حقائق عن أبو العلاء المعري كان سبب اعتزال المعري الناس أنه كان ساخطًا على مجتمعه؛ إذ كان يرى أن الشر هو ما يجتذب أخلاق أفراده وأفعالهم، وقد اعتقد أنه ما من شيء في المجتمع قائم على العدل والمساواة، وأن أفراد المجتمع يسري بينهم الغدر والخيانة؛ فقرر أن يريح نفسه من أذاهم وينأى بنفسه في معزل لـ50 عامًا. كان حنونًا على كل ما هو ضعيف، كان قاسيًا للغاية على نفسه؛ إذ ظلمها كما لم يظلمها أحد قط؛ فهو قد كلف نفسه بالكثير من الجهد والعناء والمشقة والمكروه نحو 50 عامًا. طلب من أهل بلدته ألا يخرجوه من منزله حتى يغير الروم على المدينة. أشهر أقوال أبو العلاء المعري رويدك لو كشفت ما أنا مضمر … من الأمر ما سميتني أبدًا باسمي أطهر جسمي شاتيًا ومقيظًا … وقلبي أولى بالطهارة من جسمي. نا للضرورة في الحياة مقارن … مازلت أسبح في البحار الموج من مذهبي ألا أشد بفضة … قدحي، ولا أصغى لشرب معوج. أَراني في الثَلاثَةِ مِن سُجوني … فَلا تَسأَل عَنِ الخَبَرِ النَبيثِ لِفَقدِيَ ناظِري وَلُزومِ بَيتي … وَكَونِ النَفسِ في الجَسَدِ الخَبيثِ. وفاة أبو العلاء المعري توفي في معرة النعمان في الشمال السوري وإليها يُنسب. لُقب برهين المحبسين أي محبس العمى ومحبس البيت وذلك لأنه قد اعتزل الناس بعد عودته من بغداد حتى وفاته.
إنَّ عبقريَّة أبو العلاء المعري تكمن في فلسفته؛ فهو فيلسوف عصره وشاعر زمانه، له كثيرٌ من التصانيف المشهورة والرسائل المأثورة في ضروبٍ مختلفة، فمنها: كتاب "لزوم ما لا يلزم" أو "اللزوميَّات"، و"رسالة الغفران" وهي أشهر مؤلفاته، وكتاب "فقرات وفترات" أو "فصول وغايات"، و"الأيك والغصون في الأدب"، و"رسالة الملائكة"، و"أدب العصفورين"، و"استغفر واستغفري"، و"تاج الحرة: في عظات النساء"، و"تعليق الجليس"، وغير ذلك من المؤلَّفات والتصانيف التي زادت على خمسة وخمسين مصنَّفًا كما ذكر. مرض أبو العلاء المعري، وبعد ثلاثة أيامٍ من مرضه تُوفِّي، وكانت وفاته في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة (449هـ= 1057م)، وكان عند وفاته له من العمر ستة وثمانين سنة، وقيل إنه عند موته وقف على قبره سبعون شاعرًا أنشد كلٌّ منهم قصيدةً يرثيه بها.
[1] هي بلدة صغيرة من أعمال حمص بين حلب وحماة في سوريا، وقد اشتهرت بكثرة التين والزيتون، وقيل إن تسميتها نسبة إلى الصحابي النعمان بن بشير رضي الله عنه، ورجَّح ياقوت الحموي غير ذلك. انظر: القزويني: آثار البلاد وأخبار العباد ص272، وياقوت الحموي: معجم البلدان، 5/156. [2] ابن خلكان: وفيات الأعيان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1900م، 1/ 113، والذهبي: تاريخ الإسلام، تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، 2003م، 9/ 721- 732، والذهبي: سير أعلام النبلاء، مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة، 1405هـ= 1985م، 18/ 24، وانظر: أحمد تيمور باشا: كتاب أبو العلاء المعري.
بين اليأس والرجاء عاد أبو العلاء المعري إلى "معرة النعمان" بعد أن قضى شطرًا من حياته في "الشام" يطلب العلم على أعلامها، ويرتاد مكتباتها. وما لبث أبوه أن تُوفي، فامتحن أبو العلاء باليُتم، وهو ما يزال غلامًا في الرابعة عشرة من عمره، فقال يرثي أباه: أبي حكمت فيه الليالي ولم تزل رماحُ المنايا قادراتٍ على الطعْنِ مضى طاهرَ الجثمانِ والنفسِ والكرى وسُهد المنى والجيب والذيل والرُّدْنِ وبعد وفاة أبيه عاوده الحنين إلى الرحلة في طلب العلم، ودفعه طموحه إلى التفكير في الارتحال إلى بغداد، فاستأذن أمه في السفر، فأذنت له بعد أن شعرت بصدق عزمه على السفر، فشد رحاله إليها عام (398هـ = 1007م).
وكان المعري يؤمن بالله كإله خالق، قال أبو العلاء: وَلَيسَ العَوالي في القَنا كَالسَوافِلِ حَداكُم عَلى تَعظيمِ مَن خَلَقَ الضُحى وَشُهبَ الدُجى مِن طالِعاتٍ وَآفِل وَأَلزَمَكُم ما لَيسَ يُعجِزُ حَملُهُ أَخا الضَعفِ مِن فَرضٍ لَهُ وَنَوافِلُ وَحَثَّ عَلى تَطهيرِ جِسمٍ وَمَلبَسٍ المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وقال لـ"العربي الجديد"، إن "موقف الولايات المتحدة في خفض التصعيد مع طهران في الساحة العراقية مرتبط بالمفاوضات الحالية المتعلقة بالاتفاق النووي الإيراني، وسعي إدارة بايدن لحسم الملف". وأضاف أن ذلك "يظهر في جوانب عدة وليس في الشأن السياسي فقط، مثل القصف الصاروخي الإيراني على أربيل (في مارس/آذار الماضي)، إذ سقط أحد الصواريخ على بُعد 2. 5 كيلومتر من القنصلية الأميركية، في حين لم يكن هناك موقف أميركي حاسم تجاه ذلك. إلى جانب الهجوم بطائرات مسيّرة على قاعدة عين الأسد (الأميركية في الأنبار) ومحاولة قصف مطار بغداد (حيث توجد قاعدة أميركية)، وهذا كله مرتبط بالمفاوضات النووية، فمن المؤكد أن الملف العراقي كان حاضراً فيها". وتابع حقي "من المؤكد أن الموقف الأميركي كان سيكون مختلفاً لو لم تكن هناك مفاوضات، أو أنها انهارت وتوقفت". غياب الدور الأمريكي عن الأزمة الحالية العراقية.. الأسباب والتداعيات - شفقنا العراق. وفي قراءة لهذا الوضع، اعتبر رئيس "مركز التفكير السياسي" في بغداد، إحسان الشمري، أن "الأولويات لدى واشنطن تغيّرت كثيراً مع إدارة بايدن ولا سيما تجاه العراق وعموم منطقة الشرق الأوسط، فالعراق حالياً ليس ضمن أولويات أميركا"، مضيفاً أن "روسيا والصين، وإعادة ترتيب الداخل الأميركي، أبرز ما تهتم به الإدارة الأميركية الحالية".
شفقنا العراق-غياب الدور الأمريكي عن الأزمة الحالية العراقية له أسباب عديدة وفقا لخبراء وسياسيين عراقيين، منه ما وصفه خبير عراقي بأنه"توجه أميركي لتكرار طريقة إدارة الرئيس الأسبق باراك أوباما، من خلال التعامل مع المحاور الطائفية السياسية في العراق". على خلاف الأزمات السياسية التي شهدها العراق منذ عام 2006 تحديداً، لا يظهر أي دور أميركي بارز تجاه الأزمة الحالية التي تمر بها البلاد، على الرغم من مرور أكثر من خمسة أشهر على واحدة من أعقد الأزمات التي أفرزتها الانتخابات التشريعية المبكرة في العاشر من أكتوبر/تشرين الأول الماضي. ويطرح سياسيون ومراقبون عراقيون في بغداد وأربيل، أسباباً عديدة لغياب الدور الأميركي، بخلاف أزمات تشكيل حكومات 2010، و2014، و2018، والتي لعب فيها مسؤولون أميركيون، أبرزهم منسق شؤون الشرق الأوسط بريت ماكغورك، دوراً فاعلاً، ولا سيما في آخر تلك الأزمات. دُعاء الصَّباح | الرادود أحمد الفتلاوي - موسيقى مجانية mp3. أسباب غياب الدور الأمريكي لكن مسؤولاً عراقياً في وزارة الخارجية في بغداد، قال لـ"العربي الجديد"، إن "تقدير موقف واشنطن للمشهد العراقي الحالي دفعها إلى اتخاذ قرار بعدم التدخّل في الأزمة الحالية، على الرغم من أهمية تشكيل حكومة عراقية مختلفة عن الحكومات السابقة بالنسبة للولايات المتحدة".
حجم المقطع: 11. 3 MB - تم نشره أصلا هنا رابط التحميل سوف يظهر خلال 3 ثانية.
تعليق بواسطة - دُعاء الصَّباح - - أداء الرادود: أحمد الفتلاوي - - الهندسة الصوتية: اركان السلامي - • _______________________ « بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللّهُمَّ يامَنْ دَلَعَ لِسانَ الصَّباحِ بِنُطْقِ تَبَلُّجهِ، وَسَرَّحَ قِطَعَ اللَّيْلِ المُظْلِمِ بِغَياهِبِ تَلَجْلُجِهِ، وَأَتْقَنَ صُنْعَ الفَلَكِ الدَّوّارِ فِي مَقادِيرِ تَبَرُّجِهِ، وَشَعْشَعَ ضِياءَ الشَّمْسِ بِنُورِ تَأَجُّجِهِ، يامَنْ دَلَّ عَلى ذاتِهِ بِذاتِهِ، وَتَنَزَّهَ عَنْ مُجانَسَةِ مَخْلُوقاتِهِ، وَجَلَّ عَنْ مُلائَمَةِ كَيْفِيّاتِهِ.