بيت عن الاب الروحي – صور عن فلسطين والقدس

قضيت في بيت لحمقرابة ثلاثين عاماً، شهدتُ فيها أحداثا جليلة وأخرى أليمة، وعرفت فيها رجالاً ونساءً تركوا خلفهم بصمات لا تُمحى وكانت لهم مكانتهم وسمعتهم. وسمعت عن رجال ونساء لا يزال البيتلحمي يشيد بهم إلى يومنا هذا، فأين نحن من هؤلاء؟ رجالٌ كانت كلمتهم صادقة لا رجعة عنها وقرارهم بيدهم لا بيد آخرين. فالحقيقة، إنّ في بيت لحم رجال ونساء هم أهلٌ لها وأحقّ بالمناصب وذلك لأنّهم لا يطلبونها لأنفسهم، بل يطلبونها لأنّهم أهلٌ لها؛ أناس يعرفون أنّ المنصب خدمة، ويدركون جيداً أن المنصب تكليف لا تشريف. ولأنّهم يدركون كلّ ذلك، وفوق كل ذلك، يدركون أن"بيت لحم أكبر من الجميع"، فقد نأى أولئك بأنفسهم عن التناحر والتصارع والتنافس مع غيرهم ممن لا يرى غير التشريف لا التكليف والمنصب لا الخدمة. بيت عن الاب توب. من المخجل والمخزي أن نرى شباب بيت لحم الذين قادوا حركة المقاومة في الانتفاضة الأولى، وبذلوا الغالي والنفيس في الانتفاضة الثانية، يختفون ويرحلون ويفقدون الأمل بسبب هذا الواقع الأليم، وفي بحر هذا الصراع، ضاعت بيت لحم وهبطت من مكانتها فوق الجميع إلى مكانة دنيا يستغلها الجميع لتحقيق مطامعهم. فهل هذه بيت لحم التي نريد؟! أبهذا نرد الجميل لهذه المدينة الجميلة بين الأمم، التي منحت الفادي للعالم، أميرا للسلام وملكا للقلوب؟!

بيت عن الإبداع
بيت عن الاب في المنام
بيت عن الاب العالمي
بيت عن الاب توب
صور عن فلسطين

بيت عن الإبداع

المدينة التي حمت ابناءها في أحلك الظروف بكنيستها التي لم تفرّق بين أبنائها وحمتهم وذادت عنهم ووضعت نفسها في خدمتهم؟! هل هذه هي الحقيقة المؤلمة أم هي غمامة صيف عابرة؟ أما الإجابة على هذا السؤال الأخير فهي لا تأتي من الخارج، بل من صميم قلوبكم يا بيت لحم وأهلها الكرام وخصوصا منتخَبيها المحترمين الذين يقع على كاهلهم إزاحة هذه الغمامة التي نتمنى ان تكون فعلا غمامة عابرة. بيت عن الإبداع. أما باقي الأسئلة، فهي متروكة لكل بيتلحمي ليفكر ويحلل ويستنتج ويقرر. هنالك بذرة خير في كل شر يقع، وقد عشنا شرا كبيرا، لنحوله الى خير، لنتعظ من هذه التجربة الأليمة، لنفسح المجال لبعضنا البعض في الخدمة. لنجعل من التقاسم والشراكة وسيلة نجاح نضعها في خدمة بيت لحم وأهلها. وإن كانت التجربة لأربع سنوات، فلتكن لسنتين، طالما على هذا توافقتم. ولكننا استخلصنا العبر الكبيرة من هذه التجربة، فلن نبارك ولن نهنئ، بل سنشكر الله أولا على سلامة العبور من هذه التجربة القاسية بكل ما حملته من خسائر، وسنراقب وأهلَ بيت لحم، الإنجازات على الأرض، سنراقب ونحاسب وندعم ونساند، لتكون كلمة مبروك وتهانينا هي الكلمة الأخيرة بعد نهاية الفترة وليست الأولى في بدايتها، لتكون فعلا كلمة صدق وليست نفاقا اجتماعيا، فحتى هذه اللحظة، جميعنا خاسرون.

بيت عن الاب في المنام

الحمد لله. وصية الأب لبناته بسكنى البيت إلى وفاتهن، هو وصية لوارث، والوصية للوارث محرمة؛ لما روى أبو داود (2870)، والترمذي(2120)، والنسائي (4641)، وابن ماجه (2713)، عن أَبي أُمَامَةَ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ والحديث صححه الألباني في "صحيح أبي داود". قال في "شرح منتهى الإرادات" (2/456): " (وتحرم) الوصية (ممن يرثه ، غير زوج أو) غير (زوجة ، بزائد على الثلث لأجنبي، ولوارث بشيء) نصا [أي: نص عليه الإمام أحمد] ، سواء كانت في صحته أو مرضه. أما تحريم الوصية لغير وارث بزائد على الثلث: فلقوله صلى الله عليه وسلم لسعد حين قال: أوصي بمالي كله؟ قال: لا. قال فالشطر؟ قال لا. قال: فالثلث. قال: الثلث والثلث كثير» الحديث " متفق عليه. الاحتلال يخطر بوقف استصلاح أراض غرب بيت لحم | دنيا الوطن. وأما تحريمها للوارث بشيء فلحديث: إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث " رواه الخمسة إلا النسائي من حديث عمرو بن خارجة وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن أبي أمامة الباهلي" انتهى. ثم إن الوصية لا عبرة فيها بموافقة الورثة أو إجازتهم لها في حياة الموصي، بل العبرة بموافقتهم بعد موته، لأن الوصية تمليك بعد الموت.

بيت عن الاب العالمي

الحمد لله. أولا: لوالدك أن يطلق زوجته الثانية، أو أن يمسكها، وليس من حقكم أن تقولوا: إذا أكمل معها أن لا شيء له عندنا أو في بيتنا، فهذا منكر عظيم، وعقوق، وهو من أكبر الكبائر. وكونه تزوج سرا عنكم: ليس جرما، وعلى فرض أنه أجرم في غير هذه المسألة، فلا حق مطلقا لأولاده أن يهجروه، أو يدعوه لهجرهم، أو يمتنعوا من بره، أو ينتفوا من مسئوليته، أو يمنعوه من بيته أو بيتهم. فلوالدك الحق أن يبقي على زوجته، وأن يعلن ذلك، لكن يلزمه العدل بين الزوجتين في جميع الأحوال، أي في حال إعلان الزواج أو إخفائه. ثانيا: إذا اختار والدك طلاق زوجته لما ذكر من الأسباب، فإن أمر حضانة الأولاد لا يرجع إليه، ولا إليكم، بل إلى الشرع. حكم كتابة الأب وصية للبنات بسكنى البيت وعدم إخراجهن إلى وفاتهن - الإسلام سؤال وجواب. والأم أحق بحضانة من دون سبع سنين، ما لم تتزوج؛ لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَنْكِحِي رواه أحمد (6707)، وأبو داود(2276)، وحسنه الألباني في " صحيح أبي داود " وبعد سبع سنين: يخير الابن الذكر، وفي البنت خلاف، هل تخير، أو تكون مع الأب أو مع الأم دون تخيير. وإذا تزوجت الأم انتقلت الحضانة لمن بعدها وهي أم الأم، وليس الأب. وينظر: جواب السؤال رقم: ( 91862)، ورقم:( 245991).

بيت عن الاب توب

بعد التحاقه بالمعهد الإكليريكي للبطريركية اللاتينية ، أكمل دراسته في الإكليريكية الكبرى ونال الرسامة الكهنوتية على يد غبطة البطريرك ميشال صباح. بعد خدمته في رعية في عمان، عُيّن كاهناً لرعية مار الياس في الوهادنة حيث خدم فيها لمدة ٤ سنوات. في عام ١٩٩٤ أرسله البطريرك لإكمال دراساته في اللاهوت العقائدي في الجامعة الجريجورية الحبرية في روما، حيث حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت مع أطروحة حول الحوار بين الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية. بعد عودته من روما درّس الاب جمال في المعهد الإكليريكي لبطريركية اللاتين. وفي عام 2003 ترأس دائرة الدراسات الدينية في جامعة بيت لحم ، وعُيِّن في عام ٢٠٠٨ عميدًا لكلية الآداب. و في عام ٢٠٠٩ تم تعيين الاب جمال قانونياً للقبر المقدس من قبل غبطة البطريرك فؤاد طوال. من عام ٢٠١٣ إلى ٢٠١٧، اصبح الاب جمال رئيساً للمعهد الإكليريكي للبطريركية في بيت جالا. بيت أبي. وفيعام ٢٠١٧ عُيّن كاهناً رعية العائلة المقدسة في رام الله، وفي عام ٢٠١٩ عُيّن مديرًا لمدارس البطريركية اللاتينية في فلسطين. في ١٥ آب ٢٠٢١ عين غبطة البطريرك بييرباتيستا بيتسابالا الأب جمال نائباً بطريركياً للأردن.

وفي حال كون الحضانة للأم فإن الأب لا يمنع من زيارة الأولاد، بل يلزمه ذلك، كما تلزمه نفقتهم وتربيتهم ورعايتهم، ولا يمنع من إحضارهم إلى المنزل الذي فيه زوجته الأولى. لكن إن كان نمط الحياة العام للأم هو ما ذكر ، من تساهلها في الاختلاط بالرجال والسهرات، فالظاهر أن هذا يسقط حقها في الحضانة، وتنتقل إلى الأب. وقد سبق البيان أن فسق الزوجة يسقط حقها في الحضانة، سواء كان فسقها من جهة الاعتقاد، أو من جهة العمل، كشرب الخمر. بيت عن الاب في المنام. قال في "كشاف القناع" (5/ 498): "(ولا) حضانة أيضا (لفاسق) لأنه لا يوفي الحضانة حقها" انتهى. وينظر جواب السؤال رقم: ( 323697). ثالثا: إذا أراد الوالد إسكان أولاده من زوجته الثانية مع زوجته الأولى وأولادها، فلا حق لأولاده في الاعتراض على ذلك تحت أي ذريعة. وأما زوجته فإن لها الحق في سكن مستقل، ولها أن ترفض سكن أولاد زوجها من غيرها معها، سواء كان معهم مربية أولا، إلا أن يكون في البيت متسع، بحيث يسكنون في مكان له مدخله المستقل، ومرافقه، فلا يحق لها الاعتراض حينئذ. قال الكاساني رحمه الله:"ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها، أو مع أحمائها، كأم الزوج وأخته، وبنته من غيرها، وأقاربها ، فأبت ذلك عليه: فإن عليه أن يسكنها منزلا منفردا... ولكن لو أسكنها في بيت من الدار [ أي في غرفة]، وجعل لهذا البيت غَلَقاً على حدة؛ كفاها ذلك ، وليس لها أن تطالبه بمسكن آخر، لأن الضرر بالخوف على المتاع، وعدم التمكن من الاستمتاع قد زال " انتهى من "بدائع الصنائع "( 4 / 23).

رام الله - دنيا الوطن شارك آلاف من أبناء الجالية الفلسطينية بمسيرة حاشدة بمدينة شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية تحت شعار " ارفعوا أيديكم عن فلسطين" تنديدا بالاعتداءات الإسرائيلية على مدينة القدس والمسجد الأقصى حيث تخللها هتافات موحدة طالبت بحرية فلسطين وحماية المسجد الأقصى بمشاركة منظمات أميركية متضامنة مع الحق الفلسطيني ومسؤولين في بلدية مدينة شيكاغو و صوت اليهود من أجل السلام والعديد من الحقوقيون والأقليات المناصرة لقضية فلسطين العادلة وذلك بدعوة من التحالف من أجل فلسطين "شيكاغو". وندد المشاركون بارتكاب قوات الاحتلال الإسرائيلي الجرائم والانتهاكات على مرأى ومسمع المجتمع الدولي الذي لم يحرك ساكنا اتجاه هذه الممارسات العدوانية على الشعائر الدينية الأمر الذي يشجع في استمرار جرائم الحرب الإسرائيلي بحق المدنيين العزل. من جهته أكد الأستاذ غسان بلوط مدير مركز النهضة في شيكاغو وعضو التحالف من أجل العدالة في فلسطين عن الصمود الأسطوري لشعبنا ودفاعه عن المسجد الأقصى وكنيسة القيامة في وجه الغطرسة الصهيونية وأكد أن الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده وفي الشتات موحد حول المقاومة لنيل الحقوق والتحرير الكامل للتراب الفلسطيني.

صور عن فلسطين