سؤال من ذكر 21 سنة الأورام الخبيثة والحميدة وجود كتلة صلبة متحركة بالخصية اليمين 3 فبراير 2022 185 اعاني من وجود كتلة صلبة متحركة بالخصية اليمنى وهذه صور التحاليل والفحوصات هل هناك شيء خطر! ؟ الملفات المرفقة: 1 3 فبراير 2022 إجابات الأطباء على السؤال (1) الموجود في فحص السونار هو كيس بسيط مع دوالي في الخصية اليمنى، وهي عادة من الامراض الحميدة ان شاء الله. ولكن ننصحكم بمتابعة الحالة من طبيب جراحة المسالك البولية لأنه قد تكون هناك الحاجة لإجراء عملية جراحية.
إن أعراض الزائدة الدودية تتجلى في الحمى الخفيفة والقيء والقشعريرة بالإضافة إلى فقدان الشهية وأيضاً وجود المخاط في البراز والتبول المتكرر، بينما أعراض المرارة تشمل ألماً حاداً في الصدر وممكن أن يتجلى هذا الألم بين لوحي الكتف إلى اليمين بالإضافة إلى الغثيان والقيء واليرقان والغاز وتؤدي أيضاً إلى الإسهال وصعوبة الجلوس والشعور بالوخز المستمر. يكون علاج الزائدة الدودية والمرارة عن طريق الاستئصال الجراحي وممكن أن تكون عملية الاستئصال إما عن طريق الجراحة المفتوحة أو عن طريق الجراحة بالمنظار. تشخيص الزائدة الدودية البسيط إن تشخيص الزائدة الدودية من الأمور الصعبة أحياناً وإن خطورتها تكمن بعدم الحصول على العلاج اللازم في الوقت المناسب ولكن هناك بعض الطرق التي تساعد على تشخيص الزائدة الدودية ومن هذه الطرق: الفحص السريري ويتم من خلاله أخذ معلومات شاملة عن المريض أي تاريخه المرضي والأدوية التي يتناولها بالإضافة إلى شدة الألم ووقت ظهوره، ويقيم الطبيب بواسطة الفحص السريري الألم الذي يعاني منه المريض ويتم هذا التقييم بواسطة تطبيق الضغط الخفيف على مكان الألم الذي يشعر به، حيث أنه عند الضغط يزداد الألم إذا كان هناك فعلاً التهاب في الزائدة الدودية.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
ضعف النسيج الضام هو أي مرض يصيب أجزاء الجسم التي تربط هياكله ببعضها، ويمكن أن يؤثر على الجلد، والعضلات، والمفاصل، والأوتار، وغيرها. وقالت مؤسسة "الصحة" الألمانية إن ضعف النسيج الضام له أسباب عدة تتمثل في التغيرات الهرمونية الطارئة على الجسم كما هو الحال في مرحلة الحمل ومرحلة انقطاع الطمث (سن اليأس) بالنسبة للنساء، وفرط الحمضية في الجسم على سبيل المثال بسبب فرط تناول اللحوم أو بسبب تعاطي أدوية الكورتيزون، بالإضافة إلى التدخين وشرب الخمر وقلة الحركة والسِمنة. البيتا كاروتين.. طريقك للوقاية من أمراض القلب والسرطان وأوضحت المؤسسة أن أعراض ضعف النسيج الضام تتمثل في ترهل الجلد (السيلوليت) وخطوط التمدد ودوالي الأوردة والأوردة العنكبوتية وهبوط الرحم. كتلة صلبة خلف الأذن! تعرف على الأسباب وطرق العلاج. ويمكن أن يصيب داء النسيج الضام المختلط أي شخص من أي فئة عمرية. إلا أنه أكثر شيوعًا في النساء تحت سن الخمسين. ويمكن تقوية النسيج الضام من خلال المواظبة على ممارسة الرياضة، ويُفضل رياضات قوة التحمل مثل المشي والجري والسباحة وركوب الدراات الهوائية بمعدل لا يقل عن ثلاث مرات في الأسبوع لمدة 30 دقيقة. وينبغي أيضا اتباع نظام غذائي صحي يقوم على الإكثار من الفواكه والخضروات، والإقلال من السكر والدهون الحيوانية، مع الإقلاع عن التدخين والخمر.
Dr Doaa Amer أخصائي الجلدية والتجميل والليزر السلام عليكم اعتقد ان هذه الكتله الموجوده ف الكتف مكان التطعيم بعض الأطفال بيحصل معاهم هذا الموضوع وهو امر طبيعي لاداعي للقلق وشكرا أهلا بحضرتك.. بمراجعة الصورة المرفقة تبين وجود كتله صغيره لونها مائل إلي الأزرق. وقد تكون ورم وعائي.. وهو من الأورام الحميده.. وقد يكون مولود بها.. كتلة صلبة في البطن ماركة. يستحب استئصالها تحسبا لنزيف قد يحدث إذا تم جرحها أو يزيد حجمها.. أنصح بمراجعة طبيب جراحه أوعية دمويه
02-03-2012, 01:48 PM ومنهم المغربي ذرية محمد أحمد المغربي من حوطة سدير: وهم أولاد خالة مع الريش وِ لِحْوالْ والدَوايّ وأولاد عم من الأم مع النجدي.
السليمان ينتسب السليمان إلى آل مغيرة من بني لام من طيء القحطانية ويتفرع من أسرة السليمان أسرة الحويل والهوشان والوكيّل السويّد تعتبر أسرة السويد من أشهر الأسر في جلاجل ففيهم إمارة البلد من قديم ويرتبطون بالأسرة المالكة بصلة قرابة ، وينتسبون إلى سويد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر وقد أفادنا الشيخ سويد بن محمد بأن سويد بن محمد بن عبدالله له عشرة من الأبناء لم يبق منهم سوى آل علي وآل محارب وهم الذين يعرفون بالسويّد السويلم ينتسب السويلم إلى فخذ البدارين من قبيلة الدواسر. الشهيل وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر الشويعر ينتسب الشويعر إلى فخذ الحقبان من قبيلة الدواسر. الضويحي وهم أسرة كبيرة متشعبة. العامر يرجع العامر إلى عامر بن عبدالله من البدارين من قبيلة الدواسر. العبداللطيف يرجع العبداللطيف إلى قبيلة باهلة العبيد ينتسب العبيد إلى الصحابي الجليل إبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه ، ولهم أبناء عم في اليمن. منتديات سدير - عوائل و أسر منطقة سدير. العصيمي يرجع العصمة إلى قبيلة عتيبة ويتسمون بالعصيمي وأبو سبيحة.
ولأن نجد بقيت دائما طوال التاريخ تحت حكم عربي خالص فقد بقت دائما مرتبطة بالتراث العربي الصافي وبقت لهجتهاتحمل كثيرا من خصائص اللغة العربية الفصحى في أبنيتها، وقواعدها ، وأصواتها وكلماتها. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر. أ - إسناد الفعل إلى نون النسوة، مثل قولهم: (راحن، قامن)، (يروحن، يقومن)، (روحن، قومن)، ما عدا أهل العارض (الرياض وما جاورها من قرى وادي حنيفة) حيث يعاملون الجمع المؤنث إما كالجمع المذكر (في حالة العاقل) أو كالمفرد المؤنث (لغير العاقل). ب - إثبات النون في الأفعال الخمسة، وهي: (كل فعل مضارع اتصلت به: ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة) مثل: (يقومان، تقومان)، (يقومون، تقومون)، (تقومين). والمستعمل في (اللهجة النجدية) صيغتان، هما: الصيغة المسندة إلى ياء المخاطبة. والصيغة المسندة إلى واو الجماعة. كقولهم: أنت تصومين، وأنتم تصومون، وهم يصومون. أما الصيغة المسندة إلى (ألف الاثنين) فلا تكاد تستعمل، حيث يلحق المثنى عادة بالجمع. وهذه النون تحذف مع (فعل الأمر) حسب القاعدة المعروفة، مع بقاء (ياء المخاطبة)، و(واو الجماعة). فيقولون: صومي، وصوموا. أنساب أسر اقليم سدير. ج - فتح أول المضارع الثلاثي (مثل: يكتب، يشرب، يضرب، يسمع) في القصيم، أو كسره في باقي نجد.. وبعض اللهجات العربية تضم أول الفعل (يكتب، يضرب) كما في الشام ومصر وشمال إفريقيا، أو تكسره (يشرب، يسمع) كما في لبنان والخليج.
ثالثا: قبائل قحطان: أ. (شمر) القديري. (بني هاجر) العامر. (ظفير) الجريان. رابعا: الوهبة*: الخميس, السلوم. المقبل. 4. الخطامة (5 أسر) أولا: قبيلة الوهبة*: المغامس(وهم أمراء البلدة منذ جيلين), أبوغانم, أباحسين, المشرف. ثانيا: قبائل قحطان: (الدواسر) المنيع. 5. عشيرة (22 أسرة) أولا: قبيلة تميم: أبوحيمد, الجاسر, الحماد, الخميس, الدريس, الربيعة, الصالح, العثمان, العشري, الناصر, الموسى, الهديب, المزروع. ثانيا: قبائل قحطان: (الفضول) البرخيل, الجعد, السند, الفهد, الماطر, السهو, النفجان. ثالثا: قبيلة بني خالد: الفليج, الماضي. 6. تمير (19 أسرة) أولا: قبيلة تميم: البرغش, الشتوي, السلطان, العطية, آل عبدالله, العثمان, الفيصل, المبارك, العيسى, الفايز, المان ع, الهديب, الهويشل, المفرج, المناع. ثانيا: قبائل قحطان: الحمدان, الصبيح(دواسر). عوائل اهل سدير ومنهم بالكويت - تاريخ الكويت. ثانيا: قبيلة الوهبة*: الخريف, الريس. 7. حوطة سدير (25 أسرة) أولا: قبيلة تميم:ابن حسن, الحماد, الحسين, الدباس, الشقير, العريج, السليطين, ال شرفان, الطليحان, المنقور, المعجل, المنصور, المهيدب. ثانيا: قبائل قحطان: أ. (بني زيد) الزكري(وهم أمراء البلد منذ ثلاثة أجيال), اليحيى.
ز - احتفاظ اللهجة النجدية بصيغة الفعل (المبني للمجهول) على الرغم من ندرة هذه الصيغة في كثير من اللهجات العربية، فيقولون: (المال سِرق -بكسر السين وتسكين الراء- أو سْرِق -بتسكين السين وكسر الراء-، ويِسرَق بكسر الياء وفتح الراء) و(الكتاب وخذ بكسر الواو أو ضمها، ويوخذ بضم الياء). ح - أهل القصيم وحائل يحذفون ياء المتكلم من الأفعال فيقولون (عطن) بدلاً من (عطني) و(يوجعن) بدلاً من (يوجعني) و(عرفن) بدلاً من (عرفني)، وهي تشبه الصيغة الموجودة في الآيتين 15 و 16 من سورة الفجر. ي - يفرق أهل العارض والبطين والوشم (أي الرياض ووسط نجد) عادة بين تاء المخاطب وتاء المتكلم، حيث تنطق تاء المخاطب بفتحة ممدودة أقرب إلى الألف كما في الفصحى تماما مثل قولهم (رحتا وجيتا وجبتاها وخذتالك)، بينما تنطق تاء المتكلم بالسكون (أي، رحت وجيت ونحو ذلك). أما باقي أهل نجد فينطقون التاء بالسكون في كل الأحوال. [ عدل] الجمع ينطق جمع المؤنث السالم في حائل بألف وياء وهاء بدلا من ألف وتاء في الفصيح مثل كلمة(مدرسايه-مدرسات)(بنايه-بنات)(حيوانايه-حيوانات) [ عدل] الاسم 1 - التصغير: احتفظت اللهجة النجدية بكثير من صيغ التصغير، وذلك كقولهم: رجيل (رجل)، وليد (ولد)، بنية (بنت).
ثانيا: قبيلة بني خالد: الزبن, الشعيل, الماجد, الغنيم, الناصر. ثالثا: قبيلة سبيع: الجدعان, الربيعة, العيسى, المجلي. رابعا: قبيلة تميم: الفريح, المزروع, العياضي. خامسا: قبيلة الوهبة*: الخريف, المعيوف. سادسا: قبيلة عدوان:الجمهور. سابعا: قبيلة عنزة: الدخيل. 14. المجمعة (110 أسرة) أولا: قبيلة عنزة: أباعود, الأحمد, البدر, البعادي, التركي, التويجري, الثابت, الجعوان, الحبلاني, الحقيل, الحمود, الخيال, الدهش, الدهي ش, السحيم, السناني, الصالح, الضويحي, العريفج, العسكر, الع قيل, العلي, العمر, العوله, العياف, اللقمان, المبارك, المد يهيم, المطير, المقحم, الموسى, الناصر, النجران, النوح, الن ويصر, الهويدي, اليحيا, اليوسف. (شمر) الجبر, الحماد, الزيدان, السويد, السيف, العثمان, الفايز, ا لفوزان, المجحد, المحرج, المزيد, المفيز. (الفضول) الجبر, الحزيمي, الدغفق, الرشيد, الزيد, السعيد, الصقر, الم فرج, الهداب. (الدواسر) التركي, الدهيسان, السلطان, الكهلان. ثالثا: قبيلة الوهبة*: أباحسين, أبانمي, الحسن, الحمد, الدخيل, الشبانة, آل عبدالجبار, العتيق, العثيمين, العليان, العويد, المسند, ال مقبل, الناصر, النشوان, اليحيا.
قارة بن عمار. جبل أبو قاطور وسمي بذلك لأن الماء يقطر منه بصفة مستمرة جبل أبا القلمان ويخرج منه الماء من بين الصخور وبه ثلاث فترات يجتمع فيه الماء جبل أبوطلحة الجبل الأسود سد العنانية العذب الجوفا وراط سد الأمالح الموقع تقع مدينة حوطة سدير على بعد 110 كم من الناحية الشمالية من مدينة الرياض ، وتقع على خط دائري عرض 25 درجة و25 دقيقة وعلى خط طول 40 درجة و45 دقيقة. وهي عبارة عن مدينة زراعية تتخللها مزارع وادي سدير الذي يزيد طوله عن 40 كم، ويعمل السكان بالزراعة والتجارة ومعظم سكانها يعملون بالقطاع الحكومي. [1] مرصد جامعة المجمعة الفلكي يقع في حوطة سدير مرصد جامعة المجمعة الفلكي ويختص بإعداد التقارير الخاصة بظروف رصد الأهلة لكل شهر، وإعلان رؤية هلال شهر رمضان ، وتم اختيار مدينة حوطة سدير لرصد وترائي الأهلة من قبل فريق علمي متخصص من أساتذة الفلك بجامعة الملك سعود قديماً، والذين أمضوا ما يقارب من 6 أشهر، حتى أجمعوا على تحديد موقع يقع جنوب غرب مدينة حوطة سدير كأفضل موقع للترائي، ومتابعة حركة الأجرام السماوية والمجموعات النجمية. ساعد على ذلك وقوع المدينة بأرض جبلية صخرية نادرا ما تثيرها الرياح، وارتفاع يتراوح ما بين 780 إلى 930 متراً عن سطح البحر، وابتعادها عن مناطق التلوث الصناعي والبيئي.