كتاب الكتروني: مقدمة ابن الصلاح، معرفة أنواع علوم الحديث [إصدار شامل] نبذة عن الكتاب: [مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث: التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]: أشهر ما ألف في علوم الحديث، وأحسنها جمعاً وأكثرها نفعاً وأعظمها وقعاً، كما قال البلقيني في كتابه (محاسن الاصطلاح). وعنوان الكتاب كما سماه ابن الصلاح: (أنواع علوم الحديث) وقد جرى الحفاظ على تسميته بمقدمة ابن الصلاح لأن علوم الحديث قد اختص كل علم منها بمصنفات مفردة، فجاء ابن الصلاح واستصفى خلاصلاتها وقدمها في كتاب واحد. قال الحافظ ابن حجر: «واعتنى فيه بتصانيف الخطيب البغدادي المتفرقة، فجمع شتات مقاصدها، وضم إليها من غيرها نخباً وفوائد، فاجتمع في كتابه ما تفرق في غيره، فلهذا عكف الناس عليه، وساروا بسيره، فلا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض له ومنتصر». وضع ابن الصلاح كتابه هذا وقد تقدمت به السن، وراعى في تصنيفه الأناة والتبصر، فأملاه في مجالس كثيرة، تخللتها فترات، ففي بعض النسخ أنه فرغ من إملائه آخر المحرم سنة (634هـ) بدار الحديث الأشرفية، في مجالس أولها يوم الجمعة 7/ رمضان/ 630هـ، وكان ابن الصلاح أول من حدث في دار الحديث هذه.
ويذكر المؤرخ الكبير ابن خلكان أنه قدم عليه في (شوال 632هـ = مايو 1235م) وأقام عنده، وذكر أنه كان يقوم بوظائفه على خير وجه دون إخلال، وقد تتلمذ عليه كثيرون، منهم: ابن خلكان، وفخر الدين عمر بن يحيى الكرجي، وزين الدين الفارقي، وغيرهم. مقدمة ابن الصلاح عندما نتحدث عن ابن الصلاح وإصلاح علم الحديث، نقول أنه لم تشغله أعباء مناصبه عن الفتيا والتأليف، فصنّف في علوم الحديث والرواية، والرجال والفقه، بالإضافة إلى شروحه وأماليه وفتاواه، ومن تلك المؤلفات: "شرح صحيح مسلم"، و"أدب المفتي والمستفتي"، و"طبقات فقهاء الشافعية "، و"مشكل الوسيط في فقه الشافعية"، و"مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث"، وقد جمع في هذا الكتاب ما انتهت إليه جهود العلماء الذين سبقوه من المشارقة والمغاربة، وأحسن تصنيفها وثبوتها. وقد تلقت الأمة هذا الكتاب بالقبول، واستأثر بمنزلة خاصة عند العلماء في عصر ابن الصلاح والعصور التي تلته، وتتابع عليه العلماء شرحًا وتلخيصًا ونظمًا، وعَدُّوه أحسن ما صنف أهل الحديث في معرفة اصطلاح الحديث. فلخصه الإمام محيي الدين النووي المتوفى سنة (676هـ = 1277م) في كتاب سماه "الإرشاد إلى علم الإسناد "، ثم اختصر التلخيص في كتابه "التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير"، وهو الذي شرحه الحافظ السيوطي في كتبه التدريب، كما اختصر المقدمة قاضي القضاة "بدر الدين بن جماعة" المتوفى سنة (733هـ=1332م) في كتابه "مختصر مقدمة ابن الصلاح".
وأجودها: نشرة د. عائشة عبد الرحمن (1974م) وهي نشرة ضخمة، تقع في (1053) صفحة، ضمت إليه كتاب (محاسن الاصطلاح) للبلقيني، و (نظم محاسن الاصطلاح) لابن حبيب، وأمالي لم تنشر لابن الصلاح. ملاحظة: تعني عبارة (إصدار شامل): أن الكتاب تم إعداده بشكل موسع شاملاً المتن وما يعتني به من شرح أو نظم أو دراسة، وقد يكون مميزاً بفهرسة خاصة. بيانات النسخ: تشمل ما يلي: * المصورة (بي دي اف): مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح (ت.
عثمان بن عبد الرحمن، أبو عمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح. عالم في الحديث والفقه والتفسير وأسماء الرجال. وُلد في شرخان، بلد قرب شهرزور. ثم انتقل إلى الموصل. تفقه على والده عبد الرحمن بن عثمان صلاح الدين. وسمع من أبي المظفر بن السمعاني، وعبد الصمد بن الحرستاني والشيخ موفق الدين المقدسي، وابن عساكر، وغيرهم. رحل إلى بغداد وهمذان ونيسابور ومرو ودمشق وحلب وحران وبيت المقدس. ثم رجع إلى دمشق، واستقر بها، وولاه الملك الأشرف التدريس بها في دار الحديث الأشرفية. له مصنفات كثيرة منها: معرفة أنواع علوم الحديث، ويُعرف بمقدمة ابن الصلاح؛ الأمالي؛ الفتاوى؛ شرح الوسيط؛ فوائد الرحلة؛ أدب المفتي والمستفتي؛ طبقات الفقهاء الشافعية؛ صلة الناسك في صفة المناسك. تُوفي في دمشق. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
وكتاب ابن الصلاح عمدة في هذا الباب، لا يحصى كم مشتغل به، ما بين شارح ومختصر، ومنكِّت ومقرر، وهو في الحقيقة قد اعتمد في كتابه هذا على معرفة علوم الحديث اعتمادا كبيرا جدا، وله العذر في ذلك فهو يرى الحاكم أهلا للاقتداء في التأليف، الاتساء في المنهج، ولقد استقى منهجه في تأليف المقدمة من الحاكم، لكنه نقَّح وهذَّب، وتلافى ما زلَّ فيه الحاكم وتعثر، فلذلك ذاع كتابه وانتشر. [1] وقال عنه ابن حجر: "فاجتمع في كتابه ما تفرق في غيره فلهذا عكف الناس عليه وساروا بسيره، فلا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض له ومنتصر". [2] وقال عنه الباحث زهير ظاظا: "وعنوان الكتاب كما سماه ابن الصلاح: أنواع علوم الحديث. وقد جرى الحفاظ على تسميته بمقدمة ابن الصلاح لأن علوم الحديث قد اختص كل علم منها بمصنفات مفردة، فجاء ابن الصلاح واستصفى خلاصاتها وقدمها في كتاب واحد. قال الحافظ ابن حجر: "واعتنى فيه بتصانيف الخطيب البغدادي المتفرقة، فجمع شتات مقاصدها، وضم إليها من غيرها نخباً وفوائد. " [3] اعتناء العلماء بمقدمة ابن الصلاح [ عدل] قال عنه ابن حجر: «فاجتمع في كتابه ما تفرق في غيره، ولا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض له ومنتصر».
والله ولي التوفيق. موقع روح الإسلام
أكد عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للفتوى الشيخ الدكتور عبدالسلام السليمان، أنه يحرم على من يشتبه في إصابته بفيروس كورونا المستجد، أن يصلي في المسجد، منعا لإلحاق الضرر بالآخرين. وفي حديث لقناة الإخبارية، قال السليمان إن من يشتبه بإصابتهم بالفيروس "يحرم عليهم شهود الجمعة والجماعة"، أما من يخشى الإصابة فقد يؤجر على جلوسه في البيت، طالما كان ذلك بغرض حماية نفسه والآخرين. ولفت السليمان إلى إن المساجد أكثر مكان يتردد فيه الناس، ولهذا يجب أن تحظى بعناية كبيرة، مضيفا أن قرارات هيئة كبار العلماء نبهت إلى أنه يحرم على المصاب بكورونا شهود صلاة الجماعة، وأن من يخضعون للعزل عليهم أن يصلوا في مكان عزلهم. عضو هيئة كبار العلماء: قرار قصر الحج ينطلق من مصلحة شرعية. وتابع: من خشي ان يصاب بالمرض فلا يلحقه إثم إذا لم يذهب إلى المسجد، بل إنه قد يكون مأجورا، فالرخصة موجودة، وعلى الناس الالتزام بكل التعليمات. وبين السليمان أن إمام المسجد عليه مسؤولية كبيرة، خصوصاً في توزيع وتنظيم الجماعة، ولذلك عليه التواجد في المسجد بوقت مبكر، من أجل توجيه الناس والحفاظ عليهم، وعلى الناس الاستماع إلى المؤذن والإمام.
وأكد السليمان -ردا على تساؤل بشأن فضل المشاركة في بناء منارة... هل تجوز قراءة القرآن من الجوال على غير طهارة؟.. "السليمان" يجيب 16 أغسطس 2021 42, 489 أجاب عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى، الدكتور عبدالسلام السليمان، حول تساؤل بشأن حكم قراءة الشخص للقرآن الكريم من الجوال على غير طهارة. منتدى الظل - الصفحة 30 - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية. وأوضح السليمان، في مقطع صوتي... ما المقصود بصيام شهر الله المحرم كما ورد في الحديث؟ الشيخ السليمان يجيب (فيديو) 10 أغسطس 2021 12, 984 تحدّث عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالسلام السليمان، اليوم (الثلاثاء)، عن المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم بفضل صيام شهر الله المحرم. وأوضح الشيخ السليمان، في لقاء له مع برنامج... الشيخ "السليمان" يوضح حكم تنازل بعض الورثة عن حقهم لآخرين 28 يوليو 2021 17, 031 أوضح عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالسلام السليمان، حكم تنازل بعض الورثة عن حقهم في الميراث لآخرين، وذلك في معرض إجابته عن سؤال طرحته امرأة حول حكم تنازل والدي زوجها عن حقهما في... Continue Reading...
السليمان المحاضرة بأنه يجب علينا التحلي بالاخلاق الإسلامية والاقتداء برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، في الحوار ومخاطبة الناس بالحسنى حيث قال الله تعالى ( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) سورة النحل - الاية ( 125)
وأكد أن أهل الاختصاص قرروا أيضًا أن التجمعات تعتبر السبب الرئيس لانتقال العدوى، وخاصة فيما يشهده العالم خلال هذه الجائحة، ولا شك أن المنع والتقليل من عدد الحجاج هو الحل الأمثل، مشيرًا إلى أنه ولله الحمد ففي هذه السنة زاد عدد الحجاج عن العام الماضي، ولا شك أن هذا أيضًا جاء من منطلق دراسات واحترازات وضعتها الدولة، وذلك لأهمية إقامة شعيرة الحج، ولكي لا يلحق ضرر بالحجاج جاءت هذه القرارات بأن يكون العدد محدودًا وخاصة من الداخل؛ لذا فإن ما قررته المملكة وفقها الله من هذا القرار الحكيم بأن يكون عدد الحجاج 60 ألف حاج من داخل المملكة، جاء من اجل المحافظة على صحة الحجاج.