنك لاتدري في أي ليلة من هذه الليالي المباركات يعتق الله سبحانه وتعالى فيها رقبتك من النار. وتصلى صلاة التهجد بداية من أول ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان من كل عام، حيث يبدأ المسلمون في الاستعداد لصلاة التهجد في جوف الليل، وبعد فترة من صلاة القيام، ومن المستحب أن يتم صلاة التهجد في الثلث الأخير من الليل وهو وقت السحر، وهو الوقت الذي تتنزل فيه الرحمات، وينزل الله سبحانه وتعالى في هذا الوقت من الليل تنزلاً يليق بعظمته سبحانه وتعالى ويقول هل من مستغفر فاغفر له هل من تائب فأتوب عليه هل من كذا هل من كذا حتى تطلع الشمس من مغربها. صلاة التهجد وصلاة التهجد هي صلاة نافلة، ويبدأ وقت صلاة التهجد من بعد الانتهاء من صلاة العشاء، وحتى قبل أذان الفجر، إلا أنه من المستحب أن تُقام صلاة التجهد في آخر الليل، فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن خَافَ أَنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَن طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فإنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، وَذلكَ أَفْضَلُ.
وقت صلاة التهجد وفي العادة تقام صلاة التهجد بعد منتصف الليل، حيث يبدأ المصلون بالوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى طالبين عفوه وغفرانه، في سكينة وخشوع، كما أنه من المستحب أن يتم تأخير صلاة التهجد كلما أمكن ذلك.
كما أنه من المستحب أن يدعو الانسان بما يسر الله له به من الدعاء، حيث يبدأ بالحمد والثناء على الله سبحانه وتعالى، ثم الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم الدعاء بمايرغب به من أمور الدنيا والآخرة، ثم الختام بالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم، ثم قول وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. دعاء التهجد السديس ومن المعروف أن صلاة التهجد تُقام في الحرمين الشريفين، حيث يصلي هناك العديد من أئمة الحرمين الشريفين وفق جدول تم إعداده من قبل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، حيث قام بالصلاة في الليلة الأولى من صلاة التهجد في المسجد الحرام الشيخ ياسر الدوسري، والشيخ عبدالرحمن السديس، وقام بالدعاء في هذه الليلة الشيخ عبدالرحمن السديس، وإليكم دعاء التهجد للسديس. صلاة التهجد بعد الوتر وصلاة التراويح وقد ينمو إلى ذهن البعض أن يسأل هل يمكن أن يقوم الإنسان بصلاة التهجد بعد الانتهاء من صلاة التراويح، فإن ذلك لاحرج فيه، سواء قام بصلاة التهجد بعد الانتهاء من صلاة التراويح فرداً أو في جماعة، وفي حال أنه قد قام بأداء صلاة الوتر في صلاة التراويح فله أن يصلي التهجد ركعتين ركعتين دون أداء الوتر هنا، فلا يجوز أن يقوم بأداء صلاة الوتر مرتين في الليلة الواحدة.
تم نشره الأربعاء 30 آذار / مارس 2022 08:50 مساءً المدينة نيوز -استقبل المستشفى الميداني الأردني غزة/70 اليوم الأربعاء، مستشار الرئيس الفلسطيني للشؤون الصحية محافظ خان يونس الدكتور أحمد الشيبي وعددا من الوفد المرافق، وذلك في إطار السعي المستمر لإدامة التواصل مع الأهل والأشقاء في قطاع غزة والمجتمع المحلي. رئيس الوزراء يتابع عددا من مشروعات التوسعات الفندقية في شرم الشيخ - أخبار مصر - الوطن. وأشاد الشيبي بمواقف جلالة الملك عبدالله الثاني تجاه القضية الفلسطينية بشكل عام ودعمه للأهل والأشقاء في قطاع غزة بشكل خاص، مثمناً جهوده الكبيرة ومساعيه المستمرة للتخفيف من معاناتهم. وأشاد بمستوى الخدمات الطبية والعلاجية التي تُقدم للمرضى من خلال المستشفى الميداني الأردني، معرباً عن تقديره واعتزازه بالقوات المسلحة الأردنية التي تنفذ التوجيهات الملكية تجاه الأهل في قطاع غزة. من جانبه بين قائد المستشفى الميداني الأردني غزة/70 العقيد الركن محمد الحنيطي، الدور الخدماتي والطبي والإنساني الذي تقوم به القوات المسلحة في قطاع غزة تجاه الأهل والأشقاء بما ينسجم وتوجهات القيادة العامة للقوات المسلحة التي تترجم حرص واهتمام القائد الأعلى للقوات المسلحة بالأهل في قطاع غزة، مؤكداً اعتزازه بعمق الواجب المناط بطاقم المستشفى وبشرف خدمة الأهل والأشقاء في قطاع غزة.
من جهته رحب محمد خير الخزاعلة نائب رئيس نادي الرمثا بزيارة وفد اتحاد الإعلام الرياضي الذي ضم الى جانب الزميل أمجد المجالي، الزملاء: محمد قدري حسن (الأمين العام)، عوني فريج (عضو الإتحاد) وجواد سليمان (مدير الإتحاد). وأشاد الخزاعلة بتفاعل أسرة الإعلام الرياضي وكافة المؤسسات الإعلامية مع الإنجاز الكبير لغزلان الشمال وهو الانجاز الذي نشر الفرح في كافة أرجاء الوطن ويترجم على أرض الواقع دور نادي الرمثا في مسيرة الكرة الأردنية. كما أكد أحمد سمارة أمين سر نادي الرمثا خلال الزيارة على ان التغطية الإعلامية التي حظي بها فريق الرمثا على امتداد الموسم كانت محط اعتزاز وتقدير أسرة النادي وكل منتسبيه وجماهيره العريضة في كافة أرجاء الوطن. متي اذان الفجر بالمدينه المنوره. أما محمد الخزعلي أمين صندوق نادي الرمثا فقد أكد ان مبادرة اتحاد الإعلام الرياضي تترك اثراً طيباً في نفوس أبناء نادي الرمثا وتقديرهم واعتزازهم بالدور الفاعل للإعلام الرياضي في تسليط الضوء على انجاز النادي الذي طال انتظاره. وبحسب الزميل محمد قدري حسن أمين السر الناطق الإعلامي لإتحاد الإعلام الرياضي فقد تم الاتفاق على إقامة نشاط إعلامي بين اتحاد الإعلام الرياضي ونادي الرمثا يبرز قيمة وأهمية الإنجاز الرمثاوي ودور الإعلام في مواكبة الحصول على اللقب الثالث في بطولة الدوري واللقب الثاني عشر على مستوى كافة البطولات بالتزامن مع احتفالات المملكة بمئوية الدولة الأردنية الأولى، حيث من المنتظر ان يطلق نادي الرمثا على دوري 2021 لقب "دوري المئوية".
قدمت مدينة الملك سعود الطبية، ممثلة بإدارة طب الأسرة، بعض النصائح والتوصيات الطبية لمرضى السكري لاتباعها أثناء الصيام في رمضان لتجنب المضاعفات، ومنها تناول الأطعمة التي يتم امتصاصها ببطء، مثل الفواكه والخضراوات في وجبة السحور. وأكّد استشاري طب الأسرة والمجتمع بالمدينة الدكتور أكرم الحازمي، أهمية تناول وجبة السحور في وقتٍ متأخرٍ قبل أذان الفجر بقليل وتناول كميات قليلة من الطعام عند الإفطار، وتجنب تناول الأطعمة الحلوة أو الدهنية، وأيضاً فحص مستوى السكر في الدم عدة مرات أثناء فترة الصيام، والحرص على شرب الكثير من السوائل الخالية من السكر والكافيين لتجنب الإصابة بالجفاف، وممارسة التمارين الرياضية بعد صلاة العشاء، إضافة إلى تغيير النظام العلاجي، الذي يجب أن يكون تحت إشراف الطبيب المعالج؛ لأن عدم الاستشارة يعرّض المريض لانخفاض أو ارتفاع شديد في نسبة السكر بالدم أثناء شهر رمضان. وأشار إلى أن النشاط الحركي خلال فترة الصيام قد يتسبّب في انخفاض نسبة السكر في الدم، لذا يُنصح مريض السكري عند الشعور بأعراض هبوط السكر بالدم، والمتمثلة في (رعشة، إحساس بالبرد، تعرق، دوار، نسبة السكر أقل من 60 ملجم، أو نسبة السكر 70 ملجم في بداية النهار)، فعليه أن يفطر فورًا، أما عند شعور المريض بأعراض ارتفاع مستوى السكر المتمثلة في (تبول شديد، عطش، جفاف، نسبة السكر أكثر من 300 ملجم)، فإن عليه الإفطار فوراً، والاتصال بالطبيب المعالج وأخصائي التغذية لأخذ النصيحة.
ووجه اتحاد الإعلام الرياضي الشكر لشركة طريق الحكاية للنقل السياحي التي قامت بتوفير حافلة لنقل وفد الاتحاد الى مدينة الرمثا. مواضيع ساخنة اخرى
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. ) بل أمر القرآن الكريم أن يحسن الولد المسلم إلى أبويه غير المسلمين وإن دعواه إلى الكفر واجتهدا في ردّه عن الإسلام. قال: (ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك. إلىّ المصير. وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعمهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إليّ ثم إليّ مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) وجاء في الحديث أن رجلاً سأل رسول الله أي العمل أحب إلى الله عز وجلّ؟ قال: الصلاة على وقتها. تفسير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا [ لقمان: 15]. قال ثم أي؟ قال: بر الوالدين. قال ثم أي؟ قال الجهاد في سبيل الله. وروى عبد الله بن عمرو (أن رجلاً قال للنبي: أجاهد. قال: ألك أبوان؟ قال نعم. قال: ففيهما فجاهد. ) وقد ذكر رسول الله الكبائر فقال: (الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين. ) وأما الإحسان إلى الأولاد فله من شفقة الوالدين ما يغني عن الترغيب والإيصاء؛ ولكن يقع في البشر شذوذ يصيب الولد بقسوة الوالد. وقد علم القرآن الناس البر بالأولاد ولا سيما البنات فعصم دماءهن وجعل لهن حقاً في الميراث، ورفع مكانة المرأة وجعل لها مثل ما عليها من الحقوق والواجبات وفي رسول الله أسوة حسنة للوالد الشفيق والأب البار.
ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ الطائع والعاصي، والمنيب، وغيره فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فلا يخفى على اللّه من أعمالهم خافية. تفسير البغوي: مضمون الآية 15 من سورة لقمان ( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا) أي: بالمعروف ، وهو البر والصلة والعشرة الجميلة ( واتبع سبيل من أناب إلي) أي: دين من أقبل إلى طاعتي ، وهو النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه. قال عطاء عن ابن عباس: يريد أبا بكر ، وذلك أنه حين أسلم أتاه عثمان ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن عوف ، فقالوا له: قد صدقت هذا الرجل وآمنت به ؟ قال: نعم ، هو صادق ، فآمنوا به ، ثم حملهم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى أسلموا ، فهؤلاء لهم سابقة الإسلام. أسلموا بإرشاد أبي بكر. قال الله تعالى: ( واتبع سبيل من أناب إلي) يعني أبا بكر ، ( ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) وقيل: نزلت هاتان الآيتان في سعد بن أبي وقاص وأمه ، وقد مضت القصة وقيل: الآية عامة في حق كافة الناس. تفسير الوسيط: ويستفاد من هذه الآية ثم بين- سبحانه- حدود الطاعة للوالدين فقال: وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما.. وان جاهداك علي ان تشرك بي. والجملة الكريمة معطوفة على قوله وَوَصَّيْنَا... بإضمار القول.
وهلم إلى حديثهم مع ابن الزبير لتعلم منه ما يرونه عيوباً على عثمان وغيره.